97.12.31最後一堂福研課程

今天一開始佩姍分享他要傳教的心情，他說在接到召喚書之前，她整個人就是忐忑不安，每天都會胡思亂想以後他的日子該怎麼辦，腦中也常常會出現一些對教會的懷疑，直到他接到召喚書，她總個人都安心了下來，他現在就像準備好要去旅行一樣那樣開心，本來今天要放佩姍接到召喚書的影片，結果我燒了一片給佩姍，就忘記再燒一片給老師，真是晴天霹靂...ㄏㄏ

今天的課程是耶穌基督復活，以前聽傳教士這些事情，都會覺得這不是一件常識嗎？所以從來也沒懷疑過有個教耶穌基督的人被釘死在十字架上，三天後復活了這種事情，好像自然而然就接受這件事實，直到這次讀到耶穌基督復活的經文，我才開始去思考，如果我是當時的人，看著耶穌基督死了又復活，尤其這種事情從來沒有發生過，我會相信耶穌基督真的復活嗎？我是不是要像多馬一樣看到耶穌基督的身體我才相信？當我這兩天看到使徒行傳，我看到耶穌基督的門徒非常勇敢的為這件事情做見證，我那時候非常非常感謝他們的見證，讓這個基督復活這件事情流傳到今已經變成一種常識和知識，讓很多不是基督徒的人可以在認識傳教士的時候，不太會在這點上有什麼太大的懷疑！

在使徒行傳1:21-22：『所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」』這段經文是提到彼得當時需要再找出一個見證人來補齊12使徒的缺，他們主要的責任就是：為復活的基督做見證！--->2:32：『這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。』--->3:15：『你們殺了那生命的主，神卻叫他從死裡復活了；我們都是為這事作見證。』--->4:8-10：『那時彼得被聖靈充滿，對他們說：「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊愈，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊愈是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。』--->5:29-32：『彼得和眾使徒回答說：「順從神，不順從人，是應當的。你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他復活。神且用右手將他高舉（或作：他就是神高舉在自己的右邊），叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」』，從這幾節經文讓我們更了解，使徒的身分就是為了傳復活的基督的福音，我們信靠的是一個已經復活的神，而非一個死掉的神，所以我們今生是有盼望，我們可以靠著復活的耶穌基督也一起復活，復活這件事情的重要性，就是我們全人類都可以靠著耶穌基督復活！

在約翰福音20:24-29：『那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸（原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」多馬說：「我的主！我的神！」耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」』這段經文談到多馬先前沒有看到復活耶穌的身體，所以他還是不信這件事情，直到他看到他才真正相信，對於那些沒有看到的人就相信，那真的是有福，我想到有一篇利阿賀拿寫到一家人為了要去耶穌基督出生死亡傳道的耶路撒冷各地走走，好感受到耶穌基督對他們的意義，只是到了那邊看到許多風景之外，他們心裡面感覺到很空虛，總覺得找不到那個耶穌基督，最後他們把PDA裡面的新約經文念出來，他們心裡面有非常溫暖的感覺，他們知道耶穌的確是基督，祂的確在兩千多年前出生並為我們受苦贖罪而復活，所以我們如果想要知道，耶穌基督是否復活，我們須要透過研讀經文來對耶穌基督有見證，就像經文所說的：那沒有看見就信的有福了。有時候我們也會感到懷疑，耶穌基督告訴我們：不要疑惑，總要信。有一位使徒在演講當中談到，信心是需要堅定地一直相信，所以只要我們一開始選擇相信，我們就必須毫不懷疑的一直相信下去，而我們要相信什麼呢？在約翰福音20:31：『但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。』只要我們運用的信心越大，我們的祝福就會越大！

在耶穌基督死亡三天後，第一個跑到墳墓看耶穌身體的是在馬太福音28:1-8：『安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭輥開，坐在上面。他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。天使對婦女說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。」婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給他的門徒。』在這段經文當中，天使其實是有兩位，在馬太福音的8-9節當中，還有一些事情發生沒有記寫，而記寫這段這段事情的則是在約翰福音20:11-18：『馬利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候，低頭往墳墓裡看，就見兩個天使，穿著白衣，在安放耶穌身體的地方坐著，一個在頭，一個在腳。天使對他說：「婦人，你為什麼哭？」他說：「因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裡。」說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裡，卻不知道是耶穌。耶穌問他說：「婦人，為什麼哭？你找誰呢？」馬利亞以為是看園的，就對他說：「先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裡，我便去取他。」耶穌說：「馬利亞。」馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說：「拉波尼！」（拉波尼就是夫子的意思。）耶穌說：「不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：「我已經看見了主。」他又將主對他說的這話告訴他們。』從這兩段經文來看，抹大拉的馬利亞是第一個看到復活的基督，在那時候基督還沒有升天看天父，所以還不能讓馬利亞摸他，到到了馬太福音的婦女們就可以摸祂的腳，可見已經是升天見父後的事情，在約翰福音就很清楚寫到有兩個天使，在約瑟的靈感下，也是提到這是有兩位天使，並非一位！

在馬太福音當中，這些婦女對於不認識的天使的話是否是是相信的呢？是有的，因為他們趕緊跑去找耶穌基督的門徒告訴他們這件事情，而讓他們相信的原因是：第一：天使知道他們要找什麼！第二：天使叫他們去看安放屍體的墳墓是空的，第三是天使是告訴她們到哪邊可以"看到"耶穌基督！因為這三句話讓這些婦女雖然很忐忑不安，但是卻相信了！就像前面所講到的，相信是需要堅定的一直相信！在這次的總會演講當中，迪特‧鄔希鐸會長的一篇演講：希望的無窮力量，談到他的母親因為火車在中間停站後，他離開去找食物，回來發現火車不見了，當時她懷著希望不斷的在每節火車中找尋她的孩子，就因為這份希望讓他沒有放棄找尋的力量，最後她終於找到她的孩子們，就是這份希望，才能讓他堅持不懈！『希望就像三腳椅的其中一隻腳，另外兩隻則是信心和仁愛。有了這三者，不論我們在任何時候遇到崎嶇不平的地面，我們的生活都會穩固妥當。經文清楚明白地指出希望的重要。使徒保羅教導，記寫經文的目的就是要讓我們「得著盼望」。希望具有一股力量，使我們的生活充滿快樂。如果沒有這樣的希望，若心中缺少這樣的盼望，則會「令人心憂」。希望是一種屬靈恩賜。這項恩賜使我們能夠盼望，透過基督的贖罪和祂復活的力量，我們會得到永生，因為我們對救主有信心。這種希望不僅是一項帶有應許的原則，更是一項誡命，而且和所有誡命一樣——我們有責任讓希望成為生活中積極主動的一環，並且克服喪失希望的試探。在天父慈悲的幸福計畫中，希望會帶來平安、慈愛、喜樂，和歡喜。獲得救恩的希望就像是一頂防護頭盔，是我們信心的基礎，以及靈魂的碇錨。摩羅乃在親眼目睹他人民的完全毀滅之後，雖然他無依無靠，卻仍然相信希望。他在尼腓國度即將滅亡之際寫道，人若不懷抱希望就無法在神的國度中繼承產業。』對救主的信心真的是一項誡命，如果我們沒有這樣的信心，我們就不可能繼續對永生有盼望！當摩羅乃在全部的人民都死光只剩下他一個人之後，他在摩羅乃書的7章談到的還是對耶穌基督的信心和希望，可見這件事情是多麼重要！

