2009年10月20日 星期二

98.10.17-18支聯會教友大會



禮拜六我跟奇璋被邀請當開閉會祈禱,禮拜六晚上的教友大會還蠻有趣。支聯會的二副會長胡讓他很搞笑,他一上台就爆料支聯會會長梁會長的老婆有次在廚房切菜,他切菜很優雅很慢,胡會長跟他打招呼他都還很優雅的切菜say hello,但是當胡會長問到:梁會長好嗎?梁姊妹的刀法突然加速許多,胡會長看到就趕快溜了。後來梁會長上台演講,就說到他每次回去老婆都會煮好飯,如果他早點回去,他老婆就會很緊張快速切菜,他說他很抱歉讓他老婆壓力這麼大。只不過他補上一句說:下次我看到胡讓的太太我會問他胡讓好不好,看他切菜會不會變快。梁會長講完就在台上笑了十幾秒,我看到他臉都笑到紅,笑到沒辦法停下來演講。我在台上坐著,看到他這樣快都笑死了,心想這兩個上了年紀的老頭還在台上互相吐臭!胡會長還講了很好笑的事情,他說他家會開FHE,他老婆最頭痛的小孩就是他,他個性真的很皮,每次開FHE,他都負責在旁邊踢別人,搓別人,還有丟小紙條!看到這樣的領袖,真是超真實的好笑,但是他很有想法和見證。他談到他小孩問他:這個教會是真實的嗎?他非常高興他的孩子相信他父親,願意跟他談這件事情。我也覺得我小孩遲早會問我這個問題。不過我準備好了。我會跟胡會長一樣,告訴他們,透過祈禱研讀經文,我獲得了這個真真實實的答案。胡會長見證福音不僅是改變外面的行為,最重要的是內心的改變。他分享小孩如果惹毛他,以前可能直接修理一頓,現在他會等到FHE在說教,只是忍到那時候氣也都消了。他也比較能心平氣和跟他好好談,小孩也能在聖靈的影響下接受他爸爸的教導。另外一件他覺得最重要的事情就是榜樣,他舉了一個反例,他說爸媽愛看壹週刊還是蘋果日報,小孩怎麼可能不跟著看,不跟著喜愛色情呢?所以榜樣也是教導小孩最重要的一個部分。

英語支會橋主教的演講也很棒。他一開始先說到他的老大出生,他很開心的抱著他去教會做命名祝福,那天他非常開心,他老婆也幫他老大精心打扮。只不過在做祝福的時候,因為大家會上下搖動這個小孩,以免他哭,這個小孩在他手中因為搖動開始慢慢滑走,他心裡面想著:我要專心幫他祝福,我爸爸應該會幫我抓住他。後來他發現沒有,他心想主教應該會幫我,誰誰誰會幫我,結果都沒有人幫,這時候他需要停下來把那個小孩抓回來。他談到小孩或許會有很多人幫忙,但是真正需要拉住小孩一把的是父母親。他說他是家中的老么,爸媽是第一代歸信者,當他14歲的時候,上面的哥哥姊姊都不在家了。他談到教導孩子福音要start earily,例如去教會聚會學習福音,家人及個人研讀經文及祈禱,還有FHE。他說他爸媽在他姐姐不在家後,他媽媽堅持要開FHE,他爸爸覺得只剩下一個小孩就不想開,所以當他媽媽開FHE,他爸爸就躺在沙發上,他看到也跟著躺。他說到他爸爸當時不尊重他媽媽,他也跟著不尊重他的媽媽。但是他說身教真的大於言教,他常常看到他媽媽跪下來做祈禱,這個給他的教導是更直接有力的。

他還說小孩在8-12歲會記得許多事情,這個時候的生活要讓小孩感覺到快樂。他說他的朋友曾經在FHE花半小時罵小孩,他希望可以把小孩教好,但收到的是反效果。後來他改變方式,讓FHE變得好玩,生活當中也都是充滿好玩的事情,從這些好玩的活動去培養關係,讓孩子自然而然相信我們,把我們當作朋友。當他們有問題的時候,他自然就會找我們談。他舉了一個例子,有一個主教為了贏得年輕人的信任,在年輕人有活動的時候,他會脫下西裝穿上便服和他們一起活動打球等等。之後如果這群年輕人有問題要找他面談,他們都不會覺得不信任他。他還談到要教導小孩重要的原則需要提早五年,例如16歲他女兒要開始約會,他11歲就會開始教導他什麼時候可以約會,要怎麼約會,要怎麼選擇伴侶等等。他也說要讓小孩參與討論,讓小孩的意見也被尊重,這樣們也會願意去做願意去聽。他說他姊姊當初18歲發現他抽菸行為,就打罵他,後來就離家出走到現在都沒有回來。後來老二他爸媽的態度就沒有那麼強硬,就會去聽小孩的想法和新生,老二也真的比較願意去聽去做。他說小時候爸媽像個老闆,到了長大,爸媽需要像個朋友去支持鼓勵自己的小孩。他舉了一個朋友的例子,那個朋友有五個女兒,從18歲之前完全不准他們做任何事情,18歲之後全部解禁,結果他五個女兒遇到困難沒有辦法解決,抗壓性也很低,後來都離開教會。另外一個例子就是他大姊離開家結婚後,他再也沒有回到教會中,他爸媽非常難過這件事情,也不知道要怎麼愛這個孩子。後來她媽媽透過祈禱,在一次機會聽到某首兒童會詩歌,他知道他要怎麼愛他的大女兒。於是他不斷為他女兒祈禱,希望他可以回到教會中。有一次她大女兒的女兒跟著他外婆去教會參加婦女會聚會,他參加完有一種心理疑惑被解答的感覺,於是他決定要繼續來並且和傳教士上課。當他上完決定要洗禮,他打電話給僑主教,希望他可以幫他跟他媽媽講這件事情。橋主教說這我不能幫你,你需要自己去講,我們會幫你祈禱,而你也需要為這件事情禁食祈禱。於是他試著去做去講,剛開始他爸媽都非常激烈的反對,這個過程中他不斷禁食祈禱,終於在10.17要洗禮了,是由她的外公幫他洗禮。這真的非常感人,橋主教知道他媽媽的祈禱獲得答案了。她大姐應該會透過他女兒的榜樣而再次回到教會中。祈禱的力量真的很大,我們只要對神有信心,神都會幫我們安排道路。

