2009年4月2日 星期四

98.4.2福研課程

今天是我最後一次上課,明天就要去生小孩了,時間過的真快,感覺真是特別!感謝新班長喇叭,他真是一個可愛的女生,雖然小我一歲,但是看起來就是像學生,真是不公平阿....ㄏㄏ,他今天還很搞笑祝我生產順利,結果他講成希望你解剖順利...我聽了真是三條線...我還想活的好好的....ㄏㄏ


我很喜歡今天的課程內容,一開始談到洗禮這個教儀所帶來的意義,在羅馬書6:3:『豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?』而我們歸入基督的死在6:6:『因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕;』所以當我們洗禮的時候,我們會從罪(=奴僕)當中死掉,老師分享到他爸爸很愛抽菸,每次抽完第一件事情就是去外面商店買菸,他爸爸自己也承認自己像就菸的奴僕,他完全受到菸的控制,他身上只要沒有菸就沒有安全感,但當我們洗禮,我們會遵守智慧語等等誡命,讓我們可以脫離這些罪的束縛成為一個自由的人,但是死亡是一個過程,洗禮真正的目地是讓我們復活,在6:4-5:『所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合;』當我們洗禮之後我們會有一個新生的樣式,我們會埋葬我們以前的罪,讓我們可以透過遵守這些誡命而變成一個新生的人,在這邊我們討論了當我們洗禮前後有什麼不一樣?我想到我以前就是活在一個沒有律法下的人,心裡面總是感覺空虛,很想追隨一套標準,可是屬世的標準讓我很疑惑,我不知道哪個是最好,可以讓我得到真正的快樂,直到認識耶穌基督的福音,洗禮加入教會,我真的脫離了那種無知和空虛的生活,變成一個生活有目標的人!老師還談到我們是在律法之上還是律法之下,他說了一個比喻,每天七點半要去上課,對於住的近的人就會趕七點半去上課,對於住很遠的,可能公車很少,每天就會六點出門,七點就到學校,這七點半對他來講就不是一個律法,他永遠都不會遲到!就像我們遵守安息日,對於有些人會掙扎,想要出去玩,或是想睡覺爬不起,這就是還在律法之下,受到律法的控制,但對有些人已經不是問題,每個禮拜去教會就是必定要做的事情,而且還會提早個半小時到一個小時到教堂等待聚會,這就是在律法之上,超越了律法!

不過遵守這些誡命並沒有那麼容易,連保羅都談到他自己在遵守誡命的時候所遇到的心裡交戰不已,在7:18-24:『我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裡頭的罪做的。我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思(原文作人),我是喜歡神的律;但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?』保羅的這段告白不僅是對著當時候羅馬所講,對我們來講也是同樣困難,我們心裡面會想著要每天研讀經文,每天要做有意義的祈禱,要常去聖殿,要安息日,不要在安息日看電視無謂的上網,不要批評別人的過錯,對別人有愛心,要有耐心,要仁慈........但是我們就是會掙扎,因為肉體是軟弱的,保羅自己也說:我真是苦阿,這句話真是至理名言,因為我也是很多弱點,很多好的事情想去做,但是就是做不到,就像我要努力看我老公的優點,但是老是就是會看他的缺點,ㄏㄏ....結果就這樣在內心中交戰不已,但是保羅並沒有說他這樣就沒希望改變了,他在24節問了一個問題:誰能救我脫離這取死的身體呢?在25節就說:感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。我真的很感謝神的幫助,很多時候我覺得自己已經走不太下去,但想到耶穌基督的恩典,我就便有力量去面對自己所遭遇的困難,老師讓我看了兩個影片,一個講到有一個學生被傳教士邀請寫下見證送出摩爾門經,當時他沒有勇氣,透過禱告,他送出摩爾門經給他朋友,那個朋友後來跟傳教士上課並做第一次的禱告,那個學生就說:如果沒有神幫助他沒有辦法做到!另外一個是一個女生為了迎合其他朋友,就笑另外一個穿著比較俗的同學的衣著,後來回家他很懊惱自己的所作所為,所以他向神禱告悔改並向那個人道歉,他說:道歉並不容易,如果沒有神的幫助我永遠做不到!老師要我們思考一個問題:_________並不容易,如果沒有神的幫助我永遠做不到!在那個空格當中我們可以從12:9-21的基督徒生活手則去思考:『愛人不可虛假;惡要厭惡,善要親近。愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。殷勤不可懶惰。要心裡火熱,常常服事主。在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切。聖徒缺乏要幫補;客要一味的款待。逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭。要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人(人:或作事);不要自以為聰明。不要以惡報惡;眾人以為美的事要留心去做。若是能行,總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或作:讓人發怒);因為經上記著:「主說:『伸冤在我;我必報應。』」所以,「你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」你不可為惡所勝,反要以善勝惡。』所以我要努力去做到我的部分,不斷的改進,讓自己可以在每一條律法都可以在律法之上而非在律法之下掙扎!