老師問我們在什麼時候會絕望？我想到的是當我們把眼光注意的屬世的條件時，我們就會落入絕望當中，就像彼得在海上行走，只因為他看到旁邊海浪大就信心下降落海，所以我們如果不要落入絕望當中，就必須不斷的研讀經文，讓自己的可以專心的看著耶穌基督而非別人！

後來老師播放了耶穌基督復活的影片，從他死亡到復活他曾到靈的世界拜訪那些靈魂，當我看到這段的時候，我的眼淚就忍不住滴下來，我知道這對死者來講是多麼大的歡喜，可以看到死後的基督來拜訪他們，並且他們可以準備跟耶穌基督一起復活，那種歡喜是多麼大，他們不再被束縛，他們可以再次擁有一個完美的身體，因為死者在帷幕的後面，所以他們可以很清楚了解救恩計畫的一切，不像我們是靠著信心來相信救恩計畫，所以死者的開心一定是比我們開心許多！而且在耶穌基督的眼中，其實是沒有死人，對祂來講都是活著的人，只是需要等著一個復活的身體！後來老師要我們討論一個問題：如果只有今生，你現在的生活會有什麼不同嗎？為什麼？跟我討論的一對夫妻，老婆說他會每天過的開開心心，尋歡作樂，老公則是說他也差不多苟且活著等死吧，我則是說我在大學就有個感覺，如果今生我只是照著別人的模式：讀書長大結婚生小孩變老等死，然後一切就沒了，那我今生來幹嘛？那我可能大學就準備死了吧，因為外在的快樂我覺得很虛假，我不喜歡，而要我沒有目的的去經歷那些痛苦考驗的生活我也不想，所以死了是對我最快樂的方式吧！但是就是有救恩計畫，讓我可以感受到真正的快樂，也可以去忍受那些痛苦的經驗，我知道我有一個最終的盼望就是：永生！所以老師問我為什麼要結婚，我說因為我對永生有盼望，所以我結婚，這個盼望帶我走過那些考驗的生活，讓我藉著研讀經文祈禱遵守誡命來度過種種的考驗生活，所以我真的很感謝我知道這個救恩計畫，並且知道這是真實的！

最後我們計算分數，我不錯，拿到99.9分，佩姍也拿到95分，真是開心！老師說我們這班可是蠻強的，cc...我也覺得這班的程度真的很好，像新受洗的趙姐妹都讓我覺得他是一個奇杷！希望下學期能讓我學習更多！雖然我四月就要去生小孩，可能後面都上不到，不過我還是很期待來上福研，哈哈.....

今天老師讓我們有一個溫馨的同樂會，我們吃著八方雲集的水餃和一些餅乾飲料水果，大家感覺上就像一家人真好！真是一個美好的一堂課！^^

97.12.25聖誕節之福研課程

今天的課程非常平靜，因為要談到耶穌基督的死亡，老師在最後播放了耶穌基督從客西馬尼園禱告完，猶大帶了一群人來抓他直到釘死字十字架上的影片，非常感人，這次我真的很認真的研讀經文，我把經文看完又仔細看完課本，然後又讀了耶穌是基督那本書，讓我對耶穌基督的贖罪有更深刻的體會和了解，我忘記在哪邊看到一段話，我們是否得到救恩就看我們接受了多少程度的耶穌基督的贖罪，每次想到這段，我都會想，我到底接受了多少？我到底認識了他多少？他的贖罪對我的生命的意義到底有沒有充分影響？今年的考驗算是讓我更深刻體會到耶穌基督贖罪對我的意義和重要性，我終於可以感受到那贖罪對我的感覺，我也努力讓自己是真正的接受祂的贖罪！

一開始老師問我們在這禮拜的聖餐聚會有沒有更虔敬的去領受聖餐，我則是在開始之前讓自己可以比較專心在聖餐聚會，所以聚會還沒有開始，我便拿出經文出來看，聖餐聚會開始，我一邊唱歌也會一邊想歌詞的內容，整個人就是很專心在這件事情上！不過小孩在旁邊要專心還真是有點難！ㄏㄏ..老師則是分享他在聖餐聚會上唱119首歌的時候，歌詞的內容都是講到：昔日耶穌出生微賤地、今日今為世界光.....都是昔日與今日的對比，然後他想到我們每個人就像耶穌基督一樣，都處於昔日肉體會死亡，靈性與神隔絕的生活，但是只要我們遵守神的道，我們就可以在以後復活後跟這首歌一樣唱著昔日的考驗苦難都過去....，今日我們與神同享永生與超升的快樂....老師的分享真的很棒！

然後老師問我們在法庭上，通常會有四個人：法官、檢察官、律師和被告，這四個人的位置通常會怎麼坐？現在通常法官會坐在最上面，檢察官就像原告和被告還有被告的律師會各坐在法官的坐右手的下面座位！法官就像是天父，律師代表著耶穌基督，被告就是我們每個人，而檢察官就是撒旦(啟示錄12:9-10：『大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說：「我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。』)，剛開始我也覺得奇怪，為什麼檢察官是撒旦，不過如果在神的面前，撒旦他渴望得到我們，他就會像檢察官一樣，收集我們在世上的所以罪狀，讓我們可以被判有罪，但是我們的辯護律師也就是耶穌基督，他成為我們的代辯者，也叫調停者，他會跟天父說：我們在生前因為遵守了什麼律法，所以我們的罪狀不成立，我們可以獲得永生！老師問我們如果耶穌基督這樣為我們代求，我們會有什麼感覺？我想了一下，我只覺得，有耶穌基督真好，要不然我們每個人都應該滿身是罪，要定罪的話簡直就是沒救了，但是有個人幫我辯護，甚至說：謝孟娟有永生，這真的是一種很特別的感謝！