禮拜六其他演講者大致上都是講到榜樣還有遵守那些福音原則來教導自己的孩子。這次支聯會會長特別強調facebook上有非常ㄏㄤ的開心農場,那個農場可以去偷別人的菜,他說如果我們在這種虛擬空間下會做出偷菜的行為,那麼我們就是思想上的犯罪,他要我們禁止這樣的行為。他說這樣的行為是撒旦的伎倆,用著看似不是真的種菜偷菜的方法,來引誘聖徒犯罪。我聽到也覺得是這樣,之前我剛開始玩開心農場,可以去偷菜雖然不錯,但是偷的時候都會良心不安,但是我又告訴自己反正這是假的遊戲而已,偷的都是自己人的菜又沒差。後來我覺得這樣偷下去真是不舒服,也會莫名其妙耗去我好多時間,於是我也不去偷別人的菜了。經過這次教友大會,我想我的菜也會少了很多教友來偷,ㄏㄏ....

禮拜天的演講第一個講到寬恕。他舉了兩個例子,第一個借錢給別人投資,後來被倒。他很生氣,一直想要跟他要回這筆錢。當他跪下來禱告的時候,他決定要寬恕這個人,就像耶穌基督免了別人的債一樣,當他這麼作的時候他非常快樂。另外一個是員工對老闆的做事有意見,寫信要求老闆改進,但是老闆並不管他,他開始心生怨恨,到處講老闆的壞話,批評老闆的做事方法,這份工作對他來講是非常重要,他需要這筆薪水來養家活口。但為了他的一口氣,他力爭到底,後來被老闆fire掉。這個70員談到在我們每次的錯誤罪行時,我們需要馬上悔改,否則就會影響我們永恆的進步,如果我們希望別人寬恕我們,我們就要寬恕別人。真心誠意的悔改是透過耶穌基督的贖罪。最近我的生活都是這樣,每次我覺得我火氣來了,覺得別人不對不好,我反而覺得自己需要寬恕別人,否則我就是把我自己的靈性至於危險的地方。每每我為這些冒犯我的人祈禱,我覺得我很開心,我對他們有沒怨恨或是不舒服,我覺得這樣就是把重擔放在基督身上,我知道是非對錯基督都會幫我們判斷的,我們要做的就是寬恕別人。當我們寬恕別人,神也才會寬恕我們的罪。

第二位演講者是女青年會長Palton姊妹,他談到我們這群年輕的一代,都是神精選的靈,保留到這個世代才出生,所以我們比以前的人聰明,比以前的人還要勇敢。我們需要把信心建立在耶穌基督的磐石上,當我們轉向耶穌基督,祂就會幫助我們克服任何的困難問題。最近我看佩姍的表現,真的感覺這句話真的在應驗,他真是一個忠勇精選的靈。是我的好榜樣!Palton姊妹談到服從是因為我們愛神,不是因為我們做得很好,或是任何事情都已經知道才要服從。他舉了一個例子,他說他幫助一群女青年跑步,會讓他們先模擬跑到終點的那種喜悅,當他們真的開始跑的時候,他們就會記起在跑過終點的那種成就感,這樣他們就不會因為中途的辛苦而放棄不跑。這教導他們用正義的眼光看向永恆的目標,在今生我們會有很多考驗,就像跑步一樣,會有挫折和困難,但是只要把眼光保持在永生這個目標上,我們就可以順利跑完今生這段旅程。只不過這個例子讓很多教友mail問他要怎麼準備跑馬拉松,讓他真是有點哭笑不得。但是有一個新加坡的賴弟兄mail問他:安息日可否跑馬拉松。他提到自己在新加坡沒有什麼錢可以參加那種不用在禮拜天比賽的馬拉松,現在有一個機會讓他可以在禮拜天去比賽馬拉松,他非常猶豫不知道該怎麼作。Palton姊妹回他說:透過祈禱和研讀經文你會知道要怎麼作,他跟他分享了撒母爾記上2:30:「因尊重我,我必看重他。」後來那個弟兄怎麼選擇他都不知道,他一直都很想知道這位賴弟兄的情況,有一次他到新加坡拜訪,來接機的是區域會長和賴弟兄,他非常高興看到他,他問他後來有沒有跑馬拉松。賴弟兄說有阿。當他聽到他非常後悔自己沒有直接告訴他不要在安息日跑馬拉松這件事情。賴弟兄又講到:我後來沒有參加那個馬拉松,他透過祈禱還有Palton給他的經文,他知道他不應該在安息日做這件事情。後來他有很多機會可以在別的日子跑馬拉松,他甚至到鹽湖城參加比賽,那時候剛好是總會教友大會,他和Palton的家庭一起去參加先知的演講,他說他非常高興他當初沒有選擇在安息日去跑馬拉松,現在他獲得更大的祝福就是來到鹽湖城參加比賽和看到先知,他站在先知的面前一點都不會覺得羞愧。所以信心--->服從--->聽從聖靈的指引會幫助我們度過人生中許許多多的考驗。我很喜歡這個故事,讓我獲得一個很大的啟發,如果我以後有機會可以站在先知面前,我是否可以不感覺到羞愧?甚至我可以看到我天上的父親,也可以毫不羞愧的面對他?這個想法就會讓我更努力成為一個更好的人,讓我在天父面前能手潔心清的面對祂。