在雅各書4:6-7談到我們如果信靠主就可以移山,但是有時候考驗並非像這節經文談到的一樣被移走,那如果主不能移去我們的苦難,那主的恩典可以做什麼呢?老師播放了一個影片,裡面是一個體操選手,他在美國可是全國第一名,他有次為了籌措傳教基金去到處表演,因為有次不小心沒有教練在旁邊幫他做暖身操,結果她脖子撞到地板而半身不髓,治療了很久沒有好,當時他思考到一個問題,他不是想放棄他最愛的體操,而是他真的撐不下去了,他雖然希望神會給他奇蹟讓他恢復,但是並沒有,他發現真正的奇蹟是心中的改變,他因為神的恩典而得到真正的快樂,本來他對復活沒有什麼感覺,現在他對復活非常有期望,他知道到時候他又會有完美的身體,又可以再一次做他做喜歡體操,他雖然現在沒辦法恢復,但是他可以把重擔放在神的身上,他非常感謝神的恩典!我想到昨天跟鳳英在聊天,他說當一個歸信者好難,他想要當一個全職媽媽,但身邊的公婆還有爸媽都不贊成,都希望他去上班,他說這些考驗真的很不容易,我說這就是我們歸信者的考驗,我們要比別人更勇敢地去遵守這些屬世所不認同的標準,但是我們有神,所以我們知道我們的盼望在哪邊,當我們在考驗當中,就要更具有永恆的眼光去看待這些考驗,這樣我們就不會絕望,在羅馬書8:18:『我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。』真的很感謝神讓我們可以得到這些幫助!

今天談的另外一個主題是:我們是神的後嗣!羅馬書8:15-17:『你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」聖靈與我們的心同證我們是神的兒女;既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。』布司麥康基長老:「同為後嗣, 意指與其他的繼承人一樣, 享有相等的繼承權。其中也包括最主教的繼承人 - 子。每位同為後嗣的人都能享有相等且不可分割之萬物中的一份。如果有人知道一切事物, 其他人也會知道。如果有人擁有一切權能, 所有與他同為後嗣的也會擁有。如果宇宙屬於一人, 它也會相等地屬於每一個被賦予共同繼承權的人。」我們要如何成為神的後嗣呢?羅馬書8:14:『因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。』所以當我們透過聖靈的引導而生活時,我們就會成為神的後嗣,我記得在課本有提到,在今生我們看不到很多事情,但是當我們死後就會被打開眼睛,我們會繼續學習許多神國的奧秘,直到我們跟耶穌基督一樣完全,我們也會跟耶穌基督一樣獲得父全部的祝福,所以今生我沒有機會完全,但死後我們會有機會完全並繼承天父所有的一切!

達林鄔克司長老:「我是神的孩子說明了我們無限的潛能, 這信念是抑制沮喪的良藥, 它增強我們選正義的力量並發揮最大潛能去克服人生的考驗。」在我們今生,知道自己是神的孩子真的很重要,之前遇到很多考驗,都是這個想法讓我重新振作起來,讓我知道我是神所珍愛的女兒,不應該被其他人看不起或是挑剔,只要這樣想我就又有力量,讓我去克服許多的困難!海樂李會長:「凡屬雅各 (後來被稱為以色列) 的後代與他們的子孫 (即所謂的以色列民), 都是出生在世人最卓越的家族中。這一切獎賞, 似乎在未有世界之前早已應許或預立了。當然, 這些事必由我們前生在靈的世界時曾過怎樣的一種生活而決定。有些人也許會懷疑這樣的揣測, 然而他們同時卻毫不置疑的相信, 人死離開世界後所將受到的審判, 是根據生前在世的行為而定。那麼, 是否可以合理的相信, 我們在世時所獲得的, 生命給予我們每個人的, 是根據我們未來之前的行為呢?」