在約翰福音17是耶穌基督的禱告，他為我們向父代求了一些事情：
1.約翰17:2：『叫他將永生賜給你所賜給他的人。』
2.17:15：『求你保守他們脫離那惡者。』
3.17:17：『求你用真理使他們成聖。』
4.17:22：『使他們合而為一』

在約翰17:9-12：『我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。』在這段經文當中的"他們"其實是指：當時的十一個使徒，而那個"滅亡之子"就是指出賣主的猶大，耶穌基督在這段經文中，特別為這些使徒祈禱，到了17:20：『「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，』也替我們這些相信使徒話的人祈禱！耶穌基督為我們的代求事有條件的，不是所有的人都可以得到這些代求的祝福，只有照著教約19:16-17：『因為，看啊，我，神，替全人類承受了這些，他們若肯悔改就可以不受苦；但是他們若不肯悔改，就必定像我一樣受苦；』所以我們如果要讓耶穌基督當我們的辯護律師說我們沒有罪，我們是需要對他有信心，悔改，洗禮.....否則我們就沒資格接受祂為我們向天父的代求！在教約19:18神也形容祂自己接受客西馬尼園痛苦的情況：『那種痛苦使我自己，甚至神，一切中最偉大的，也因疼痛而顫抖，每個毛孔都流血，身體和靈都受苦---而且希望我可以不喝那苦杯，而且退縮---』我看耶穌是基督那本書對於這段的描寫，耶穌基督是真的每個毛孔都流出鮮血，那種痛苦是沒有一個世上的人可以忍受的，只有具有一半神的神性才能承受這樣的痛苦，隨便一個人只要接受這種痛苦，都一定會因為肉體的原因而昏倒，耶穌基督是真的從亞當到最後一個人的罪都背負在自己的身上，祂這樣做是為了服從神的旨意，也是為了我們全人類的救恩，我真的很感謝有一個人可以做項贖罪，讓我的罪可以被洗淨，不用在審判那天為自己所犯的一切罪過汗流滿面的想個洞躲進去！我知道這是必須要做的，我真的感謝耶穌基督肯為我們做的一切贖罪犧牲！之前我聽過有些人都會自認為自己多犯一條罪就是加重耶穌基督的贖罪負擔，但是我卻不這麼想，因為每個人就是不完美，所以才需要耶穌基督的贖罪，而這贖罪的基本要求就是悔改，如果我們可悔改，耶穌基督會更高興為我們承受這一切的罪過，當然我們不可以故意在同樣的事情上一犯再犯，我想這應該就不是真正的悔改了！

在馬太26:36-46：『耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，便對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。」他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。於是來到門徒那裡，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或作嗎？）！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。」』在這幾次的祈禱中有何相同或相異之處？相同之處應該是耶穌基督最後都說：照天賦的意思！相異之處就是第一次的禱告，耶穌基督因為承受了馬利亞肉身母親的特質，所以他有人的軟弱，於是他才會說：倘若可行，求你叫這杯離開我！但是第二次他就不猶豫的願意福從神的旨意！從這邊可以看到耶穌基督也和我們一般人一樣，會有肉體軟弱的時候，所以當他看到使徒睡著的時候，他雖然有點小小生氣，但是祂還是仁慈的說：你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。就因為他有凡人的特質，所以他可以感受到我們人的軟弱是什麼，也就會為我們著想，但在這段經文，耶穌基督為我們設立了一個很好的榜樣，祂都會說：願你的旨意成全。當然要做到這個部分，不是只有祂孤單一人完成，還是有天使來施助祂，在路加22:43：『有一位天使從天上顯現，加添他的力量。』在我們的生活當中，我們也是會有軟弱的時候，例如安息日想睡覺或是想出去玩，去外面飲料只有紅茶等等...這時候就考驗我們的信心，但我們真的有一個很好的榜樣，那就是我們的長兄耶穌基督，他讓我們知道要成全的是神的旨意，我們必須要努力遵守這些誡命！博茹分享了一個很特別的故事，講到一個福研教師在參加一個都不是教友的婚禮，當時整個會場都是自助式的，在他最近的飲料都是有酒精的飲料，但是他非常想喝點東西，偏偏可以喝的飲料在最遠的地方，重點還有一群小孩拿著汽車和飲料杯在那邊排隊等著喝，那個福研教師當時猶豫了一下，就走到雞尾酒那邊準備要裝來喝，他心想反正又沒有教友在這邊，應該不會被發現，但是他真的要裝的時候又掙扎了一番，於是他又坐回去，最後他去跟那堆小朋友排隊喝飲料，後來有一個年輕人帶著一群人來說：你看，這是我們教友，也是我的福研教師，我就說他一定不會喝那個有酒精的飲料....當時那個教師嚇到，以為不會被發現的事情，沒想到是有人在注意的！聽說那個年輕人已經受到傳教的召喚書，但經過這件事情的兩個禮拜後他死掉了，那個福研教師一輩子都不會忘記當時他所做的決定沒有讓那個年輕人失望！這真是一個感人的故事！

最近所遭遇的一些考驗和苦難，讓我也很認真依靠著耶穌基督的贖罪力量站起來，我知道沒有祂，我真的沒有機會回到神的面前，因為我就是會腐朽，就是會犯錯，所以我真的需要耶穌基督的幫助！感謝神為我們所做的一切！