再來就是達林‧烏克斯使徒談到我們教會為什麼是真實的,第一是我們圓滿的教義,透過約瑟‧斯密的第一次異象,我們知道神格是三位三體,很多錯誤的教義都被改正。第二我們對耶穌基督的見證,我們知道祂已經來到世上為我們的罪釘死在十字架上,也的確復活了。第三我們有勝職的權能可以執行耶穌基督要我們做的事情,例如洗禮、聖殿的教儀和活著先知的帶領。這些都幫助我們了解我們教會真實的原因,當然我們需要透過祈禱去確定這些的真實性。很感謝有這個機會來聆聽這些美好的教導,真的很棒。

禮拜天聽完已經一點,我們跟我們福研班上的小鳳約好來我家吃火鍋,來了快十個人,我們吃得很開心,聊了一些福音上的學習。很高興可以認識這群朋友,我也很高興我可以為別人服務,我也真的很愛服務。ㄏㄏ....

2009年10月13日 星期二

98.10.10-11總會教友大會心得part2

禮拜天下午有一位70員提到換心手術,這個主題讓我有很多的啟發。他說剛換下來的心臟,身體對於新的心臟會有排斥和硬化的現象,這時候病人需要吃藥才能克服這種情況,但是有些人態度非常隨便,不按照時間吃藥,他們就是把自己置身於危險當中。而換心手術被時代雜誌評比為最偉大的手術,但是他覺得最偉大的手術是當我們加入教會後那種心的巨大改變。當我們成為一個教友後,很多人都會非常熱誠和積極,對基督也有很大的渴望去認識祂。但是新教友們也需要吃藥才能讓自己自然人的性格不至於把心的巨大改變給排斥出去或是硬化了。

至於我們要吃什麼藥呢?

在阿爾瑪書27:27:「他們在尼腓中,也算是神教會的人民中,他們也以對神和對人的熱誠著稱,因為他們在一切事上完全誠實正直,他們甚至到死都對基督有堅定的信心。」

遵守誡命和熱誠的為人服務還有堅定的信心就是那良藥,會幫助我們不排斥我們剛換下的心的改變,當我們不排斥的時候,就會像阿爾瑪5章所講的,我們是否去除驕傲、嫉妒…。

我真的知道當我還是新教友的時候,我真的有很大的熱誠,教會有需要我的地方,我都會二話不說去幫助他們,那時候我真的閃耀著光芒和快樂。後來我嫁來三重,我開始變得不冷不熱,只選擇自己想參加的活動去參加,雖然會服務,也是選自己喜歡的部分努力的服務,其他不喜歡的就逃避。那時候我只覺得這個地方為什麼沒有讓我像在埔里一樣快樂。後來經歷一些事情和考驗,我才知道我太驕傲了,我還記得自己上台說,通常太順利的時候就是驕傲的開始,從那時候開始我的考驗就像冰山一角一樣,全部都浮出來。我也很喜歡這段時間的學習,這段時間的學習讓我又找回我曾經熱誠服務的自己,現在我很快樂喔!而我的經驗也幫助了身邊一些人,我也好開心!我喜歡現在的自己,我真的是神眼中非常珍貴的女兒,我也無限的潛能和價值,不用在意別人說什麼,自己該做什麼就去做!重點是我自己要開心快樂就是!

這個七十員還分享了他自己的親身經驗。他說他常常禮拜天要在醫院上班到兩點,然後兩點半到教堂去聚會。如果他故意拖時間,他的妻子孩子就不會等他先去教會。有一天他故意偷懶不想去教會,就東摸摸西摸摸到兩點半就直接回家,當他回家的時候躺在沙發上睡覺,他心裡面非常難受焦慮,他想想自己為什麼會這樣,才發現他已經好一陣子沒有讀經文作禱告了。他想到這邊就馬上跪下來禱告悔改自己的錯誤,從隔天開始,他會帶著摩爾門經去醫院去讀,也一定會找時間禱告,安息日也必定會去教會,這樣幾個禮拜後,他那種心裡火熱的感覺又回來了。當我聽完這個分享,我想想自己的生活也是這樣,只要懶惰停止禱告和研讀經文,那種火熱的感覺就會漸漸消失,但只要努力再去做這些簡單而微小的事情,心裡的火熱就會回來。方法真的很簡單,但是要持之以恆去做真的很不容易。我很感謝神給我們簡單的方法,只要謙卑去做真的就可以保持那種火熱的心。我現在的探訪同伴也真的很棒,他雖然是一個越南媽媽,跟大家都不太熟,每次去探訪他,他就會分享她禱告和研讀經文的見證。他說他每天早上第一件事情一定要先做研讀經文和作禱告,這樣他才不會整天都沒有聖靈。每次聽他講都不會覺得很老套,每次聽都會有很美好的感覺,知道他講的事情是非常重要而且簡單的真理。我想每個人都是這樣,只要他們認真讀經文作禱告,去教會,遵守誡命,這些人很難會離開教會離開神。

