2008年5月28日 星期三

2008.5.28福音研究所課程


課程進度:以斯拉記、尼希米記、哈該書、以斯帖記

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剛開始有一個去年12月才受洗的姐妹,他看起來像是一個很有錢家庭的小孩,看他穿著打扮都非常不錯,但他的分享讓我對他另眼相看!他分享他以前有很嚴重的心臟病,吃藥只能控制他的病情,但沒有辦法好,他常常活在恐懼之中,很怕自己走在路上會突然昏倒,昏倒之後不知道會去哪邊,會不會被車輾過,會不會再也醒不來....他也不敢上台演講,因為他一緊張就會昏倒,他說去年因為心臟病又送加護病房,當時昏迷了好幾天他都不知道自己怎麼了,直到他清醒的那刻,他不知道為什麼念頭中就響起一些聲音說:我的命是天父幫我救回來的,既然是這樣,我一定有什麼事情是天父要我去做的!當時他覺得很不可思議,因為他不是基督徒,但他相信有天父有神,所以常常他在路上如果感覺快昏倒,他會馬上說:耶穌基督救我!然後他的心跳就會變的緩和而平靜,當時他都覺得不可思議,他相信著一個他所不熟悉的神,而這神卻願意聽他的呼求和禱告,後來他在去年12月加入教會,他說她在生活當中變的很平安,他從那次住院之後,因為相信有神而再也沒有昏倒過或是送醫院,他一直深信這條命是神給他保護著他的,他要做的就是把身體交給神,全心為神服務!他還分享到他之前可能遇到一些困難而向神祈禱,他的祈禱內容都會說:神阿,求你賜給我智慧力量去解決這件事情,希望這件事情可以怎麼樣怎麼樣解決.....後來他發現問題都沒有辦法解決,困難還是依然在,於是他思考是不是自己的禱告有問題?當他在研讀教義和聖約,他看到神透過經文告訴他,他的祈禱太過驕傲以致於聽不到神要給他的聖靈答案,於是他改變自己的祈禱,他說:神阿,我最近遇到什麼困難,祈求你幫助我有智慧力量去解決這件事情,我願意把這件事情交在您手上....後來事情發生了一些微妙的變化,他開始感覺到事情一步步的被解決,藉著神的大能真的是如此,從這件事情他學習到他要把自已的身體交給神之外,也要把他全部的生活也都交給神!當我聽到這個姐妹的分享,我覺得以一個新教友有這麼特別的靈性經驗並且全然交給神真的是很不容易!

一開始老師要我們連連看,哈該書談到建造聖殿,以斯拉談到建造城牆,尼希米談到把經文傳講給幾十年都看過經文的猶太人!我們討論在我們生命中城牆(聖約)如何保護我們?我想到守安息日為聖,別人不會強迫我在禮拜天去上班,我可以去崇拜神!有一個很漂亮的新受洗姐妹,他說他因為守安息日就可以推掉一些不必要的約會,大家就笑開...長的漂亮太多人追也很麻煩,守安息日變成他可以推掉約會的藉口!呵呵....還有人分享到貞節律法,還有智慧語,在回家的路上博茹跟我分享他上禮拜三去完聖殿之後,因為他太晚睡覺也太早起床,禮拜三通常他要上七點十五分的晨間福音研究所,所以他會早上四點多起床準備課程,然後再去教堂準備早餐給學員吃,下課後就直接去上班,晚上又去聖殿弄到九點半才出來,回家的路上他真的累到不行,腦筋完全不能思考也不能反應,他說他明明眼睛看到紅綠燈已經變成黃燈紅燈,結果他的腦筋卻還停在綠燈,於是他闖紅燈過去,神奇的事情是我們平常騎機車都不會在那個路口遇到警察,但是那天他遇到了,而且他整個人恍神的就被警察揮手叫過去,他那時後才發現自己闖紅燈,他說遵守智慧語真的很重要,要不然腦筋就不能轉動,思考變的遲鈍,就不要講對於靈性事物有什麼感受!可見智慧語是我們獲得清晰頭腦的重要關鍵之一!

老師問了我們一個問題:神會啟示不同的信仰的好人,以應驗祂的預言?當時我覺得這句話有點詭異,我想到尼布甲尼撒王也算是被啟示的人,以應驗以色列人會背帶離耶路撒冷,難道他是好人?後來我想到這句話也算對,因為我想到尼腓一書13:12『我看過去就看到外邦人中有一人,眾水把他和我哥哥的後裔隔開;而我看到神的靈降下引領那人,他就在眾水上航行,到硬許地我哥哥的後裔那裡。』那個人就是哥倫布發現新大陸,所以神的確會啟示不同的信仰的好人,以應驗祂的預言!

在耶利米書25:11-12,29:10

11 這全地必然荒涼,令人驚駭。這些國民要服事巴比倫王七十年。
12 七十年滿了以後,我必刑罰巴比倫王和那國民,並迦勒底人之地,因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。


10 「耶和華如此說:為巴比倫所定的七十年滿了以後,我要眷顧你們,向你們成就我的恩言,使你們仍回此地。

還有以賽亞書44:28
28 論古列說:他是我的牧人,必成就我所喜悅的,必下令建造耶路撒冷,發命立穩聖殿的根基。

這兩節經文談到以色列人民會在巴比倫王國七十年後被毀滅,然後他們可以回到耶路撒冷建造聖殿!而這預言的實現就是在以斯拉記給三個國王啟示以實現預言!

1.塞魯士王1:1-4,7-11

1 波斯王古列元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國說:
2 「波斯王古列如此說:『耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。
3 在你們中間凡作他子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿(只有他是神)。願神與這人同在。
4 凡剩下的人,無論寄居何處,那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他,另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。』」
6 他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們(原文作堅固他們的手),另外還有甘心獻的禮物。
7 古列王也將耶和華殿的器皿拿出來,這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。
8 波斯王古列派庫官米提利達將這器皿拿出來,按數交給猶大的首領設巴薩。
9 器皿的數目記在下面:金盤三十個,銀盤一千個,刀二十九把,
10 金碗三十個,銀碗之次的四百一十個,別樣的器皿一千件。
11 金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候,設巴薩將這一切都帶上來。

2.大流士王6:7-12

7 不要攔阻神殿的工作,任憑猶大人的省長和猶大人的長老在原處建造神的這殿。
8 我又降旨,吩咐你們向猶大人的長老為建造神的殿當怎樣行,就是從河西的款項中,急速撥取貢銀作他們的經費,免得耽誤工作。
9 他們與天上的神獻燔祭所需用的公牛犢、公綿羊、綿羊羔,並所用的麥子、鹽、酒、油,都要照耶路撒冷祭司的話,每日供給他們,不得有誤;
10 好叫他們獻馨香的祭給天上的神,又為王和王眾子的壽命祈禱。
11 我再降旨,無論誰更改這命令,必從他房屋中拆出一根梁來,把他舉起,懸在其上,又使他的房屋成為糞堆。
12 若有王和民伸手更改這命令,拆毀這殿,願那使耶路撒冷的殿作為他名居所的神將他們滅絕。我大利烏降這旨意,當速速遵行。」


3.亞達薛西王7:11-28

11 祭司以斯拉是通達耶和華誡命和賜以色列之律例的文士。亞達薛西王賜給他們諭旨,上面寫著說:
12 「諸王之王亞達薛西,達於祭司以斯拉通達天上神律法大德的文士,云云。
13 住在我國中的以色列人、祭司、利未人,凡甘心上耶路撒冷去的,我降旨准他們與你同去。
14 王與七個謀士既然差你去,照你手中神的律法書察問猶大和耶路撒冷的景況;
15 又帶金銀,就是王和謀士甘心獻給住耶路撒冷、以色列神的,
16 並帶你在巴比倫全省所得的金銀,和百姓、祭司樂意獻給耶路撒冷他們神殿的禮物。
17 所以你當用這金銀,急速買公牛、公綿羊、綿羊羔,和同獻的素祭奠祭之物,獻在耶路撒冷你們神殿的壇上。
18 剩下的金銀,你和你的弟兄看著怎樣好,就怎樣用,總要遵著你們神的旨意。
19 所交給你神殿中使用的器皿,你要交在耶路撒冷神面前。
20 你神殿裡若再有需用的經費,你可以從王的府庫裡支取。
21 「我亞達薛西王又降旨與河西的一切庫官,說:『通達天上神律法的文士祭司以斯拉,無論向你們要什麼,你們要速速地備辦,
22 就是銀子直到一百他連得,麥子一百柯珥,酒一百罷特,油一百罷特,鹽不計其數,也要給他。
23 凡天上之神所吩咐的,當為天上神的殿詳細辦理。為何使忿怒臨到王和王眾子的國呢?
24 我又曉諭你們,至於祭司、利未人、歌唱的、守門的,和尼提寧,並在神殿當差的人,不可叫他們進貢,交課,納稅。』
25 「以斯拉啊,要照著你神賜你的智慧,將所有明白你神律法的人立為士師、審判官,治理河西的百姓,使他們教訓一切不明白神律法的人。
26 凡不遵行你神律法和王命令的人就當速速定他的罪,或治死,或充軍,或抄家,或囚禁。」
27 以斯拉說:「耶和華我們列祖的神是應當稱頌的!因他使王起這心意修飾耶路撒冷耶和華的殿,
28 又在王和謀士,並大能的軍長面前施恩於我。因耶和華我神的手幫助我,我就得以堅強,從以色列中招聚首領,與我一同上來。」