97.12.18福研課程

今天一開始老師問了我們一個很簡單的問題，這個問題是：在一樁謀殺案中，會有哪些主角？還有誰知道謀殺的日子？為什麼他知道？答案很簡單，謀殺案中當然會有被殺者和殺人者，會知道哪天要謀殺當然是規劃謀殺的那個人，但是在馬太26:1-5：『耶穌說完了這一切的話，就對門徒說：「你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。」那時，祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院裡。大家商議要用詭計拿住耶穌，殺他，只是說：「當節的日子不可，恐怕民間生亂。」』很特別在這邊，被殺的是耶穌基督，而規劃這次謀殺事件是這些大祭司和長老們，但是他們卻不知道哪天謀殺他比較合宜，反而是耶穌基督自己知道在逾越節的日子要被釘死在十字架上，從這邊我們可以看出耶穌基督知道萬事的能力，當然還有一些事件也顯示出他知道萬事的能力，在路加22:7-13：『除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。耶穌打發彼得、約翰，說：「你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。」他們問他說：「要我們在哪裡預備？」耶穌說：「你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裡去，對那家的主人說：『夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。』他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡預備。」他們去了，所遇見的正如耶穌所說的；他們就預備了逾越節的筵席。』當使徒要準備逾越節的食物，使徒都不知道食物從哪邊來，可是耶穌基督卻很肯定的告訴他們到哪邊就可以得到這些食物，真的很厲害！在馬太26:20-25：『到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。正吃的時候，耶穌說：「我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」他們就甚憂愁，一個一個的問他說：「主，是我嗎？」耶穌回答說：「同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。」賣耶穌的猶大問他說：「拉比，是我嗎？」耶穌說：「你說的是。」』老師這時候問了一個問題：『如果神都知道萬事會如何發生，那我們不就命定了嗎？那我們不就要放棄去做什麼，反正神都已經這樣說了！』有一個弟兄分享在約拿的故事當中，神也是說要毀滅外邦人的城市，但後來他們悔改了，所以就沒有被毀滅，所以神雖然知道萬事，但是我們有選擇權可以決定要不要這樣做，約瑟F.斯密會長說：『神已經賜給全人類選擇權......神的預知並不代表就是祂造成了祂所預見的事，也不代表祂要在任何程度上為世人所做或拒絕去做的事負責。』所以神的預知並不會影響我們的選擇權！但我們還是必須把手交給神，因為神知道什麼方式對我們是最好的！

在馬太26:31-35：『那時，耶穌對他們說：「今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」彼得說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。』在這個預言當中，彼得並不認為自己會不認主，尤其在其他經文也談過耶穌基督問使徒他是誰的時候，彼得是非常肯定的說：『你是基督，永生神的兒子』可見彼得是對耶穌基督有非常大的見證，當然以他的思想他覺得自己一定不會不認主！但在馬太27:69-75：『彼得在外面院子裡坐著，有一個使女前來，說：「你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。」彼得在眾人面前卻不承認，說：「我不知道你說的是什麼！」既出去，到了門口，又有一個使女看見他，就對那裡的人說：「這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」彼得又不承認，並且起誓說：「我不認得那個人。」過了不多的時候，旁邊站著的人前來，對彼得說：「你真是他們一黨的，你的口音把你露出來了。」彼得就發咒起誓的說：「我不認得那個人。」立時，雞就叫了。彼得想起耶穌所說的話：「雞叫以先，你要三次不認我。」他就出去痛哭。』看到這段經文，發現彼得真的就像耶穌所預言的一樣，在經文當中，彼得一次比一次還要肯定的說他不認識耶穌基督，從不知道，到起誓到最後還發咒起誓，一次比一次還要否認，直到雞叫他才發現自己怎麼真的不認主，於是他跑出去痛苦悔改自己的行為，從這個故事當中，我們可以看到使徒們這麼接近主也都會有軟弱的時候，雖然耶穌基督早已經知道這件事情，但祂並沒有因此而放棄了彼得，還是讓這件事情發生，讓彼得可以知道自己雖然在思想上不會否認主，但真的遇到考驗的時候，他的行為未必能不否認主！但是這個故事最美好的部分就是彼得還有悔改的機會，他不會因為做了這件事情而沒有機會悔改！這也讓我想到我之前遇到一個考驗，那個考驗神其實早就讓我知道如果我繼續跟某個姐妹還有他的家庭來往的話，我會受到很大的考驗和挫折，當時我還信誓旦旦說不會的，我一定可以跟這個姐妹和平相處，但是時間久了，考驗一波波地來到，我真的被這個姐妹傷的很嚴重，我卻要花更多的時間去悔改自己不聽神的話和寬恕這個姐妹，當時我也想為什麼我不聽神的話，但是思想和行為並不是一開始就能畫上等號，總是要經過一些考驗之後，我們的行為才能跟思想畫上等號，我也很感謝這個考驗，讓我學習到很寶貴的經驗，也讓我有機會可以悔改自己的行為而又再一次與神同在！

可見歸信是一個過程，並非一個結果，我們的靈性狀況可能一路直上，也有可能起起伏伏，也可能是上升之後又下降到0，但是只要在這個過程中，我們謙卑地聽從聖靈的聲音，我們就可以在這條歸信的路上達到神的境界，在課本P167談到聖靈的作用：『聖靈的恩賜其自身適應所有這些機能或屬性。它加強所有智能機能，增加，放大，擴充，和淨化所有天生的熱情和情愛；並藉著智慧加以修正而使它們被合法使用。它激勵，發展，和培養所有高尚的同情心，喜樂，情趣，親族感情，和我們天生的情愛，並使之達到完美。它激發美德，仁慈，善良，柔和，溫順，和博愛。它發展人的身材和容貌之美。它可促進盡康，精力充沛，活潑，和社會的情感。它鼓舞人類在身體上和智能上的一切才能。它強化神經而使之健全。簡言之，它在從前和現在都是像髓之對骨，喜悅之對心，光之對眼，音樂之對耳，和生命之對整個人。人在這樣的人面前，感覺享受到他們的容光，猶如浴於和藹的陽光中。他們的那氣氛把那純正的高興和同情存有的感動人和溫暖的光與熱，散布到具有同屬情感和靈的同情心之人的心中和神經中。』這段話讓我深刻感受到當我今年在度過重重考驗中，聖靈就是占有這麼強大的功能，讓我從一個驕傲、自私、冷淡、悲傷的個性當中，漸漸的變成一個謙卑、有愛心耐心、樂於服務、愉快又懂著感恩的個性，能變成這種樣子，我都非常非常珍惜和感謝神和聖靈的引導，我很希望大家看到我是感覺到我愉快像溫暖的陽光一樣，上次佩姍的學姐描述第一次看到我的情況：『第一次和傳說中的孟娟見面時就覺得他非常溫柔但又有點幽默，感覺有一大圈愛的光環圍繞在他身上隨時可以送給需要愛的人一般。』當時看到他的描述還蠻開心的，很多教友也漸漸發現我的改變，變的比較有愛心，這都要感謝神和聖靈的帶領！(自己講自己變的比較有愛心，感覺還真是有點不好意思...ㄏㄏ...)