2009年10月12日 星期一

98.10.10-11總會教友大會心得part1


這兩天的總會教友大會很棒,讓我有很多收穫。在這之前我都想不起來我有什麼問題要問天父的,只想著去聽就對了,一定可以有所收穫。當我聽的時候,我想起來上上禮拜四上的福研,有關生命樹的異象,我不是很懂為什麼要用樹來表示耶穌基督的贖罪犧牲,不過果子用來表示永生我則是可以了解。在聽演講的時候,我突然有個感覺,用樹來代表耶穌基督,是因為樹具有生命力,會開花結果。生命樹會發光讓別人會看到這棵樹,想要變好的人就會自然地想走過去那棵樹。但樹很普通,不會讓人趨之若鶩,這也是為什麼在廣廈的人,會寧願選擇站在他們自以為高尚的廣廈,去恥笑那些接近他們認為普通的樹。那棵樹就像以賽亞書所寫的,耶穌來到這個世上,沒有讓人羨慕的美貌,所以要認出耶穌基督並接近祂,需要透過信心和聖靈的指引。當李海看到生命樹所作的描述是:「我看見一棵樹,樹上的果子很可口,能使人快樂。」一個人如果知道永生的祝福和意義,他便會走向那棵別人認為很普通的樹去摘樹上的果子。

賀倫長老在禮拜天下午的演講當中,提到要走上那棵樹的人,不僅要受到廣廈人的恥笑,還會被黑霧給籠罩。而要到達那棵樹的方法就是需要神的話,也就是鐵桿帶領我們走向生命樹,而且我們需要緊緊握著才不至於在黑霧當中迷失了道路和方向。我真的對這段話有很大的見證,以前我只是隨便抓著鐵桿在行走這條道路,所以神的道路剛開始走得亂七八糟。等到自己遭受很大的考驗和苦難,我才想起我需要更虔敬的研讀經文,好好抓緊這條鐵桿,只要我開始胡思亂想,我便知道我需要更努力讀經文,讓經文成為我生命中的一大部分。透過經文的研讀,讓我跟神的關係更加緊密,我常常感覺到神在我的身邊一直指引我的生活,告訴我該做的事情,更重要的是讓我感覺很快樂。我真的很感謝有神的話指引我的生活,當身邊的人都覺得我是呆子,甚至覺得我幹嘛去參加什麼基督教,幹嘛這麼嚴格遵守那些規定,我透過經文很清楚了解到,那永生就是我想要的,所以不管遇到什麼問題困難,甚至都想放棄永生,神的話讓我可以屹立不搖繼續往永生的道路走去!賀倫長老分享了一個經文帶給人平安和安慰的例子。他說到約瑟‧斯密要前往卡太基監獄時,他的哥哥海侖向他分享了以帖書12:37,跟他保證他是忠信的,一定可以回到神的家裡。這真的是一個非常感動和激勵人心的經文,讓約瑟後來被殺害都感覺到平安!

2009年10月7日 星期三

98.10.1福研

終於打到第三篇了,之前每天都會先上網然後才想著要打網誌,越是這樣我越是沒時間打,好像有很多事情就把這重要的事情擠掉了,整個人頭腦都昏昏沉沉的。今天早上起床我祈禱我要作的第一件事情就是打上課的心得,我不要再因為上網又莫名其妙被不重要的事情耽擱而沒做。很開心,這樣作讓我頭腦變得很清晰愉快。

尼腓一書第六章提到尼腓只寫有關神的事情,為的就是幫助我們歸向主基督。在經文指南P240有關歸信提到:「改變個人的信仰、心及生活;來接受並順從神的旨意。歸信包括自覺的決心,捨棄自己的舊習而改變為基督的門徒。悔改、為赦罪的洗禮、藉著按手禮接受聖靈,及對主耶穌基督持續的信心使歸信得以完全。自然人會變成聖化、純潔,並在基督耶穌裡重生的新人。」以前我對歸信並沒有太大的認識和感受,直到這一兩年,我才開始有很大的見證。我知道只要我去做神要我的事情,我就是在歸信的路上。就像以帖書12:27提到,我們都會有舊習和弱點,透過耶穌基督的幫助,我們可以把那些舊習改變。例如以前有人冒犯我,我都會很生氣,甚至在心裡面罵他們。但是耶穌基督幫助我改變,告訴我要寬恕,於是我祈禱我可以寬恕這些人,現在我變得不容易被冒犯,也可以很輕易寬恕別人,這就是一個聖化的過程,讓我變得更有基督的品格。

在尼腓一書第八章是尼腓寫他爸爸唯一一個最清楚的異象,這個異象在約瑟‧斯密翻譯尼腓大片所遺失的116頁當中的重要異象,尼腓當初也不知道為什麼要再謄寫一份尼腓小片,這個小片大部分記載著有關耶穌基督的事情,大片就記載比較多尼腓人的戰事和國家的情況。我佩服尼腓有信心的部分,就是當初的金頁片是要用刻的,之前我我也玩過一個遊戲,就是把鋁罐用鐵釘刻寫字上去,我寫一兩個字就覺得好辛苦,更何況尼腓要寫這麼多經文上去,明明這些經文他爸爸已經寫過一遍,尼腓什麼也沒抱怨就說他知道這是神的智慧,他去做就對了。他真的是一個很服從的人。我很喜歡尼腓講的這段話,在尼腓一書9:5-6:「因此,主為了其睿智的目的,命令我製作這些頁片;那目的我不知道。但是主從開始就通曉萬事;因此,祂預備了道路,來完成祂在人類兒女中的一切事工;因為看啊,祂有一切權力,能實現祂全部的話語。正如這樣。阿們。」而尼腓不知道幾千年後,約瑟‧斯密會把這麼重要的尼腓大片翻譯稿給弄丟了,神也知道如果重新翻譯,邪惡者會把第一次翻譯稿跟第二次翻譯稿作比對,然後找出裡面的不一樣的地方來攻擊。所以在幾千年前就讓尼腓又多寫了一份尼腓小片。神的智慧真的是非常大,祂可以看到所有的事情,而我們只要信賴神,去做祂要我們做的事情。