然後在尼希米記有一個重要的事情,那就是以斯拉把經文讀給以色列民聽,老師要我們去思考以色列民在七八十年沒有讀經文之後又再次可以讀經文是什麼感覺?在尼希米記8:1-8


1 到了七月,以色列人住在自己的城裡。那時,他們如同一人聚集在水門前的寬闊處,請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。
2 七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。
3 在水門前的寬闊處,從清早到晌午,在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。
4 文士以斯拉站在為這事特備的木臺上。瑪他提雅、示瑪、亞奈雅、烏利亞、希勒家,和瑪西雅站在他的右邊;毗大雅、米沙利、瑪基雅、哈順、哈拔大拿、撒迦利亞,和米書蘭站在他的左邊。
5 以斯拉站在眾民以上,在眾民眼前展開這書。他一展開,眾民就都站起來。
6 以斯拉稱頌耶和華至大的神;眾民都舉手應聲說:「阿們!阿們!」就低頭,面伏於地,敬拜耶和華。
7 耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞谷、沙比太、荷第雅、瑪西雅、基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毗萊雅,和利未人使百姓明白律法;百姓都站在自己的地方。
8 他們清清楚楚地念神的律法書,講明意思,使百姓明白所念的。


看完這段經文,讓我想到我對經文的感受又是什麼?之前可能只是因為神交代要每天研讀經文,所以我每天研讀,也不太有心思讀,總覺得教導教友經文知識會比自己讀經文還有趣,也會覺得努力做事工獲得成就感比研讀經文更有趣!但是最近我開始改成早上研讀經文,安安靜靜做個禱告後再研讀經文,我開始心被打開,我開始對經文有比較強烈的感受,以前我不懂小阿爾瑪歸信的過程對我們來講,有什麼意義,但我這次終於看懂了,因為我也經歷這種救贖之愛的過程,也獲得那種來自於高天而來的喜悅,我想到之前我每天會想看電視來填補和打發空閒,後來已經變成無可救藥的時間到就要去看電視,於是我因為頭痛,所以痛定思痛改變自己的生活,我就像小阿爾瑪被天使造訪責罵一頓的感覺,所以頭痛,也像小阿爾瑪在三天三夜的黑暗中感受到那無盡的黑暗和痛苦,直到他呼求神,他因此而得到救贖之光的照亮,讓他一醒來就讚美神,並且心中極為快樂,這正是我現在的寫照,當我開始每天早上起來禱告研讀經文,我開始感受到經文的美好,我開始真正把神擺在第一位,我不再想過以前那種黑暗且崇拜著其他偶像的生活,我之前是一個聖徒卻過著表面上像是聖徒內心卻完全不是聖徒的生活,我開始感受到小阿爾瑪歸信的快樂,我開始覺得我真正的歸信,我開始注意這種微小而簡單的事情,不再是那些屬世上認為看看電視、買買衣服這種沒有關係的事情,研讀經文變成我最快樂的事情,我也被提醒要跟我的孩子一起讀經文,今天早上就很順利的跟他們一起讀,當我在看經文的時候,以真拿了一大堆課外書要我念給他聽,我說我看完經文再念給你聽,後來我看到阿爾瑪去向卓倫人宣講福音,卓倫人禱告的方式非常特別,會爬上高塔去禱告讚美神,說他們自己是精選純潔的人民,神一定會拯救他們之類,但是平常的生活完全不談到神,後來以真在旁邊我就跟她說這段經文的內容,並且拿著我的筆假裝是高塔,另一支筆假裝是人爬上去禱告,以真以樂聽的津津有味,也非常開心,然後我想到我們家有摩爾門經的漫畫版,於是我去拿來要給他看,沒想到沒有畫這段,真是可惜!後來我跟他講其他的經文故事,以真以樂都很認真聽,也覺得非常有趣,講完經文故事我又把其他的經文讀完,才跟他們一起讀那堆課外書,哈哈....

當以色列人聽完經文的反應是如下:尼希米9:1-2
1 這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵。
2 以色列人(人:原文作種類)就與一切外邦人離絕,站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。

看到他們禁食痛悔自己的過錯,我這兩天應該也來禁食一番!哈哈....讓自己可以更虔敬接近神!

在以斯帖記,老師先讓我們看以斯帖的影片,最後一幕只演到以斯帖請守門的人打開門然後他勇敢地進入王宮內院,老師就問我們,在我們的生活當中是不是也需要勇敢去做一些不可能達到的事情,例如爸媽不是教友卻選擇要去傳教,老師就說有一個教友禁食了兩天兩夜之後,他就勇敢的去跟他非常非常嚴肅的爸爸說:我要去傳教!他爸爸居然沒有任何心情起伏就說:好啊!我在想我的生活當中是不是有一些事情是需要憑藉著信心透過禁食禱告來打開那扇門走進去呢?我想最近生活點點滴滴的改變就是在做這件事情!後來老師問了我們幾個問題:

1.焉知你得了_____的位份不是為現今_____的機會嗎?

2.對你而言,這使命如何完成?

3.這項使命對你將(曾)造成甚麼樣的影響呢?



我想我得到媽媽的位份,豈不是為了現今教導我的孩子的機會嗎?所以我只能透過不斷祈禱,求神來幫助我做好這份重責大任,我想到之前我對以真還真是超沒耐心,我透過不斷祈禱而獲得對他的耐心和愛心,現在我覺得越來越好了!我想當一個全職媽媽的重大使命就是我的孩子以後會在教會中繼續積極,我會有機會在死亡之後跟我的弟兄和孩子又永遠相聚在一起!我真的要更努力的祈禱讓神可以幫助我做得更好!

2008年5月22日 星期四

97.5.19福音研究所課程

課程進度:但以理書

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親愛的琇貞



今天上的課程有關於忠信,老師一開始邀請了兩個返鄉傳教士姐妹一起做靈修,分享有關他們在傳教中看到忠信故事的榜樣!



有一個叫做石靜怡的姐妹在台中傳道部,他說有一個母親生了四個孩子,那個母親沒有讀過什麼書,但是深深相信有神,由於他的丈夫長年在外,幾乎一個月只回來個一兩天就要去工作,所以都是他一個人帶四個孩子,但他心裡面想著他沒有讀過什麼書,但是他想要讓他的孩子可以受到良好的家庭教育,但他不知道怎麼教他們,於是他跟傳教士姐妹見面,當石姐妹看到他的時候,他是一個非常虔誠的一貫道信徒,因為他相信有神,所以他每天都很虔誠很虔誠的叩頭五百下,拿起佛經一直念一個小時,為的就是用他的虔誠信心感動神讓他的家庭都很平安,當那個母親聽到傳教是姐妹的課程後,他馬上相信並且改變,從每天的五百下扣頭變成跟他四個孩子們的家庭祈禱,從念佛經一個小時變成研讀教會經文一個小時,直到石姐妹返鄉那個母親仍然風雨無阻每個禮拜帶著孩子去教會聚會,當時石姐妹問我們那個家庭的孩子一二十年後會怎麼樣?我們大家都點點頭的會意:他們會去傳教並且在聖殿結婚,而且持守到底!當我聽到這個母親的故事時,我真的好感動,我知道一個母親的重要和偉大,因為母親的信心和榜樣,他的孩子孫子曾孫子....都會一直在教會中積極為神服務並且忠信到底!這個母親真的是我一個很大的榜樣,我需要這樣的信心,我需要跟他一樣為我的孩子保有更大的信心!