在以帖書12:27：『如果世人到我這裡來，我必讓他們看見自己的弱點。我賦予世人弱點，使他們得以謙卑；我給所有在我面謙抑自己的人的恩典是充分的；因為如果他們在我面前謙抑自己，並對我有信心，我必為他們使軟弱的東西變成堅強。』在這節經文有幾個步驟可以來看彼得的故事：
1.到主前(自己)-->主預言三次不認主
2.看見自己的弱點(主)-->雞叫三次不認主
3.弱點使人謙卑(人)-->痛哭悔改
4.恩典、力量(主)-->加強他的力量
5.運用信心(人)-->為主做見證
6.軟弱變為堅強(主)-->總會會長
老師問我們，有什麼事情因為來教會而使自已在某些方面的弱點變為堅強？博茹先分享他一開始加入教會人非常害羞，但是主教給他的第一份事工是教堂的接待員，他想到每個禮拜天早上要跟一群不熟的教友握手寒暄問好，尤其早上大家來表情都還有起床氣，他想到要跟他們問好簡直就要了她的命，但是他還是硬著頭皮去做，也因為這樣他本來在對人相處上會害怕，但是因為這個事工，讓他變的有自信，他很感謝這個事工幫助他變為堅強！後來分組討論，佩姍說他來教會本來會怕識譜彈琴，現在就比較不會怕了，有訓練有差！還有本來他對於未來有所改變也會害怕，但是經過這次傳教的準備，讓他對於未來的改變越來越不害怕，他開始可以信靠神地去欣然面對未來的改變和挑戰！香如則是分享他在離開教會的那段時間，相繼有三個親人死掉，當時他陷入悲傷的情緒當中而不能自拔，直到他回到教會，他開始研讀經文和了解救恩計畫，他開始對救恩計畫有信心有希望，讓他原本悲傷絕望的心情轉變成快樂的心情，他不會再因為親人死亡而擔心難過，他真的知道救恩計畫會讓他再次有機會看到他的親人！

老師放了一段影片，在看影片之前，他要我們去思考，有什麼事情我們會想起而帶給我們力量，因而改變我們的決定？那部影片是描寫有一個去讀大學的男生，因為功課太難而完全聽不懂，當時他想要放棄收拾行李回家，就在這個時候他看到一罐玻璃瓶，讓他回想起當初他爸媽希望他們家的小孩可以上大學讀書，因為家裡很窮，他們就做了一個計畫，那就是讓拿一罐玻璃瓶存下他們全家人的錢，於是爸爸媽媽、弟弟妹妹只要拿到打工的錢，就會往瓶子放，經過很多的努力他們終於讓他們的大哥去讀大學，當那個男生看到那罐玻璃瓶他便忍下來繼續讀書，就這樣好幾次都是靠著那罐瓶子幫助他度過那些難以度過的大學時間！在這個故事當中，有個模式：

家人的犧牲、支持、愛心 ----------------->瓶子-------------------------->大學畢業
耶穌基督的贖罪(路加22:15-20)------------>聖餐(水和麵包)--------->遵守誡命(教約20:77聖餐祝福詞)

當我們覺得遵守誡命很困難，例如缺錢還要繳交什一奉獻、禮拜天賺錢還是要來安息日聚會、遵守智慧語還是與朋友同流合污.....如果我們來領受聖餐的時候，我們就會再次想起耶穌基督為我們所做的贖罪犧牲是多麼偉大，我們就會再次充滿力量和聖靈去遵守這些看起來難以遵守的誡命！老師問我們有什麼方法，可以讓我們在聖餐聚會上更專心？有人說可以閉上眼睛做禱告、看聖餐詩歌的歌詞、看聖餐祈禱文、我覺得可以看克西馬尼園的耶穌基督照片，這些都是讓我們可以再次想起耶穌基督為我們所做的一切，讓我們更加接近神而願意更加努力遵守祂的誡命！但我覺得這是有個前提的，我們必須要先了解聖餐對我們的意義，還有認識耶穌基督贖罪犧牲的意義，這樣我們在領受的時候，才會達到這個效果！在課本P168談到前任會長戈登會長小時候的經驗，他小時候常常看到他爸爸在處理事情上都對神非常有信心，每次他爸爸都會說他心裡面有很鎮靜，確信，平安的感覺！但是戈登會長卻是很懷疑，他覺得他在教會長大一切都感覺非常好，但是那種鎮靜，確信，平安的感覺到底是什麼？有次他問他爸爸說：『爸爸，你怎麼知道，這是一個變動而不穩的世界！你怎能假裝確實知道某些事？』他爸爸聽到嚇了一跳，但他很堅定的回答他說：『戈登，我就是知道。』他爸爸告訴他：『你可以擁有你所講的平安和確信，然而只要你付出代價。你必須有耐心，因為靈的作伴和平安不是容易來到的。你必須奉行誡命和遵守你被揀選為聖職持有人所立的約，除了這些事外，你必須懇切禱告，勤勉研讀有關耶穌基督和祂的教會的事，因為聖靈不會僅是來娛樂你和滿足你的好奇心；但是如果你孜孜不倦地努力而你的渴望是真誠的，聖靈將幫助你發展與救贖者的關係。』『現在，戈登，你不要灰心。尋求，敲門，研讀，和祈禱，要服從，那麼你將接受你渴望的平安和寧靜。』戈登會長開始他的尋求後，過了幾個月，他研讀和全心祈禱。他閱讀新約聖經耶穌生平的記載，而他禱告和誠懇地努力遵行耶穌基督的生活和行誼。然後漸漸而非常柔和地，那長久渴望的平安，和耶穌真實性的確証，進入他的心中。他父親卻時知道，而現在戈登會長也知道了。透過這個故事，讓我知道先知並是一開始就知道並且擁有這些確定平安的感覺，他是需要透過研讀經文和教會書籍才能得到這些聖靈所帶來的感覺，今年我很開心上的是新約，剛好讓我對耶穌基督的生平有了一次最深刻的研讀和思考，當今天讀到他在克西馬尼園的禱告和釘死在十字架上所帶來的贖罪意義，讓我對基督的信心更加深許多，這種心裡面因為基督所帶來的平安真的是無法言喻，我知道我沒有被遺棄，我是與神同在，很多時候我也像戈登會長的爸爸一樣，透過聖靈的平安感覺，我可以很確定很多事情，我一點都不害怕也不猶豫，那是因為我認識我的救主耶穌基督，也因為透過研讀經文讓我對聖餐的認識更加深刻，讓我真正看到聖餐會知道這就代表著耶穌基督的犧牲和對我們的愛，讓我真的可以不斷重新獲得力量又再次努力遵守誡命！