在裡海的異象當中,尼腓曾說過他不多記寫他爸爸的異象,但是他卻非常詳細的記載生命樹的意象,培道‧潘會長說:該異象是摩爾門經的核心訊息。老師談到如果撒旦要破害我們教會的最好方法就是把遺失的手稿,將生命樹的異象拿走就好。我聽到便開始思考為什麼這麼重要?之前都搞不太清楚這個異象為什麼要提到耶蘇基督?這有什麼關聯?這次上課感覺好像又更清楚一點點。

培道‧潘會長說:「李海等人離開耶路撒冷後,李海得到生命樹的異象。他的兒子尼腓祈禱能了解那異象的意義。他得到神的回答,並在奇妙的異象中見到基督。他在異象中看到:
1.童貞女懷抱著一個孩子
2.那位預備道路的人---施洗約翰
3.神子對人民施助
4.另外十二個人跟隨彌賽亞
5.天開了,天使對他們施助
6.群眾接受祝福並被治癒
7.基督被釘十字架
8.世人的智慧和驕傲,反對主的事工。
該異象是摩爾門經的核心訊息。
事實上,摩爾門經是耶穌基督的另一部約書。」

當我看到尼腓也想了解他爸爸的異象是透過禱告,就讓我想到,我既然都讀不太懂,那我也需要禱告去求問神這各異象的意義,我想"真正"了解!等我真的完全了解我會再另外寫成一篇,現在只能按照老師的官方說法分享。


第二個部分談到尼腓又再次走了四百多公里以上回到耶路撒冷娶妻,這真的是一個很有信心的行為。他們回去很清楚知道要帶以實瑪利的家庭一起出曠野,在尼腓一書7:1:「......李海,只帶自己的家庭進入曠野,並不恰當;因為他的兒子也應"娶女子為妻",好使他們在應許地"為主繁衍後裔"。」老師談到經文的重要,之前加州有一半人都支持同性戀合法結婚領養小孩,這世界真的有很恐怖的價值觀,但經文很清楚告訴我們:要娶女子為妻!教會的教導一直都沒有改變,也讓我們知道組織家庭的重要,重要的目的是要要為主繁延後裔

那怎麼作才是為主繁衍後裔?
我想到是我們繁衍後裔不是為了個人的肉體私慾,想要生幾個也不是自己方便就好,而是仰賴神的指引,要我們生多少就生,生了之後我們要用主的方式來教養小孩。這又讓我忍不住想要大談自己的媽媽經,ㄏㄏ....我想到老大真的是什麼都不懂,一邊養一邊學習怎麼教養他。吃了很多虧之後,才知道我要給小孩的是按照主的方式來教養他。所以我開始更嚴格遵守智慧語,讓他們可以獲得真正的健康。我開始教他們認識耶穌基督,教他們禱告、讀經文,八歲的洗禮....教導他們如何對神有信心。我發現教導他們這些事情比他們去是才藝課更讓我感覺到平安和快樂。就像摩西書所講的:這就是神的事工--促成人的不死和永生。

之後我們討論到尼腓如何選老婆,當他去帶以實瑪利的家庭時,有五個女子,其中兩個會反抗他們。在去的路上很辛苦,拉曼雷米爾和以實瑪利的兩個兒子和其他家人都反抗尼腓,尼腓就跟他們說你們怎麼可以不聽神的話,告訴他們神是如何幫助他們出耶路撒冷,怎麼樣遇到天使等等...他講完之後,他哥哥很生氣就把他綁起來,尼腓受到神的幫助就把繩索掙脫,他的哥哥看到很不高興又要對他下手。以實瑪利的一個女兒就求情拉曼雷米爾,當他一求情他們的心就軟化。這個女兒的特質是很勇敢,因為他一開口求情,有可能被哥哥們打死,但是他為了主的事情非常勇敢。我們也討論這個女兒喜歡尼腓什麼樣的特質,他講了什麼話為什麼會為他挺身而出,甚至之後變成他的妻子?我看了一下,我覺得是尼腓也有為主的事勇敢發言的特質,就算哥哥對他作出這麼殘忍的事情他仍然不害怕。我也很喜歡尼腓的這項特質,是一個忠信又為主勇敢的人。不過我已經結婚,當然就不用想我要選那個人。不過奇璋也是很忠信的人,很溫和又很努力遵守神的誡命,我相信他可以跟我入永生的門。

98.9.24福研

第二堂課開始進入尼腓一書,剛開始的序言是尼腓一書的摘要,是原文的一部分;並不是現代作者添加上去的(最後一句寫著:我,尼腓,寫下這紀錄。)。

在這堂課中,印象最深刻的有兩個部分,一個是談到李海如何成為一位先知;另一部分就是:主溫柔的慈悲。

在尼腓一書1:5-20談到了李海成為先知的過程
1.尼腓一書1:5:祈禱
2.尼腓一書1:6:看到火柱
3.尼腓一書1:8-9:看到神、天使、耶穌
4.尼腓一書1:11:看到一本書
5.尼腓一書1:18:開始預言宣布神的訊息
6.尼腓一書1:19-20:被世人嘲笑惱怒

另外跟李海成為先知很像的另外一位先知:約瑟‧斯密
1.約史14-15:祈禱
2.約史16:看到光柱
3.約史17:看到天父和耶穌基督
4.約史34:看到金頁片
5.約史21:開始宣布異象
6.約史22-23:1:世人莫不關心,非常輕視、全部都聯合起來迫害他

課本問到:你認為約瑟‧斯密和李海為什麼會有這種相似的經驗?
我自己的想法是,先知的召喚過程或許都需要透過這種模式,他們需要透過自己親身的"禱告"來獲得自己對耶穌基督的真正見證,這樣他們才能成為神的代言人去向世人宣講耶穌基督的話語。印象中有一節經文講到一個人不能侍奉他不認識的神。