另外一個故事是一個叫歐陽萱的姐妹分享的,他是在國外傳教,當時他曾經在中文分會聚會過,當時他認識了一對從大陸來的老公工和老婆婆,大概六七十歲左右,他說他不太清楚他們是怎麼樣歸信主的,也不知道他們的信心到底有多大!直到有一天星期六的晚上突然接到那個老公公突然死去的消息,全分會的人都過去幫忙,那個老婆婆整晚都沒有睡覺,當隔天安息日到了,那個老婆婆是第一個到教會坐在大會堂準備聚會的人,歐陽姐妹看到的時候他知道這個老婆婆是真的有信心的,他的確相信有神並且對神有很大的信心,就連自己最摯愛的另一半死去的時候,他仍然可以在隔天來聚會,當聖餐聚會完之後,很多人都過去安慰那個老婆婆,甚至有人告訴他可以回家休息,他昨天整晚沒睡這樣會很累之類..當然老婆婆婉拒了他們的好意,因為他知道神給他們很多恩典,所以才能讓他們從大陸逃亡出來到美國這麼順利平安,這一切都是因為有神,所以他們堅信不移的要忠於神!當我聽到這個故事,我在想,如果我的另一半死了,我是不是有這麼大的信心隔天還來聚會,也因為我聽了這個故事,我相信我到時候一定會盡我最大的努力去遵守安息日律法!也透過的我遵守誡命,我才能死後跟我的弟兄再次相聚!



石姐妹又分享一個新竹支聯會婦女會會長的故事,他說這個姐妹當初接觸教會認識傳教士,他的婆家非常反對,甚至不歡迎傳教士們,於是他偷偷接觸教會並且洗禮,他的考驗並沒有這樣就結束,他為了他老公洗禮等了18年,在這18年他忍受了婆家對他的不平等對待,還有差點想跟她老公離婚,不過他做了教長祝福之後,他知道他會有聖殿印證的祝福,於是他在這中間的考驗就變得更容易度過,因為他把眼光放遠,不再是拘泥在眼前的考驗,所以當他把聖殿印證這個祝福一直放在他的心上,他就更能忍受他所有讓他覺得痛苦的事情!後來他的弟兄終於18年後跟傳教士上課並且準備洗禮,只不過在洗禮當天他的弟兄要加班也身體不舒服,那個姐妹騎機車要去載他的時候,他老公就說他身體不舒服怎麼洗禮?那個姐妹本來有點想要發火,可是想到當初18年不都這樣走過來,既然他會有聖殿印證的祝福,那麼他現在不想洗禮又有什麼關係,於是他告訴他的弟兄說:洗禮會常常都可以舉辦,你的身體不舒服當然要先去看醫生了!於是他們就騎車到醫院去,剛好醫院就在教堂隔壁,他的弟兄騎著機車居然就往教堂騎去,當時他的姐妹嚇了一跳說:醫院在隔壁耶?他老公說:如果我去看醫生,那我的洗禮會就會來不及啊!可是當時他們到的時候,還沒有其他教友或是傳教士到教堂,他們是第一個到的人!於是他們順利洗禮並且在一年後在聖殿印證!聽到這個忠信的故事,我很佩服那個姐妹的信心,那個姐妹的信心真的很大很大,才能這樣等18年而讓他的弟兄順利加入教會!



歐陽姐妹最後分享了一個在聖殿發生的故事,他每個禮拜六都會看到一個媽媽和是一個爸爸帶著一個非常非常可帶的小孩來聖殿,因為小孩才七八歲,所以不能進入聖殿,爸爸媽媽必須有一方在外面顧著他,好讓另一個可以進去做教儀!歐陽姐妹因餵小孩可以就跟他們攀談起來,才知道媽媽是台灣人嫁到美國,小孩出生一歲多就會講話,但是不知道從哪天開始那個小孩拒絕講話,只不過歐陽姐妹跟那個弟弟玩的時候,那個弟弟會有反應,會笑...但就是不講話,因為這個孩子不講話,就必須上特殊教育的班級,甚至有老師說這個孩子就是憂鬱症需要看醫生!但他的爸媽知道不是,於是他爸媽知道他們必須更努力更忠信才能讓這個孩子又再次開口講話,於是他們每個禮拜六都會來聖殿做教儀,他知道只要遵守誡命神就是被約束的,所以他們相信他的孩子有一天會因為他們的忠信而開口講話!



最後這兩個姐妹分享了約伯記1:1-5,42:10-17

1 烏斯地有一個人名叫約伯;那人完全正直,敬畏神,遠離惡事。
2 他生了七個兒子,三個女兒。
3 他的家產有七千羊,三千駱駝,五百對牛,五百母驢,並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。
4 他的兒子按著日子各在自己家裡設擺筵宴,就打發人去,請了他們的三個姊妹來,與他們一同吃喝。
5 筵宴的日子過了,約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭;因為他說:「恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉神。」約伯常常這樣行。




10 約伯為他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境(原文作擄掠)轉回,並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍。
11 約伯的弟兄、姊妹,和以先所認識的人都來見他,在他家裡一同吃飯;又論到耶和華所降與他的一切災禍,都為他悲傷安慰他。每人也送他一塊銀子和一個金環。
12 這樣,耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊,六千駱駝,一千對牛,一千母驢。
13 他也有七個兒子,三個女兒。
14 他給長女起名叫耶米瑪,次女叫基洗亞,三女叫基連哈樸。
15 在那全地的婦女中找不著像約伯的女兒那樣美貌。他們的父親使他們在弟兄中得產業。
16 此後,約伯又活了一百四十年,得見他的兒孫,直到四代。
17 這樣,約伯年紀老邁,日子滿足而死。




今天的課程在但以理書,一開始講到最有名的三個故事,一個是拒絕用王膳,一個是拒絕拜王所造的金像,另一個是王不准大家祈禱,這三個故事都有一個共通點,那就是他們面對最有權威的人所給予的挑戰,他們卻仍然堅守他們所信奉的神而拒絕違反神的誡命,後來雖然被丟到火坑還是獅子坑都沒事,並且還獲得神更多的祝福,尤其是但以理讓他可以解夢和了解各種異象,這真的是很大的祝福!



老師分享了賓賽甘的一些有關正直是.......

『正直(忠於信仰和承諾的意願和能力)是高尚人格的基石,缺乏高尚人格就無法希望在今生和永恆與神同在。

正直的個人或企業不會問:「別人對我和我所做的是有什麼看法?」

正直的個人或企業而是問:「神會怎麼看帶我所做的事情,我這樣做是否蒙神喜悅......」

為人正直會帶來內心平安,目標確定,行動穩當。



如果我們都能經常省察自己的生活就好了,看有沒有在暗處和角落隱藏著些許偽善醜陋和錯誤。.......我們有沒有一些想法、行為和態度是不想讓我們最敬愛的人知道!』



的確如果想到有些事情如果都不想讓我最敬愛的人知道,那麼我就更應該去改變那個部分,不會拖延我改變的時間!雅各.傅士德會長說:『謙卑使我們接納自己的弱點,不刻意粉飾或隱藏。重要的是,我們要學著以不抱怨及不辯解的態度去面對身體及心智上無法改變的缺陷。』


在但以理書第二章中提到有關尼布甲尼撒王做了一個連他都不知道做了什麼的夢,但以理透過祈禱而知他的夢境是什麼,並且告訴他這個夢的意義

31 「王啊,你夢見一個大像,這像甚高,極其光耀,站在你面前,形狀甚是可怕。
32 這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,
33 腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。
34 你觀看,見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎;
35 於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾場上的糠秕,被風吹散,無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山,充滿天下。
36 「這就是那夢。我們在王面前要講解那夢。
37 王啊,你是諸王之王。天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。
38 凡世人所住之地的走獸,並天空的飛鳥,他都交付你手,使你掌管這一切。你就是那金頭。
39 在你以後必另興一國,不及於你;又有第三國,就是銅的,必掌管天下。
40 第四國,必堅壯如鐵,鐵能打碎剋制百物,又能壓碎一切,那國也必打碎壓制列國。
41 你既見像的腳和腳指頭,一半是窯匠的泥,一半是鐵,那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜,那國也必有鐵的力量。
42 那腳指頭,既是半鐵半泥,那國也必半強半弱。
43 你既見鐵與泥攙雜,那國民也必與各種人攙雜,卻不能彼此相合,正如鐵與泥不能相合一樣。
44 當那列王在位的時候,天上的神必另立一國,永不敗壞,也不歸別國的人,卻要打碎滅絕那一切國,這國必存到永遠。
45 你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出,打碎金、銀、銅、鐵、泥,那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣,這講解也是確實的。」




那金頭就代表:巴比倫帝國!銀的胸膛和膀臂是代表米底亞和波斯帝國,銅的肚腹和腰是代表馬其頓帝國,鐵的腿是代表羅馬帝國,半鐵半泥的腳就代表羅馬帝國衰敗後的國家!至於那顆非人手鑿出來的石頭就代表著耶穌基督後期聖徒教會,由神帶領並滾動全世界,當時有一個弟兄要出去傳教,下禮拜一就要出發,教師開玩笑的問怎麼滾,然後就說哪個弟兄下禮拜一準備要出去滾了,大家都覺得挺好笑的!然後就請那個弟兄分享他的見證結束了今天的美好課程!