在約翰福音13:34：『我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。』彼此相愛是一條新的誡命，這條誡命和愛人如己有什麼不同？當大家討論完之後，愛人如己比較偏向自己高興怎麼愛人就怎麼愛人，但彼此相愛是要用基督愛人的方式來愛別人，在約翰福音15:12-13：『你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。』這讓我想到今年我接了家譜事工，讓我深刻了解到什麼叫做耶穌基督的彼此相愛，因為神最大的事工就是促成人的不死和永生，所以不管是成全聖徒、傳播福音還是救贖死者都是朝這個目標前進，如果我們要彼此相愛，就要幫助別人可以認識神，耶穌基督並遵守祂的誡命和律法教儀，這教儀最重要的就是讓叫有準備好在聖殿中得到救恩超生的教儀，以前我會覺得愛人如己實在太難了，但我現在覺得愛人如己很簡單，只要我努力幫助我身邊的人可以認識福音，幫助教友可以配襯去聖殿接受教儀並幫助死者接受教儀，那麼就是基督最大的愛！

羅慕義長老說：服務就是神祖的全部！
天父提供什麼樣的服務？摩西書1:39：『看啊，這就是我的事工和我的榮耀--促成人的不死和永生。』
耶穌基督提供了什麼服務？贖罪犧牲
聖靈為你提供什麼服務？約翰福音14:26：『但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。』

羅慕義長老說：『我們並非在人間忍耐地從事服務好能搏取進入高榮國度的資格，事實上，服務高榮國度中超升生活的特質。』所以不是我們要選擇去哪個國度就可以到哪個國度，而是我們要具有那個國度的特質才能到達那個國度，服務真的是一項美好的特質，讓我克服了自私和鑽牛角尖的個性，當我想到我可以為那個人還是那件事做服務的時候，都讓我覺得非常快樂！基督的服務就是忘掉自己去為人服務！老師最後問我們在聖誕節可以提供什麼樣的服務？他希望我們不是忍耐的服務，而是快樂的為人服務！今年的聖誕節，我做了很多服務，讓我感覺非常開心，有做卡片報佳音、做蛋糕探訪教友，去真正做到關心別人的部分，這個月讓我過的非常快樂！

97.12.21的聚會

今天去聚會感覺蠻不錯的，雖然早上要起床還蠻痛苦的，哈ㄏ....早上第一個演講者是一個大概13歲左右的女青年分享救恩計畫，我覺得她媽教的真好，ㄏㄏ...第二個是一個單親媽媽要一邊做小生意又要一邊照顧一個小男孩，他妹妹常說他寵壞他兒子，但是她說他只要讓她兒子在教會中學習，他相信他兒子一定會是一個很優秀的弟兄，他也拜託很多弟兄可以幫助他兒子，多跟他分享該如何當一個好弟兄之類，我覺得他也是一個很了不起的媽媽！最後一個是主教，他分享了利阿賀拿總會教友大會的一篇演講，那篇演講是講到要活在現在，否則就有許多個乏善可陳的今天！他最後鼓勵我們要在主日學課程就努力聽老師上課，以獲得靈性上的學習和成長，在附屬組織就該把心好好放在那上面上課，他這樣一講感覺就變的很實際，我也覺得這才是真正的努力活著，別老是想著以後該怎麼作，結果今天都沒有任何行動和成就！

今天主日學課程談到以帖書12章有關信心的主題，在上課的當下我覺得大家都好像在講什麼玄虛的事情，直到最後一刻有一個六七十歲的阿伯分享說：不要把信心當成一種很空虛的東西，信心是要透過對神的知識才能得到，當他這樣一講，就讓我想起阿爾瑪書對於信心的解釋也是把神的話比成一個種子，所以要有強大的信心也代表要伴隨著強大的福音知識和行為，否則我們並沒有辦法達到一種信心的成長，信心就會變成一種空虛的談論，老師也問了一個問題，在以帖書12:11-22，他說當我們有信心，我們會獲得到什麼樣的祝福？其中會有奇蹟，很多類型的奇蹟，結果有一各弟兄很白癡的說：『我才不要奇蹟，如果有奇蹟就會像小阿爾瑪和以掃一樣的奇蹟，那就不是信心了，他如果遇到這種奇蹟他覺的太恐怖了！』但是那幾節經文談到的奇蹟是像雅列可以看見神，他的帷幕可以被拿開而看到神的大能和智慧，這是信心最後所要得到的最大奇蹟！我之前讀到這節經文，我也是求問神，到底我要怎麼樣跟雅列一樣，最後那個帷幕可以被拿開，當時我腦海中真的很清楚的被啟示到哪邊我可以知道這一切的事情！當時我很驚訝，神居然真的這麼清楚地回答我對經文的問題，所以這也變成我讀經文最喜歡的一個部分，不懂就問神.....所以信心是需要不斷勤奮的研讀經文，然後在生活中去運用這些神的話，這樣信心就會像以帖書所說的，經過考驗之後就會有見證，最後就會成為完全的知識！而今天婦女會的課程也讓我很喜歡，講到約瑟.斯密在研讀經文的能力，他的榜樣就是大量閱讀經文、求問神、把經文變成他思想的一部分，在教導、演講當中都會自然運用經文，而且是用非常簡單易懂的話解釋給大家聽，這段分享讓我想到當我很虔敬的研讀經文也會有這種效果，但是我沒有約瑟這麼認真讀，所以還沒有辦法做到他這樣的功力，但我相信那種思想完全經文化，跟別人講話就會不自覺的一直引用經文來和別人分享，這種感覺真的很好，但是前提當然是要先對經文熟絡！後來老師還分享了約瑟對馬太福音當中的某一個比喻，那個比喻是講到天國就好像撒種一樣，有撒在石頭、有撒在荊棘、有撒在好土，老師問我們要如何成為那個好土？有姐妹分享到要遵守誡命、要研讀經文、要祈禱、要去聖殿...我則是分享那些事情都是很好的事情，但重點是我們的優先順序，那些石頭荊棘地不代表他們不做這些事情，只是他們先去做別的事情了，如果我們要成為好土結出好果子，我們就必須把這些該做的事情排在最前面，否則我們就會因為外在的一些誘惑考驗就在教會中不冷不熱甚至離開教會！最後我有個感覺，如果我們要對經文有很大的了解，福音研究所的課程是非上不可，因為自己讀通常都是亂讀一通，但是透過有系統的學習會讓我們對經文更容易了解，透過別人的見證分享會讓我們對經文有更多的信心去做，我覺得這是我們該努力去做的部分！