傑佛瑞‧賀倫長老說:「我覺得可能的答案,就是所有的先知都有類似的經驗。無論如何,我們知道他們的共同點都是從主那兒獲得了啟示。約瑟斯密曾經說過,耶穌基督的教會一直是建立在啟示的基石上,沒有啟示,就沒有救恩。我想我們將發現,這整本書就是有關啟示的一個長篇啟示,而書的主題是耶穌;在這最初的二十節已談到了後面要說的事,再沒有比這個更好的開場白了。摩爾門經以這種方式開始,也許另有原因。它或許是以這種方式來教導我們,若我們接受李海和摩爾門經,就應該接受約瑟斯密是神的先知。換句話說,我們若接受約瑟斯密為先知,就應當接受他所翻譯的這本書,並且忠信地遵行其中的教訓。」所以教會的運作方式就是:先知--->啟示--->救恩,如果沒有先知就沒有啟示,當然我們現在就不可能有聖殿可以印證成全永恆的家庭。

2009年4月的總會教友大會,孟蓀會長在全力以赴,盡其在我談到:「1. 勤奮地研讀。2.熱切地禱告。3. 正義地生活。只要把它們融入生活,就會有力量抵擋敵對者。要是忽略了這些事,就等於容許撒但來影響和控制我們。」我非常喜歡這些簡單的原則,真的只有去做這些簡單而微小的事情才能幫助我們獲得到神的力量去抵抗撒旦的誘惑。

在摩爾門經中有一些特別的模式來幫助我們注意那些重要的原則:「摩爾門經的作者常常提供線索,像是因而(thus)、所以(therefore)、只要(inasmuch)、由此可知(thus we see)、看啊(behold這樣的字或詞,會協助我們辨認出這個故事的教訓或者作者想要我們學到的事。」

例如:尼腓一書1:20:「猶太人聽了這些事,就惱怒他,是的,正如對昔日的眾先知發怒一樣,他們曾驅逐先知,又用石頭砸和殺害先知;他們也圖謀他的性命,想置他於死地。但是,看啊,我尼腓,要讓你們知道,主溫柔的慈悲遍及那些因信心而蒙祂揀選的人,使他們強而有力,甚至有獲救的力量。」

在這節經文當中提到:主溫柔的慈悲?
我對這個名詞還是第一次注意到,不是很了解,經過老師的解釋之後,在生活中只要遇到一些事情,就會發現處處都是主溫柔的慈悲在運作。

溫柔的慈悲是非常私人且個人化(Personal and individualized)的一種祝福,一種力量保護確認指引慈愛安慰支持靈性恩賜,我們得到這些都是因為耶穌基督,而且透過祂得到的。( individualizedto make something different to suit the needs of a particular person, place,etc. 使個性化;使因人(或因地等)而異 verb VN written)

老師分享了一個很感人的故事,在美國有一位弟兄參加了越戰。他有一天寫信回家,內容大致上是寫著:我很愛妳們,我們會再次相聚的。後來那個弟兄戰死,這個消息比那封信還早到他妻子那邊,他的妻子非常傷心,當他看到那封信,他知道這真的是神的安慰,讓她獲得到力量,而這種安慰的確非常的私人和個人化。我想想自己的生活中,每天多多少少都會有這種主溫柔的慈悲發生作用在我身上。最近每天早上我都會為自己的脾氣禱告,我希望自己可以不要這麼輕易發怒,可以好好聽我老公在講什麼,雖然我老覺得他像外星人,很難溝通。ㄏ....後來我發現我真的做到了,把我老公當作朋友一樣去傾聽,不給任何批評。有時候雖然要發火念他,心裡面很快就會發現這樣不對,我很感謝神給我這麼大的幫助,讓我因此跟我老公的關係變好很多,再也不覺得都是他的錯,也不覺得我怒氣難消。如果不是這個主溫柔的慈悲,我想我真的很難做到。

我們又要如何被揀選去得到這主溫柔的慈悲呢?我覺得就像經文所講的,祈求就必得到,叩門就為你而開。天父一直都在垂聽我們的禱告,只要我們選擇神。

無疑的,是我們的心意和我們的渴望,和我們的服從決定我們是否被主揀選。選擇權這項恩賜的基本目的是要彼此相愛以及選擇神。如此,當我們運用選擇權來選擇神的時候,才會被揀選,並邀請主溫柔的慈悲與我們同在。」我想到兩個例子,一個是小鳳,他說他在婚姻當中也是遇到一些考驗困難。有一次他看看天,就想著,如果這就是我要過的日子,那我就認了。天父的確聽到他的祈禱,讓他遇到傳教士,聽到這美好的福音。也讓他知道這福音是真實的,可以改善他的家庭關係,也可以讓她的孩子以後成為一個正義的人。從他是慕道友來上課,到現在她已經洗禮一年了,他的生活真的一點一滴的在改變,我也看到主溫柔的慈悲一直眷顧著他。另外一個就是林阿3的故事,他說她在台北念音樂教書,生活很不正常,人也因此生病。當時他想要找一個可以接近神的地方,可以給她平靜和安慰的地方。於是他走到行天宮坐在那邊看看書,希望感受到神的愛。天父也的確聽到他的禱告,讓他的學姐喇叭加入教會後,聽到一個聲音要他帶佩姍來教會,就這樣佩姍獲得了主溫柔的慈悲,他感覺非常非常的快樂,也加入了教會。但考驗並沒有因此結束,他生病的情況起起伏伏,後來搬到三重,和我們認識。我只能說天父真的很愛他,透過我還有博茹等人的幫助,他出去傳教,傳教讓他整個人完全改變,他開始知道自己跟神的關係,他開始發現自己的見證在哪邊,他開始知道自己該成為怎麼樣的一個人。看到現在的他,我都覺得是一個奇蹟,他比我想像的還有信心還有自信,沒想到他還成了我學習的榜樣。真的只要我們選擇神,神沒有不幫助我們的。