2008年5月15日 星期四

95.5.12福音研究所課程

課程進度:以西結書
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以西結書2:8-3:3:
8 「人子啊,要聽我對你所說的話,不要悖逆像那悖逆之家,你要開口吃我所賜給你的。」
9 我觀看,見有一隻手向我伸出來,手中有一書卷。
10 他將書卷在我面前展開,內外都寫著字,其上所寫的有哀號、歎息、悲痛的話。

1 他對我說:「人子啊,要吃你所得的,要吃這書卷,好去對以色列家講說。」
2 於是我開口,他就使我吃這書卷,
3 又對我說:「人子啊,要吃我所賜給你的這書卷,充滿你的肚腹。」我就吃了,口中覺得其甜如蜜。


這邊提到一個被召喚要去傳教的人,就像以西結一樣需要先研讀思量神的話才能去做神要他去做的傳道事工,就算是我們每一個教友也一樣,不管是在教會和在家中教導自己的孩子,自己都是需要先閱讀經文和先知的話才能去宣講神的話語,在教義和聖約11:21:『不要炫求宣講我的話,先要尋求獲得我的話,然後你的舌頭必被鬆開;那時,如果你渴望,你就會得到我的靈和我的話,是的,即神的能力,以勸福世人。』我的確見證在很多時候,當我研讀經文再去做教導的時候,神都會在適時的時候透過聖靈讓我知道我該講什麼,該教導的是哪節經文和是哪個先知的話,通常那時候我都會被聖靈充滿而感覺到非常非常快樂!

蘇珊.譚姐妹分享到一個詩人的詩,把祈禱改成研讀經文:「我讀經文是因為我無法不讀經文,我讀經文,是因為我很無助,無論清醒或睡著,我時時刻刻都需要讀經文,這不會改變神,但會改變我。」的確讀經文會讓我一天都非常快樂有聖靈為伴,之前我都選擇在晚上要睡覺前讀經文,剛開始還會跟小孩一起讀,後來都趕在九點十點就要讓小孩睡覺,於是讀經文就變成很趕很趕的事情,而我可能因為趕就變的脾氣暴躁也沒辦法好好讀經文,反正我們都已經早睡早起了,乾脆就早上讀經文,有時候我起床的時候小孩都還在睡覺,那是我覺得最安靜的時刻,讓我讀完經文精神充沛又非常快樂,真是喜歡這種感覺!cc...而且我發現研讀摩爾門經更是讓我靈性充滿最重要的關鍵,我還記得當初有一個姐妹上課的時候,分享BYU的一次演講當中,有一個學生問使徒如果沒有研讀經文會怎麼樣,那個使徒好像回答:那你就死定了!於是我一直都記得這件事情,每天都一定會翻開經文看一看。

然後老師要我們彼此分享最近讀到喜歡的經文,為什麼喜歡,這些經文可以如何運用在生活中!然後我便想到當天早上我才剛讀到的阿爾瑪書第一章有關不屬於教會的人迫害教會的人的情況,在25節『這對信心堅定的人而言是一大考驗;然而,他們穩固不移,遵守神的誡命,耐心忍受加諸他們身上的迫害。』後來祭司放下工作去教導他們有關神的話,大家聽完回去又努力工作,並且按照教導把物資分享給貧苦者,他們不穿昂貴的衣服只穿美觀整潔的衣服,在那種情況下他們並沒有因此有更少的迫害,他們還是繼續忍耐著,也因為他們遵守誡命,神大大祝福他們有很多財富,在這種情況下他們仍然忠信把自己所有的分享給需要的人,並沒有把心放在財富上面!當我看到這段就想到最近我們家樓下因為自私的關係,不準別人把機車放在他們家前面的騎樓,後來才發現原來是我們家三樓對面的小姐去慫恿樓下一樓這麼做的,於是他們擺了很多障礙物在他們家門口,只准他們那棟的機車才可以停放,當時我被他們出面溝通一遍,我聽完之後感覺很火大,不過我還是照放,心想我又沒觸犯國家法律,很多很多細節就省略不講,因為對面三樓小姐還有一樓這樣的情況,讓我們實在很想搬家,不過看到阿爾瑪書的時候,我知道神告訴我要繼續忍耐這些迫害,所以我繼續做我的部分去分享我的才能還有時間、金錢去幫助更多需要幫助的人,我相信神會繼續帶領我們家的!就不管他們了!

以西結被召喚成為先知的時候,神跟他說了一些話:2:3-7
3 他對我說:「人子啊,我差你往悖逆的國民以色列人那裡去。他們是悖逆我的,他們和他們的列祖違背我,直到今日。
4 這眾子面無羞恥,心裡剛硬。我差你往他們那裡去,你要對他們說:主耶和華如此說。
5 他們或聽,或不聽,(他們是悖逆之家),必知道在他們中間有了先知。
6 人子啊,雖有荊棘和蒺藜在你那裡,你又住在蠍子中間,總不要怕他們,也不要怕他們的話;他們雖是悖逆之家,還不要怕他們的話,也不要因他們的臉色驚惶。
7 他們或聽,或不聽,你只管將我的話告訴他們;他們是極其悖逆的。

還有以西結書3:11
11 你往你本國被擄的子民那裡去,他們或聽,或不聽,你要對他們講說,告訴他們這是主耶和華說的。」

神要以西結不管以色列民要不要聽,都要去宣講神的話,原因是因為神會按照祂的話來審判世人,但是如果沒有先知去向他們宣講悔改的福音,那麼他們因罪惡死亡就必須把罪歸到先知的頭上,所以不管世人聽不聽,先知都必須去做到他的部分,以免到時候世人的血濺在他身上的衣服!

後來老師要我們思考讀經文的意義,我想到奇璋跟我分享有次王綠寶上台跟大家道歉,之前他是教育機構的協調員,很多人都上過他的課程,甚至後來的課程都照著他的模式在上,通常都是在彰顯他們的經文知識和能力,但那次王弟兄就說他很抱歉,他覺得讀經文是要讓世人知道耶穌是基督!我聽到的時候覺得很高興,因為這就是最重要的事情不是嗎?所以我不會成為一個經文通,但是我會透過經文知道耶穌是基督!所以老師分享了羅慕義墨林的話:「記寫經文是為了保持福音原則」,所以透過幾節經文老師要我們找出其中的福音原則!
1,找出耶和華對"罪"有什麼教導?18:19-20
自己的犯的罪自己承受!
2.找出耶和華對"悔改"有什麼教導?18:21-24
只要聽從先知的話悔改就能存活
3.找出耶和華對"持守到底"有什麼教導?18:25-29
只要遠離罪直到最後必得救
4.那些陷於罪中的人有什麼感覺?18:19-32
在罪中的人必須為自己的罪受懲罰!
討論完這些福音原則,我想經文就是告訴我們這些福音原則,而不是展現我們的福音知識是不是比別人強!抓住這些福音原則的確會讓我們更接近神!呵呵

最後老師分享多馬孟蓀會長的話:我誓言線上自己的生命、氣力---我所能奉獻的一切---來為祂服務,並根據祂的旨意及所賜予的靈感來帶領祂的教會。

我也要努力奉獻我的一切來為神服務!

2008年5月14日 星期三

97.5.8福音研究所課程

課程進度:耶利米書1-52章,耶利米哀歌,俄巴底亞書
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今天上的課程真的很棒,主要談到悔改我們的罪,因為猶大國的人民不聽從先知的話而不悔改,所以導致他們被神狠狠的懲罰,課程中老師提到我們生活中有哪些事情會讓我們喪失活水的靈性感覺,這時候老師就拿出道具,一個空瓶子和一盆水,那盆水代表著活水,而瓶子代表著我們每個人,當老師把水緩緩倒入瓶中,一切看起來都非常順利,直到某個高度突然有孔洞讓水漏出來了,看的人都嚇了一跳,今天的課程感覺還蠻精彩可期!呵呵....然後教師問我們幾個問題

1.活水代表什麼?基督的話、祈禱、研讀經文、參加聚會、去聖殿......