97.12.11福研課程

今天一開始的靈修是一個叫奕岱君的弟兄，他為了她姐妹姓依加入教會，在聖殿印證，兩夫妻的姓都很特別，他是一個還蠻有靈性的弟兄，年紀跟我也差不多，他今天分享了馬太25:29：『因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。』，他談到他最近都在教會練唱聖誕詩歌，回到家也是一直練，當他練到忘我的時候，突然覺得自己怎麼生活都充滿了聖詩，還嚇了他一跳，不過他覺得生活很快樂很有意義，也覺得自己會唱歌是一個恩賜，他願意為教會的聖誕節去獻唱這些詩歌！

老師一開始就讓我們回顧一整年的感覺，當時我心情還不錯，就說我一整年想起來是很開心的，因為我覺得自己進步很多，跟老師一樣把福音落實在自己的生活中，在事工上也盡心盡力地去做，如果站在神前我可以說我沒有愧歉，因為我盡了最大的力量了，其他就交給神了！在約翰福音15:5：『我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。』老師問我們這一年結了什麼好果子，佩姍結的好果子就是決定去傳教，明年2.7他就要去馬尼拉MTC，真是恭喜他！

馬太23章談到耶穌基督在橄欖山教導門徒，而橄欖山的重要性為何？課本P152說：『主在橄欖山經常與使徒們及眾門徒舉行講道；客西馬尼園也是在橄欖山的山坡上。主從這山升上天。耶穌將回到這山上，並使猶太人認識祂。』所以在耶穌生前是一個講道的重要地點，也是他贖罪犧牲最偉大的克西馬尼園所在地，在祂第二次來臨更是他要降臨的地方，讓我把所有的事情都聯貫起來，在約瑟.斯密-馬太1:25-26：『所以，若有人對你們說：看哪，基督在曠野裡，你們不要出去！或說：看哪，基督在內屋中，你們不要信！晨光從東邊發出，直照到西邊，籠罩整個大地，人子降臨也要這樣。』所以當耶穌基督二次來臨的時候，他不會從一間房子裡面走出來，也不會在曠野當中出現，他會從天上降下來，馬太24:30：『那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。』而且出現的地點就在耶路撒冷的橄欖山上，他的光芒就像早上的晨光照耀整個世界，每個人都會看到祂的降臨，我覺得這是一個很特別的奇蹟，整個地球是圓的，怎麼讓全世界的人看到耶穌基督的降臨，我想到時候我們就會知道，帷幕和眼睛也會被打開了！

老師播放了摩爾門的時代，看到整個尼腓人都被毀滅殆盡，摩爾門在山上看著整片地上都是屍體，他很感慨地說：你們這群美好的人群，為什麼會變成這樣？老師問我們看這影片的感覺？他說我們未必會在不遵守神的誡命就遭到生命的滅亡，但在靈性上卻會得到這種滅亡的感覺，有一個陳弟兄分享他當初加入教會中間離開了一陣子，當他看到這部影片，讓他想到自己離開教會的感覺就像這種靈性上的與神隔絕，他很慶幸他還有機會可以再回來教會重新開始，他很感謝他有機會還可以悔改，不用像這堆尼腓人都滅亡，連悔改的機會都沒有了！

在耶穌基督二次來臨，會有很多徵兆：
1.約太1:22：『因為在那些日子，假基督、假先知也將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，甚至連選民，即按照聖約的選民，也會被他們迷惑。』老師問我們在生活當中有沒有遇到什麼神蹟之類？有一個姐妹分享到以前他加入教會後，有一陣子他離開教會，在離開教會的那段日子，他發生了一些不好的事情，有朋友就說他是被鬼跟，於是帶他去其他宗教，那各宗教就叫他每天要抄寫心經，他這樣做果然情況有改善，只不過他後來想想這樣做感覺很愚蠢，後來還是決定改每天研讀半小時的經文比較有意義，就這樣也幫助她回到教會中，這個經驗讓她也知道，的確在教會以外也會有很神奇的力量可治病....老師問我們要如何不被這些假神蹟欺騙？課本P153：『除非本教會的每一位教友對本教會的神聖性，為他自己獲得不可動搖的見證，否則他將在『按照聖約的選民』受考驗和是探的今日，在受騙的人之中。只有那些為他們自己獲得那見證的人，才可度過難關。』這讓我想到外面雖然有很多假先知、假基督可以行一些奇蹟來讓人相信，但是卻不能認識真正的救恩，重點是也沒有真正的平安，以前我也相信念佛經可以趨吉避凶，不會被鬼跟之類，但是我還是很害怕這類的事情，但只有福音才能帶給我心裡面那種真正的平安，不會讓我害怕這些妖魔鬼怪，因為這都是撒旦的力量，但只要我們心意堅定地相信神，神都會保護我們不受到這些事情的侵擾！這就是『自由選擇權』的重要，我們必須要選擇跟隨真正的神而非撒旦！

2.約太1:23、28：『看哪，我為了選民而將這些事告訴你們；你們也要聽見戰爭和戰爭的風聲；總不要驚慌，因為我告訴你們的一切，都是必須有的；只是末期還沒有到。』『他們要聽見戰爭和戰爭的風聲。』關於這點，我老公常常很害怕這些事情的發生，當他聽到哪個地方又要戰爭就煩惱不已，我都很放心的告訴他，該擔心的不是戰爭的發生，該擔心的是耶穌基督第二次來臨快到了，我們是否準備好迎接他！神在經文當中也都一直告訴我們說：不要驚慌害怕，因為神與我們同在！所以只要我們站在聖地(聖殿、支聯會)上，我們就不需要害怕！