在這堂課中還有一個非常經典的故事,那就是尼腓回去耶路撒冷地拿銅頁片。當李海要他的孩子回去拿銅頁片時,拉曼和雷米爾都抱怨,只有尼腓告訴他的爸爸說:「我會去做主所命令的事,因為我知道,主決不命令人類兒女做任何事情,除非祂為他們預備道路,來完成祂所命令的事。」老師看到這段經文說,他本來以為自己也會像尼腓一樣很有信心,但他發現.......耶路撒冷到曠野可是距離400多公里,也就是來回往返要一個月左右。老師就開玩笑說,他看到這麼長的路,他應該是會像拉曼雷米爾一樣。我自己想想,我剛開始也會有點洩氣,這麼遠的路耶,但我想尼腓應該心裡也是驚嚇了一下,就像尼腓要殺雷班一樣,當時他覺得殺人不對而下不了手,後來他"記起"神的話,然後"想起"這話語記載在頁片上,於是他"知道"非殺了雷班不可,然後他就"去做"。所以如果是我又要回耶路撒冷拿頁片,我會先煩惱一下這麼遠的路還蠻累的,但是我會想起神的教導,然後就知道非走這趟不可,最後就毫不猶豫地去做。在我生活中,好像很多這種情況,每次神要我做什麼,剛開始我會排斥。但是排斥會讓我感覺良心不安,於是透過禱告,很多神的教導和話語就跳出我的腦海中,大好的機會真的就擺在我的眼前,只要我伸手去拿就好,於是我知道這是我該走的路,我便勇敢選擇去走。每次作了神要我做的事情後,我發現很多奇蹟,我也感覺很快樂!

在尼腓回去拿頁片的過程,我真的很喜歡他的榜樣,他是一個很優秀的榜樣,老師在課堂上還搞笑的把經文講成白話。他說尼腓說:「我爸爸叫我回去距離四百多公里的耶路撒冷拿頁片,我跟我爸說沒問題,我知道神會幫助我。」然後我們的反應一定會說:「怎麼可能,你怎麼這麼有信心?」尼腓就解釋說:「我跟你說,當我回去的時候,也不知道要怎麼跟雷班拿,第一次也是傻傻的跟我哥哥用抽籤方式,第二次也是傻傻的用錢去換,結果錢被搶了還被追殺,最慘的是,我還被我哥哥們打,好險天使來幫我,要不然我就被打死了。第三次我真的是完全不知道怎麼作,我哥哥也不管我了,我只好就先去走去雷班家。在走的過程中我完全沒有靈感要幹嘛,直到我看到雷班喝酒醉躺在那邊,我突然得到一個靈感,就是殺了他。拜託我也很掙扎,但是我想到神之前的教導,我知道非殺了他不可,否則我就拿不到頁片,拿不到頁片我以後的子孫就沒辦法讀到神的話,他們就會離開神。你看,主是不是真的幫我預備好道路,雖然跟我想的差很多,但是我真的做到了!」翻成白話還蠻貼近我們的生活,很多時候我們可能知道要這麼作,但是在作之前會毫無頭緒,但是就是先做了我們的部分再說,神真的會在後面安排好方法幫助我們達到目標。就像摩西過紅海,如果當初他沒有走到海裡面,把木柱插在海中間,海也不可能分開讓以色列人度過。所以有時候雖然不清楚該怎麼作,但是我們可以先做我們可以做到的部分,其他神就會安排我們方法去達到。


2009年10月4日 星期日

98.9.17福研


好久沒有做筆記,一天混過一天,ㄏ....希望我能快點補完這三個禮拜的內容。

第一次上課,提到了摩爾門經有:

1.扉頁:只有寫摩爾門經,下面寫著:耶穌基督的另一部約書


老師問我們,哪幾個字很重要?我本來想著不就是耶穌基督!結果是"另一部"很重要。在以西結書37:15-17:「耶和華的話又臨到我說:「人子啊,你要取一根木杖,在其上寫『為猶大和他的同伴以色列人』;又取一根木杖,在其上寫『為約瑟,就是為以法蓮,又為他的同伴以色列全家』你要使這兩根木杖接連為一,在你手中成為一根。」這兩根木杖,一根代表耶路撒冷的紀錄聖經,另外一根代表的是美洲大陸的摩爾門門。所以在1982年10月,培道‧潘使徒宣布摩爾門經是耶斯基督的另一部約書,這兩部經文都在為耶穌基督作見證。在經文當中幾乎每1.68節就提到一次耶穌基督。今年我讀摩爾門經特別仔細去注意耶穌基督的教導,我發現,摩爾門經真的都在談論耶穌基督,都在教導耶穌基督,告訴大家只有透過耶穌基督我們才能找到那條真正回天父家的路。

以西結37:21-23:「要對他們說,主耶和華如此說:我要將以色列人從他們所到的各國收取,又從四圍聚集他們,引導他們歸回本地。我要使他們在那地,在以色列山上成為一國,有一王作他們眾民的王。他們不再為二國,決不再分為二國;也不再因偶像和可憎的物,並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處,就是他們犯罪的地方;我要潔淨他們,如此,他們要作我的子民,我要作他們的 神。」