2.這禮拜有什麼事情讓活水充滿我們的靈魂?

有一個姐妹分享他開始把摩爾門經打進去電腦,當他這樣做的時候,他可以注意到很多平常他閱讀可以會忽略的字詞,這讓他的靈性感覺飽餐一頓!老師一聽到他這樣分享,就說你打完記得傳給大家,結果他說他才打到尼腓一書...這還要很久哩....不過有學生分享在網路上已經可以下載新版的摩爾門經了!而我分享上禮拜六日參加教友大會,我做筆記,回到家仍然不斷拿出來一邊打在電腦,一邊思考感覺那天所學到的東西,所以這幾天也是被活水充滿!

3.當我們作____的事情時,就會使活水流走?

這時候我們分組討論,討論出幾個答案:1.因為身邊教友(好朋友)不想做事工或不想參加活動,於是自己也會被影響就把活水漏光,於是就會懶惰不想做事工、不想讀經文...2.忙碌,生活中忙碌於工作、社交....可是就是沒有忙在讀經文做事工榮耀神上面....3.博茹分享沒睡飽,當她這個答案出現的時候,大家紛紛點頭,因為讓自己的身體太過勞累,自然很難感受到靈性的事物,老師分享了一個媽媽自己做甜點,因為自己吃太多導致晚上的家人祈禱他沒辦法祈禱,只好請別人祈禱一樣!4.價值觀的偏差,有些人會追求名牌、時尚、明星.....於是活水就像風一般輕輕的流過而不留下任何痕跡...哈哈..後面那句是我自己想的!5.標準太低:有一個姐妹分享國小的時候會做一項實驗,如果瓶子的孔洞在很高的位置,那麼水要流的機會不高,如果孔洞很低那麼水會流的又快又急,一下子活水都光了!我覺得這是一個關鍵,如果我們對於神的事物的標準都很高,那麼我們自然而然就會與神接近,就拿傳教士來說,他們很容易感受到聖靈,常常被聖靈充滿,那是因為他們每天有規律的生活,早睡早起,每天固定時間研讀經文一個小時,做運動.....如果一個教友在生活當中也把這些傳教士的高標準放進去,我相信一個人要活水充滿不是問題!因為這個世界沒有變,通常變的是我們自己的標準!

耶利米書2:1313 因為我的百姓做了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。

這活水的泉源代表著以色列民接受十誡開始,並且聽從先知的帶領進入迦南地,因為他們不聽從神的話而離棄了這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子...代表他們崇拜別的神!在耶利米書2:30:『我在古時折斷你的軛,解開你的繩索。你說:我必不事奉耶和華;因為你在各高岡上、各青翠樹下屈身行淫(或作:我在古時折斷你的軛,解開你的繩索,你就說:我必不事奉別神。誰知你在各高岡上、各青翠樹下仍屈身行淫)。』高岡上代表著邱壇,他們屈身在靈性上行淫崇拜別的神!韓馬里安長老分享:「我們自己創造出來,在生活中代表神的物質卻時裝不了水。到了我們因而拒絕活水時,我們就會失去原本會有的喜樂。」

之後我們討論以色列人的共同特質:
1.尼腓一書17:33-35『33.現在,你們以為那在應許地上被我們祖先趕出的百姓是正義的嗎?看啊,我對你們說,不是。34.如果他們是正義的,你們想我們的祖先會比他們更值得蒙揀選嗎?我對你們說,不會。35.看啊,主對所有有血氣的都一視同仁;凡正義的都蒙得神的恩惠。但是看啊,這人民已拒絕了神的每一句話,他們已惡貫滿盈,神十足的憤怒已臨到他們;主詛咒那地來懲罰他們,而為我們的祖先祝福了那地;是的,祂詛咒那地來懲罰他們,使他們滅亡,而為我們的祖先祝福那地,使他們有能力得到那地。』

2.摩西書8:17、20『17.主對娜亞說:我的靈不會一直對世人努力,他必知道一切有肉身的都必死;然而人的壽數可到一百二十歲;人若不悔改,我就要降洪水在他們身上。20.事情是這樣的,挪亞呼喚人類兒女,他們應當悔改,但是他們不聽從他的話。』

3.摩爾門書2:8、12-15『8.但是看啊,那地方盡是盜匪和拉曼人;儘管大毀滅已臨頭,我人民還是不悔改他們的惡行;因此,血腥和屠殺遍及整個地面上,尼腓人這邊與拉曼人那邊都如此;這是一場全面的動亂,遍及整個地面上。12.事情是這樣的,我,摩爾門,見他們在主前悲慟、哀號、憂傷,內心開始十分高興,因為我知道主的慈悲和恆久忍耐,因此以為祂會憐憫他們,使他們再成為正義的民族。13.但是看啊,我空歡喜一場,因為他們的憂傷並未使他們因神的良善而悔改,而是受詛罰者的憂傷,因為主不會一直讓他們從犯罪中得到快樂。14.他們未帶著破碎的心和痛悔的靈歸向耶穌,反而詛咒神,並且希望一死;不過他們還是用劍掙扎求生。15.事情是這樣的,我又悲從中來,我看到他們屬世與屬靈蒙恩的時期都過去了;我看到他們數千人在公然反叛神時被砍倒,如糞土般堆在地面上。三百四十四年就這樣過去了。』

4.以帖書15:6『事情是這樣的,人民不悔改他們的罪;柯林德茂的人民對希士人民的怒氣也被激起;所以,希士的人民攻打柯林德茂的人民。』

5.阿爾瑪書15:15『但是,艾蒙乃哈地的人仍就是一群心硬頸強的人;他們不悔改自己的罪,卻認為阿爾瑪和愛繆萊克所有的力量是出於魔鬼;由於這些人都是尼賀教派的,不相信自己需要悔改。』

從上面的五段經文發現以色列人的共通特質就是:不聽從先知也不悔改!在耶利米書13:15-27節中的幾節提到我們要悔改的重點:
15 你們當聽,當側耳而聽。不要驕傲,因為耶和華已經說了。.....重點不要驕傲,要謙卑聽從神的話!而且是仔細的聽!
17 你們若不聽這話,我必因你們的驕傲在暗地哭泣;我眼必痛哭流淚,因為耶和華的群眾被擄去了。.....如果我們不聽從神的話,那麼先知多馬.孟蓀會長會為我們每個人流淚悲傷!
19 南方的城盡都關閉,無人開放;猶大全被擄掠,且擄掠淨盡。...如果我們不聽從神的話,那麼我們的靈性就會像是被撒旦擄掠蹂躪!
22 你若心裡說:這一切事為何臨到我呢?你的衣襟揭起,你的腳跟受傷,是因你的罪孽甚多。.....有時候我們在教會中沒有得到祝福的原因不是神不給我們祝福,而是我們罪孽深重!就好像神要我們遵守智慧語就會得到健康的身體、清晰的頭腦....可是我們自己不遵守的,導致身體變差變壞而抱怨神....
23 古實人豈能改變皮膚呢?豹豈能改變斑點呢?若能,你們這習慣行惡的便能行善了。...我很喜歡這節經文,這節經文含意挺深,說的是我們有些惡習是很難改變,就好像古實人豈能改變皮膚、豹豈能改變斑點一樣的難,那不就說我們沒有希望改變了嗎?不,只要我們不要因為忘記神,就不會對罪感覺到無能為力,所以只要悔改,靠近神就可以克服我們的罪!就好像之前我常常覺得自己脾氣不好,很容易對小孩沒有耐心,我知道我好像沒有力量去改變這件事情,但是透過祈禱、透過神的幫忙我的確克服我的弱點,這是讓我覺得神的大能真的可以改變一切!
27 你那些可憎惡之事,就是在田野的山上行姦淫,發嘶聲,做淫亂的事我都看見了。耶路撒冷啊,你有禍了!你不肯潔淨,還要到幾時呢?....對於我們的罪我們必須努力去改變潔淨,老師邀請我們可以從我們前面討論到的一些事情去改變,可以從簡單的開始,當然也可以從最難的開始改變,只要每天一點點改變,終究一定可以克服自己的弱點和罪惡!才不會讓我們的活水從我們的靈性上一點一滴的流失!

第二部分老師分享到有關真先知和假先知,一開始他先拿出兩顆蛋要大家說出哪邊的不同,有人就說一顆熟的一顆生的!老師就拿出杯子把蛋打,一顆是生的蛋沒錯,但另外一顆卻是空的蛋!跟大家所猜的完全不一樣,卻非常鮮明的對照出真先知與假先知的不同,我就說今天的課程老師真是道具不少,讓課程精彩不少!然後老師就開始對照起真假先知的不同!