老師問:在這三節經文當中,兩根杖合一起,對我有何益處?
(1)聚集(歸回本位)=歸向基督
(2)潔淨
(3)成為一國(王):在我的生活中,我會做哪些事情使耶穌基督成為我的王?當我思考一下,就是那些基本的事情:祈禱、研讀經文和遵守所有的誡命。只要我忽略這些簡單而微小的事情,我發現我會離神遠一點,會比較喜歡其他的事物勝過神。就像阿爾瑪書37:41:「然而因為那些奇蹟由微小的方法做成,羅盤向他們顯明了奇妙的事工。它們很懶惰,忘了運用信心,也不努力,於是那些奇妙的事工便停止,他門的旅程也沒有進展。」的確我自己只要不認真做這些微小而簡單的事情,我發現我的生活變得很沒有進展,反而越來越退步。今天我上台分享自己的見證,我告訴大家我自己最大的挑戰就是婚姻當中,和丈夫的相處方式。我見證當我開始做熱烈的祈禱,每天早上晚上都一定努力祈禱,我發現我的生活變得不一樣,我開始承認自己的弱點,我告訴神我真的很容易發脾氣,通常都沒有辦法好好跟我老公溝通,我希望我可以克服這樣的弱點,可以好好聽聽我老公在講什麼。這樣的祈禱讓我真的把弱點變為堅強,就像以帖書12:27所講的一樣,只要我們願意到神面前承認我們的弱點,我們可以謙卑,神也會幫助我們把弱點變為堅強。我很喜歡這節經文,真的給我很大的力量和見證。我也想到耶穌基督曾要使徒不要睡著,但是使徒睡著了兩次還是三次,耶穌基督雖然有罵他們,但是就說:你們心裡固然願意,但肉體卻軟弱了。但也不代表我們就可以說我們的肉體很軟弱就沒機會成為一個警醒的人,後面提到我們要努力不斷的禱告。所以我真的知道只有透過祈禱、研讀經文這些事情才能幫助我們以主為我們生活中的國王。
2.標題頁:約瑟‧斯密提到:「摩爾門經的標題頁是直接從整部頁片的最後一頁左面的文字翻譯過來的。」推測是摩羅乃所寫。
(1)寫給誰看?寫給我們全部的人看。
(2)目的:認識主的聖約、確信耶穌是基督、好使我們在基督的審判寶座前,被判為潔淨無暇。

3.緒言:約瑟‧斯密提到:「摩爾門經是全世界最正確的一本書,也是我們宗教的拱心石,人若遵循其中的教訓,比遵循任何其他的書更能接近神。」拱心石的作用拱心石(keystone))是拱門或拱道建築,在最頂端要有一塊石塊來契合兩邊的石頭並承受其壓力。拱心石就是拱圈正中間的那塊上大下小梯形石,它最後放下,因為上大下小,因此可以把拱圈擠緊,使整個拱圈成為一個整體,在巨大的壓力下,愈加堅固。如果拱心石沒有了或是沒有起到作用,那麼壓力馬上就變成了拉力,沒有任何粘結的石拱就會立刻垮掉。

戈登‧興格萊會長說:「在這凡事都要求證據的世界,有關本書真實性和可靠性的證據並不需藉由考古學或人類學的途徑來提供,雖然這些學問可能對某些人會有用;也不需靠文字研究和歷史分析來證明,雖然這些方式可以確認某些事實。此書真實性和可靠性的證據其實就在這本書裡面,要證實其真實性,就要閱讀它。摩爾門經是神的書,明理的人可能會誠懇地詢問其來源;虔敬閱讀的人都知道透過超乎自然的力量,他們會知道此書是真實的,他們知道書中的話語是神的話語,包含著永恆福音的拯救真理,「要藉著神的恩賜和能力……而問世,好使……猶太人和外邦人能確信耶穌是基督」在2007年興格萊會長邀請我們要把摩爾門經從頭閱讀一遍,當時連當局總會人員都按照先知的啟示去做,我看到大家真的很謙卑,也看到很多人透過研讀摩爾門經獲得對耶穌基督更大的見證。我自己也是,每次閱讀摩爾門經就越確定這是神的話語,是耶穌基督的另一部約書,也更加認識耶穌是基督這件事情。興格萊會長說他不擔心在那年大家不看完一遍摩爾門經,他比較擔心是之後大家不閱讀摩爾門經。我從加入教會以來,摩爾門經就是我每天必看的經文,我沒有辦法丟下摩爾門經不看,只單看其他經文來獲得對耶穌基督的見證。我真的透過摩爾門經獲得更多聖靈的啟發和見證,我真的好喜歡閱讀摩爾門經。當然其他經文我也喜愛,總會教友大會的教導我也很喜歡,但最喜歡的就是摩爾門經!我現在努力每天研讀15分鐘以上,好讓我自己可以更熱愛經文。

4.三位證人的證詞、八位證人的證詞:在這幾個見證人當中,有六個人曾經被開除教籍離開教會,但他們終其一生都沒有否認過看過金頁片的事實。老師問我們,為什麼這些人都看到摩爾門經的金頁片,甚至還看到天使,他們還離開教會?我回答的是,因為他們沒有把主當成他們生命中的王,忽略了那些重要而微小的事情,例如祈禱、研讀經文,遵守誡命等等,漸漸地他們就會離開教會離開神。在我身旁,很多教友會離開教會,都是從忽略這些事情開始,而許多慕道友當初會洗禮,在教會中持守到底的,都是透過這些簡單的事情開始的。如果我們不去做這些重要的事情,我們就算有再大的奇蹟都很難在這條福音的道路上持守到底。

還有其他的部分,我差不多忘光了,不過我很確定的知道,透過研讀摩爾門經,我們可以知道耶穌是基督,知道我們回家的方法和依循的道路。