假先知的特徵:
1.申命記18章20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。』
耶利米書14章 14 耶和華對我說:「那些先知託我的名說假預言,我並沒有打發他們,沒有吩咐他們,也沒有對他們說話;他們向你們預言的,乃是虛假的異象和占卜,並虛無的事,以及本心的詭詐。
耶利米書23章
16 萬軍之耶和華如此說:「這些先知向你們說預言,你們不要聽他們的話。他們以虛空教訓你們,所說的異象是出於自己的心,不是出於耶和華的口。

2.以賽亞書30章
8 現今你去,在他們面前將這話刻在版上,寫在書上,以便傳留後世,直到永永遠遠。
9 因為他們是悖逆的百姓、說謊的兒女,不肯聽從耶和華訓誨的兒女。
10 他們對先見說:不要望見不吉利的事,對先知說:不要向我們講正直的話;要向我們說柔和的話,言虛幻的事。
耶利米書23章
25 我已聽見那些先知所說的,就是託我名說的假預言,他們說我做了夢,我做了夢。
26 說假預言的先知,就是預言本心詭詐的先知,他們這樣存心要到幾時呢?
27 他們各人將所做的夢對鄰舍述說,想要使我的百姓忘記我的名,正如他們列祖因巴力忘記我的名一樣。

3.耶利米書14章
13 我就說:「唉!主耶和華啊,那些先知常對他們說:『你們必不看見刀劍,也不遭遇饑荒;耶和華要在這地方賜你們長久的平安。』」

4.耶利米哀歌2章
14 你的先知為你見虛假和愚昧的異象,並沒有顯露你的罪孽,使你被擄的歸回;卻為你見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故。

真先知的特徵
1.耶利米書1章
5 我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖;我已派你作列國的先知。
6 我就說:主耶和華啊,我不知怎樣說,因為我是年幼的。
7 耶和華對我說:你不要說我是年幼的,因為我差遣你到誰那裡去,你都要去;我吩咐你說什麼話,你都要說。
8 你不要懼怕他們,因為我與你同在,要拯救你。這是耶和華說的。
9 於是耶和華伸手按我的口,對我說:我已將當說的話傳給你。

2.耶利米書18章
7 我何時論到一邦或一國說,要拔出、拆毀、毀壞;
8 我所說的那一邦,若是轉意離開他們的惡,我就必後悔,不將我想要施行的災禍降與他們。
9 我何時論到一邦或一國說,要建立、栽植;
10 他們若行我眼中看為惡的事,不聽從我的話,我就必後悔,不將我所說的福氣賜給他們。

3.耶利米書24章
9 我必使他們交出來,在天下萬國中拋來拋去,遭遇災禍;在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。
10 我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們,直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。」
尼腓二書9章
40 阿,我心愛的弟兄們,側耳聽我的話。記住以色列聖者的偉大。不要說我對你們說了嚴厲的話;如果你們這樣說,便是侮辱真理;因為我講的是你們造物主的話。我知道,真理之言對不潔者是嚴厲的;但義人不怕真理,因為他們愛好真哩,不會戰慄。

4.耶利米書23章
1 耶和華說:「那些殘害、趕散我草場之羊的牧人有禍了!」
2 耶和華以色列的神斥責那些牧養他百姓的牧人,如此說:「你們趕散我的羊群,並沒有看顧他們;我必討你們這行惡的罪。這是耶和華說的。
11 連先知帶祭司都是褻瀆的,就是在我殿中我也看見他們的惡。這是耶和華說的。
12 因此,他們的道路必像黑暗中的滑地,他們必被追趕,在這路中仆倒;因為當追討之年,我必使災禍臨到他們。這是耶和華說的。
13 我在撒瑪利亞的先知中曾見愚妄;他們藉巴力說預言,使我的百姓以色列走錯了路。

從這邊看來,真先知通常都令人討厭的,因為真理刺中人心,大家都會覺得很刺耳,都喜歡聽那種假先知例如算命的說好聽的話,之前曾經說2000年是千禧年,會怎麼樣又怎麼樣,結果也沒怎麼樣,因為真正的千禧年連基督都不知道,我們怎麼會知道呢?教師還分享兩個例子,一個是傳教的時候,當遞出傳道申請書的時候,寄來的召喚書在地點會是空白,然後總會會打電話來告訴你:你要去中國大陸當傳教士嗎?需要三年的時間並學習三種語言,第一年會是人道救援,第二三年才是傳教....聽說在美國這種事情真的有在流傳!還有一個就是之前有人傳說戈登.興格萊會長跟培道.潘會長開會的時候,告訴他:不要再教導食物儲藏了,這已經教導了一百年了!....先知呼籲悔改都已經好幾千年了!哈哈...所以我們要辨認出是不是假先知就很重要了,否則我們就會落入撒旦的手中被蹂躪!而撒旦狡猾的欺騙方式最厲害的一招就是:只要聽和相信就夠了,不需要採取行動!當時我聽到這句話,就想到我之前在教友大會中,可能都會覺得那些演講者講得真好,可是一踏出教堂門口可能就忘光..因為也沒做筆記,回家也沒認真研讀思考,反而這次支聯會教友大會我很認真的做筆記聽演講,回家就打到電腦一邊複習一邊思考,並且落實去作,那種感覺真的非常快樂,我相信很多教友跟我之前的情況都很像,聽完可能回家就忘得差不多,哈哈...也可能在別的教友的再三提醒才會去作,也難怪總會的教友大會講的內容其實都差不多,那是因為聽道的人多,做到的人少,要不斷的提醒再提醒,才會每個人都願意去作,如果一開始每個人就聽到並且做到,我相信每次的教友大會內容都會不太一樣,哈哈...因為做到的事情就不需要再提醒了!
1.聖經雅各書1章
22 只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。

2.摩賽亞書4:10
還要相信你們必須悔改、棄絕罪、在神前謙抑自己;真心誠意地祈求祂寬恕你們;現在,假如你們相信這些事,你們就要去做!

3.教義和聖約78:7
如果你們希望我在高榮世界中給你們一個地方,你們必須做我命令並要求你們的事,來準備自己。

達林鄔克斯長老說:掉入這種謊言陷阱的人可能會說他們相信神,然而他們並沒有"認真"看帶祂的誡命和祂的審判。他們對自己的順利繁榮很有信心!

可見要聽從先知的話並且去作,才能真正獲得高榮國度永生的資格,否則只是單單聽道,卻什麼都不做,這樣的人只能最後在別的世界中!老師邀請我們今天就可以選擇一件事情悔改,改變!其實這陣子就是我的大改造,我的頭比較不痛了,如果偶而不太符合神要我做的事情,我就會頭痛.....哈哈...所以感謝神的時時刻刻提醒!

2008年5月7日 星期三

教友大會演講....祈禱禁食、支持自己的弟兄事工

仲國強七十員長老的分享,他分享到要拔出自己眼中的梁木,所有的每德都需要在家中培養的,而培養美德的方法有:
1.祈禱:如果希望有愛,就要祈禱具有基督的愛!

2.禁食:透過禁食可以增強見證,在禁食當中我們會感覺到飢餓,因為身體的軟弱而讓靈體感覺到堅強,往往我們禁食之後都會大吃大喝一頓,他說這樣是很不健康的,我們需要在禁食完之後仍然吃簡單的食物就好,這樣是真正由靈體來控制我們的身體的重要方法之一,而不只是在禁食當中控制我們飲食的慾望,也在要禁食之後繼續控制我們的飲食慾望,因而能時時保有基督的靈!這條是一條力量的律法,我們需要靈性上的力量就須要透過禁食!(不過因為懷孕和餵母奶讓我拿了免死金牌一陣子,上個月又開始禁食,真的感覺非常美好)

仲長老分享一個例子,是我們每個家庭有小孩的人會遇到的問題,很多小孩在教堂跑來跑去,不乖乖坐好,父母因此而感覺到困擾甚至不想來到教會,這時候仲長老要我們每個身為父母的人不要打罵小孩,反而要透過祈禱跟禁食來找到解決的方法!他提到有一個家庭因為透過禁食禱告,他們知道小孩需要在禮拜六就準備好安息日的靈性,所以他們需要在禮拜六讓小孩早睡早起,在禮拜天可以很悠閒的準備好吃好飯,安安靜靜的去教堂聚會,當他們聚會的時候自然而然就會保持虔敬的心情,就不會像平常禮拜六很晚睡覺,禮拜天早上叫起來又匆匆忙忙到教堂,讓孩子沒有辦法感覺到這件事情的重要性!在開家人家庭晚會中,可以把小孩抱起來五分鐘、十分鐘....到最後就可以安靜的做好七十分鐘!仲長老要我們每個人用基督的方法來愛自己的孩子!

再來他分享到他剛洗禮的時候,梁世威會長是當時的主日學教師,當仲長老當兵的時候他便收到梁會長的來信鼓勵,他感覺到梁會長對他的愛,他非常感謝梁會長的愛心表現!並且他在當兵的時候他想要去傳教,於是他祈禱希望知道可不可以去傳教,當他祈禱完之後有非常溫暖的感覺,所以他後來決定要去傳教,只不過他的爸爸非常反對,因為這件事情他非常煩惱,於是他透過禁食祈禱來讓自己的傳教能順利,後來他得到一個答案就是跟他的媽媽講,當他跟他媽媽講的時候,他的媽媽雖然很捨不得他要出去兩年,還是答應他的要求讓他去傳教,就這樣他順利去傳教!當他返鄉的時候他也跟一個姐妹交往,當時他也是透過祈禱得知這個姐妹是不是神所喜悅的,後來他禱告完也是有非常溫暖的感覺,他便確定這個姐妹就是神所喜悅的,他因此跟他姐妹結婚,並育有幾個孩子!他見證耶穌是基督,他見證這個教會是真實的!他感覺非常有基督的光!

在這次教友大會還有一個姐妹是台北的教友,嫁給一個從屏東來的弟兄,那個弟兄用他的熱情軟化了台北的教會的心,所以他在傳道事工上做得非常非常優秀,現在他的弟兄是支聯會高級諮議負責傳道部分,那個弟兄的確讓我看出只要有信心,只要去作沒有什麼事情辦不到的!而他的姐妹上台分享他是如何支持他的弟兄的傳道事工,他們結婚好幾年,他們一直沒有懷孕生小孩,不過都還是非常積極忠信的家庭,他先從經文分享起他如何支持他的弟兄!在教約25:5:『你蒙召喚的職責是以安慰的言語、溫順的態度,在我僕人小約瑟.斯密,亦即你丈夫痛苦時安慰他。』他談到他對她老公必須要用安慰言語溫順的態度,而不是用斥責和是抱怨的方式來抱怨他哪邊沒有做好,另外25:6『他走時你要跟他一起走,沒有人做他的抄寫員時,你要作他的抄寫員,這樣我好派我僕人奧利佛.考德里,道我要他去的任何地方。』他說他沒有小孩,常常一天下來已經很累,她老公可能還要去陪課之類,他都會覺得很累不想去,可是他看到這節經文就覺得他沒有小孩就沒有什麼理由不陪他去,所以他通常都會陪他去作他的事工!當然我們這種有小孩的,就是在家把小孩顧好,讓丈夫可以無後顧之憂去作他的事工!25:4『不要為你沒有看到的事物抱怨,因為那些事物不讓你和世人看到,是我在未來時期的智慧。』這節經文讓我想到這次教友大會有一個領袖分享到要支持主教,有時候有些領袖想要主教召喚一些弟兄姊妹擔任事工,可是主教並沒有辦法告訴那個領袖說:那個弟兄姊妹有什麼樣的問題或是他必須要擔任其他召喚,於是不要為所不知道的事情抱怨主教召喚其他人,因為主教有他自己的靈感和考慮,就像奇璋做事工,我常常覺得他不知道在做甚麼,有時候就會抱怨他,真的要不抱怨還真是有點困難,可是這節經文讓我覺得我需要培養對神的信心而不對自己的弟兄抱怨,畢竟他是真的努力在做事工,我很感謝我的弟兄並沒有這麼偏激的想法,他常常告訴我主教是一個很謙卑願意去作的人,雖然有些事情做的沒有那麼盡如人意,但是他肯定主教的靈性和行為!所以奇璋的的榜樣讓我只看好的部分,我現在也會往好的部分去看主教,我在想如果照這節經文,我們都不抱怨一直讚美鼓勵自己的弟兄,那麼弟兄在靈性上就會像綻放的玫瑰花那樣令人驚艷喜愛吧!哈....最後25:14『保持溫順的態度,慎防驕傲。讓你的靈魂因你丈夫和那將給予他的榮耀而喜悅。』這真的很不容易,不過如果可以照這些方法去作,弟兄一定會越來越有擔當,會成為一個優秀的領袖!也難怪這個姐妹的弟兄會是一個這麼優秀的傳道領袖,現在是傳道諮議。

2008年5月6日 星期二

聖殿推薦書VS聖殿事工


這次支聯會教友大會聖殿吳姐妹談到我們生活當中有很多證件,例如身份證、健保卡....出生證明...,但是有一張證件是非常重要可是在普通人看起來卻不太重要的,那就是聖殿推薦書!

以前聖殿夫婦他們住在美國東部,幾十年前聖殿只有西部幾間,他們要到聖殿需要開車完全不休息的狀況下,開個36-40個小時,想想就很累,可是他們信心也真的很大,願意付出這麼大的信心開車到聖殿做教儀!

吳姐妹問我們知道耶穌基督什麼時候會來嗎?大家都說不知道,重點是經文也說會忽然來到,只有天父知道!然後吳姐妹分享在瑪拉基書3:1:『萬軍之耶和華說:「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿;立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到。」』 還有教約42:36:『使我的約民,在我來到我聖殿的那天能聚在一起。我這樣做是為了我人民的救恩。』 所以當耶穌基督來臨的時候,他會出現在聖殿,吳姐妹希望我們都能擁有一張有資格的聖殿推薦書,才不會像經文談到的那十個童女中的五個愚笨的童女,因為燈油不夠需要出去添購燈油而失去了迎見神的機會!神要我們在今生是非常快樂的度過,不要我們感覺很有壓力或是不快樂!

另外聖殿吳會長一開始就說如果有一隻大象要吃的話,要怎麼吃?要吃多久?從頭還是耳朵鼻子開始吃?吃一天?兩天...還是一年?然後就開始談聖殿事工其實就像吃大象一樣,需要循序漸進,一天一點點慢慢的吃,當我們找到家譜的時候,有可能有好幾百個和是上千個人需要做教儀,這時候需要一點一滴慢慢累積去作,平均五十個人需要作一年,那麼五百個人需要作十年的教儀!所以如果一開始就被那一堆死者名單嚇到,那麼就會做的很辛苦也很痛苦,但是神要我們慢慢去作,但一定要去作,在摩賽亞書4:27:『注意,所有這些事都要做得明智而得體,因為人不需跑得比體力所能負荷的更快。還有,他必須努力,才能贏得獎賞。所以,做什麼事都必須得體。』吳會長鼓勵我們要努力做自己的家檔,在洗禮跟証實上如果不想自己做可以請自己的孩子或是教會中的男女青年幫忙,然後自己慢慢作先行禮,自己慢慢作恩道門跟印證,看起來像大象一樣大的家譜名單,需要做很多很多的事情,但是只要我們願意一定可以一步一步做完的!想到我之前提交了我爸這邊的家譜,好像就有好幾百個,當時聖殿工作人員告訴我她要給我直系的家檔就好,我也沒想太多就說好,結果沒想到印出好幾百張家檔,當時我真是晴天霹靂,那時候2004年在八月之前我快生以真的時候,我也請了之會的男女青年來幫忙洗禮,當天洗完全部的名單,真是感動,女生方面的証實也做完,男生也作了一半以上,後來沈姐幫我把女生的先行禮全部做完,洪文德弟兄幫我把弟兄的部分全部做完,恩道們他們兩個也幫了很大的忙,最後還加入了王存生弟兄幫忙,讓家檔的恩道門部分很快做完,真是非常感謝他們,現在只剩下十幾張女生的恩道門需要我自己慢慢作,雖然可能還要做個半年一年,不過可以做完真的很讓我開心,至少我做到我的部分了,哈哈!剩下的印證以後有機會再慢慢來印證!聽完聖殿會長這麼分享,我不會再覺得做教儀讓我壓力很大,因為到了千禧年我們還要繼續聖殿事工,我們還是可以執行這些教儀的!

我在網路上又查到教會有很多家譜微捲可以去查閱,等兩個禮拜後我就可以去聖殿查閱這些資料,就又可以幫很多組先提交家譜到聖殿了,哈哈....

2008年5月5日 星期一

我們都是天父的孩子,祂愛我們

97.5.3支聯會教友大會 簡寅靜姐妹

這位演講者應該是今天最令人感動的一個吧,因為他的故事很特別,不是每個人都會有的,簡姐妹在1980年洗禮(剛好是我出生的那年耶...),他說他經過一段時間他開始不積極,過的非常糟糕的生活,當時她覺得自己非常的不配襯,於是也不敢跟天父禱告,因為他是個有罪之人,而這段時間維持了有十年之久,也是他這一輩子中最黑暗的一段時間,並且也因此患了憂鬱症,直到有一天他非常想死,想死的念頭在她腦中徘徊不去,就在她準備要去死之前,他決定他要想天父禱告,不管他死後會到哪邊去,他都要跟天父做最後一次的禱告,以便將自己這十年的罪一口氣講完,好了了他心頭的一個心願,當他做了十分鐘的禱告後,才過三秒他的電話響起,是一個五支會的吳姐妹,他打來問他是不是簡姐妹,吳姐妹說他剛剛在做禱告的時候,跟天父問到他最近生活非常的不順利,有誰可以幫助他的時候,他腦海中浮現了他可以打電話給簡姐妹,天父告訴他簡姐妹可以幫助他!於是他跟簡姐妹說他最近很倒楣,弟兄腳受傷,他自己本人因為生完之後腎臟有問題搞得他全身都腫的像豬頭一樣,自己從日本嫁來舉目無親....就這樣抱怨了很多,當簡姐妹聽完之後,心想怎麼會有人比他還倒楣,於是簡姐妹聽他講完之後,吳姐妹跟他說你真是一個很好的姐妹,就跟他約這個禮拜天在教會見面,簡姐妹就這樣莫名其妙跟他約裡拜天去教堂,明明剛剛他已經準備要去死了!

當簡姐妹再度跨進教堂裡面,他沒有感覺到生疏,他反而感覺自己回家了,尤其主日學時間剛好談到小阿爾瑪歸信的過程,他雖然沒有阿爾瑪那種深刻的歸信經驗,但是他卻深深的知道,神愛他,當他自己覺得自己非常非常糟糕的時候,神卻沒有放棄他,反而還透過其他教友來幫助她回到教會,只不過這個禮拜吳姐妹爽約了,這一爽約就爽約了四個禮拜,直到第五個禮拜他看到吳姐妹,他已經堅定自己的信心要在教會中屹立不搖的待下去,所以這個禮拜他看到吳姐妹他非常開心!

從他回到教會中的過程,她發現自己其實已經獲賜良多,於是他更願意幫助更多人,也造就他願意在教會中積極服務,他也給自己幾項目標,鞭策鼓勵自己可以與神更接近而不會再離開教會,第一就是時時刻刻有人開口他都願意幫忙,第二是他堅定自己對神的信心而屹立不搖,第三,他要努力工作,第四他心中永遠都要保有一盆澆不熄的火來為神服務!他真的是一個非常非常棒的姐妹,獨立帶著一個兒子卻非常努力在教會中保持忠信,願神繼續因為他的信心而祝福他!

2008年5月4日 星期日

97.4.29福音研究所課程

課程進度:耶利米書1-52章,耶利米哀歌,俄巴底亞書

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1.耶利米書1:4-5
4 耶利米說,耶和華的話臨到我說:
5 我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖;我已派你作列國的先知。
天父在前生就預立了耶利米擔任先知
教師強調了我們前生都跟隨了耶穌基督的救恩計畫,所以只要我們忠信我們都有我們被預立的部分,老師還分享了幾個經文中的預立人物

天父在前生就預立了_____擔任______
2.阿爾瑪書13:3
『這就是他們蒙按立的方式---憑神的預知,並因他們極大的信心和良好的行為,他們從世界奠基時就已蒙召喚和預備了;首先任憑他們選擇善惡;由於他們選擇善並運用極大的信心,就用神聖的召喚來召喚他們;是的,那神聖召喚是根據給這樣的人的預備就贖,且與該就贖一同預備好。』
當我看到這段的時候,就想到原來我們在前生就已經被預立一些召喚,只不過今生是需要做一些行為才能得到這些召喚的按立,否則那些先知為非作歹還是先知,那就太詭異了,前提是要他們在選擇善和運用極大的信心才能得到這些前生的按立的!

3.亞伯拉罕書3:22-23
22 主向我亞伯拉罕顯示創世以前就組織好的智能;所有這些當中有很多高貴而偉大的;
23 神看到這些靈魂,他們都是好的,祂站在他們中間說:我要使這些成為我的眾統治者;祂站在那些靈當中,祂看到他們都是好的;祂對我說:亞伯拉罕,你是其中之一;你在出生之前就已被揀選。

4.教約138:53-56
53 先知約瑟.斯密、我父親海侖.斯密、百翰.楊、約翰.泰來、惠福.伍,和其他精選的靈,他們被保留到圓滿的時代出來,參與奠定偉大後期事工基礎,
54 包括建造聖殿、為救贖死者而在其中執行教儀,他們都在靈的世界裡。
55 我看出他們也在那些尊貴而偉大者當中,他們於太初時就被揀選,擔任神教會的統治者。
56 他們甚至在出生以前,就和其他許多人,在靈的世界中接受了他們的最初課程,準備好在主認為適當的時候出來,為了世人的靈魂的救恩,在祂的葡萄園裡工作。

可見很多先知他們都是精選的靈魂,所以當他們來到今生這個地球中,只要選擇善並運用極大的信心就會被神揀選擔任他的事工以統治整個教會!並不只有那些先知,我們『每一個獲得一項召喚來對世人居民施助的人,都是在世界以前的天上大會議中被按立到該目的,我想我是在那次大會議中被按立到這職位的』,而多馬孟蓀會長說:『神會使所召喚的人具有資格』,所以我們不用擔心我們做不到做不好,只要我們被召喚,神就會給我們該職位的靈感和恩賜!回想起來很多時候我擔任每項事工召喚,的確就會蒙受那些恩賜能力去作好那項事工,只要我願意去作的話,就不會像我想像那樣的困難!97.5.4的支聯會教友大會中,甘恩會長提到他太太被召喚音樂主席的時候,是在家裡一直哭,因為他不會唱歌,經過一些挫折困難,他媽媽雖然不會唱歌,但是卻帶領了支會一群會唱歌的人而成為一個優秀的指揮,所以很多事情並沒有我們想像的那樣困難,甘恩姐妹透過祈禱、禁食而得到靈感,當他去作就會得到那方面的協助!

後來老師要我們彼此分享:知道這項真理對你明天的計畫帶來怎麼樣的改變?
我跟亞樂非(應該沒錯吧)分享的時候,我腦中想著我是主日學單成教師,也是家譜顧問,我其實每天都在想我要怎麼樣做的更好!但如果我知道這是前生就被預立的話,那麼我會做的如何呢?腦中真是一片空白...但我在分享的時候就知道我應該不會跟他分享這些空白的事情吧..哈哈
亞樂非說:我不知道要做甚麼耶!
我說:你是從事什麼事工
亞樂非說:他說他擔任福音進修班晨間教師,不過有四個教師一起輪流上...還蠻輕鬆的...所以也不知道可以為明天多做些什麼!
然後我腦海中閃過剛剛讀到的阿爾瑪書13:3:「這就是他們蒙按立的方式---憑神的預知,並因他們極大的信心和良好的行為,他們從世界奠基時就已蒙召喚和預備了;首先任憑他們選擇善惡;由於他們選擇善並運用極大的信心,就用神聖的召喚來召喚他們;是的,那神聖召喚是根據給這樣的人的預備就贖,且與該就贖一同預備好。」所以當我們現在可能接受的召喚沒有什麼,我也是從一個小小的婦女會秘書變成一個男女青年主日學教師、婦女會一副、女青年會長、神研教師、活動主席....我想得到這些召喚是因為我需要選擇善並運用極大的信心,如果我不是一個積極的教友,我相信主不會透過主教召喚我什麼婦女會會長之類更重的事工,所以當亞樂非目前所要做的事情就是:繼續選擇善並運用極大的信心在教會中保持忠信,那麼神就會繼續召喚她更重更大的事工,甚至到總會婦女會會長團.....cc..
當我這樣解釋之後,他對於「知道這項真理對你明天的計畫帶來怎麼樣的改變?」這個問題開始有深刻的認知,而透過他這樣的回答,也讓我想到如果換個方式的來想,那就是明天我的計畫就是繼續選擇善和運用極大的信心去做我該做的事情就好,這樣想似乎壓力不會那麼大,就不用非得把事工做到最好不可!呵呵