3.約太1:26：『晨光從東邊發出，直照到西邊，籠罩整個大地，人子降臨也要這樣。』

4.約太1:27：『現在我告訴你們一個比喻。看哪，屍首在哪邊，鷹也必聚在那裡；同樣的，我的選民也必從大地四方聚集。』屍首比喻著教會，鷹代表以色列飛向教會找營養，這代表著耶穌基督二次來臨，義人將聚集一處。

5.約太1:29：『看哪，我為了我的選民說了；民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、瘟疫和地震。』在耶穌基督二次來臨前，戰爭、瘟疫、饑荒地震都會常常發生，我們台灣也曾經歷經921地震，前陣子的四川地震，真的都在在顯示耶穌基督快來臨的徵兆！

6.約太1:30：『還有，因罪惡會增多，人的愛心會漸漸冷淡；唯有不被勝過的，必然得救。』

7.約太1:31：『還有，這國度的福音要傳遍全世界，對萬民作見證，然後末期或惡人的毀滅才來到。』現在教會的傳教士已經超過一百萬人，每年也都有五萬民傳教士出去傳教，福音真的要傳遍全世界，很多國家都已經打開了福音的大門，現在我們也正等著中國大陸的門打開！

8.約太1:32：『還有，先知但以理所說的毀壞的憎行，必然應驗。』這裡所談到毀壞的憎行包含了耶穌基督死後七十年耶路撒冷被羅馬國家全部毀滅，還有耶穌基督二次來臨前耶路撒冷又再一次被全部毀滅！

9.約太1:33『那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不發光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。』當災難都一一發生後，最恐怖的應該就是這個，所有的日月星辰都要全部變暗，讓我想到我們就會像尼腓人在耶穌基督死後三日的那種黑暗與恐怖，然後耶穌基督就像晨光一樣從橄欖山降下，也難怪全世界都會看到祂的光芒！

10.約太1:34-35：『我實在告訴你們，顯明這些事的這世代還沒有過去，我告訴你們的一切都要成就。縱然，那日子會到，天地都要廢去，我的話卻不能廢去，而都要應驗。

對於義人而言，神是有應許的，在約太1:11、30：『唯有保持堅定，不被勝過的，必然得救。』『唯有不被勝過的，必然得救。』我們要如何不被勝過呢？在約太1:37：『凡珍藏我的話語的，不會被迷惑，因為人子要來，祂要差遣使者在祂面前，用號筒的大聲，他們要將祂的選民的遺裔，從四方，從天這邊到天那邊，都聚集起來。』神的話是帶領我們不會被勝過的最好方法，我們很慶幸有經文、有先知不斷啟示的話語來帶領我們這世代的人，讓我們不會在這個戰爭、天災人禍不斷的世代感覺到害怕徬徨！由於基督什麼時候要到，我們不知道，於是神對義人還有一個警告，在約太1:46-48：『我對一個人說的，就是對所有的人說的；所以，要警醒，因為不知道你們的主哪個時辰來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋，必有所預備，這是你們所知道的。所以你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。』在馬太25:1-13有關十個童女的故事：『「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」』對於這十個童女，曾經看過一篇總會的演講談到，在教會當中，當耶穌基督二次來臨的時候，很明顯的事實就是，教友會有一半都沒有準備好燈油迎接這位新郎的到來，會有一半的教友因此而被神拒絕在門外，當我看到這篇文章，讓我還蠻驚訝的，我當然會很希望只要有機會加入教會的人都能在教會中積極活躍，都可以準備好迎接耶穌基督二次的來臨，不過這好像是很難做到的，先不管別的教友是否能準備好，我應該要想想自己是否能準備好！多馬貝利在這次的教友大會演講談到我們每個人要獲得對神的永恆計畫的知識，了解自己在其中的角色，藉由正義的生活完全順服主的旨意才能是那個準備好燈油的童女，在今年我對救恩計畫有了更深刻的了解，並且按照福音的教導落實在生活中，我真的感覺到那種很大的平安的感覺，這真的是一大祝福，有只有透過了解救恩計畫並且去做，我們才能準備好我們自己的燈油來迎接救主的來臨！

胡讓會長的演講

今天胡讓來拜訪三重支會，他的演講非常簡單有力，讓我非常喜歡！他今天提到了很重要的福音原則，一開始他說到三個台北支聯會的會長和傳道部會長開會，傳道部會長問他們：你們知道你們全支聯會有多少人"每天"研讀經文和做禱告？東台北支聯會會長想了一陣就說：大概70-80%吧，中台北支聯會會長猶豫了一下就說應該有60-70%吧，最後換西台北就說應該有60%吧，當時傳道部會長說：你們確定有這麼高的教友的人數每天都做個人的祈禱和經文研讀嗎？當時三個支聯會會長嚇到，心想難道更低嗎？當我聽到這邊的時候，我才想到我去上福研的時候，教師王榕翎每次都會發張紙條要我們畫OX，看我們有沒有每天研讀經文15分鐘以上，當他這樣做的時候，我有個感覺，這件事情其實是不容易的，班上應該有很多人都做不到，要不然老師幹嘛這樣苦心強調研讀經文的重要性！當傳道部會長這樣提之後，他建議支聯會的會長團們，要在聖殿推薦書面談當中，多問他們是否每天研讀經文和做禱告，就算沒有也是會發聖殿推薦書，只是問了可以知道整個支聯會教友是否努力在這個最基本的部分！

胡讓會長說每天做禱告不是一個基督徒最基本的事情嗎？為什麼有人不做禱告？今天主日學課程也有提到禱告，教師問的問題是：你的生活經驗當中是否有那種強而有力的禱告經驗？當時我舉手分享這次的總會教友大會有一位使徒講到他和他太太有次招待一位使徒來家裡住，當時他們聽到有一個教友的媽媽過世，他們本來要在晚上的家庭禱告當中為這個失親的家庭禱告，結果這個使徒告訴他們今天只要做感謝的禱告就好，那個姐妹愣了一下，但他還是這樣做，當他說出不斷的感謝時，他們發現這禱告的力量比原本祈求的力量還要大很多，那種溫暖平安的感覺也更多，於是我也開始這麼做，當我這樣做的時候，我發現我的生活變得更多值得感謝的事情，其實一邊禱告我還一邊思考我今天做了什麼事情，有時候這樣可以禱告很久很久，甚至就跟神聊天起來，而且這樣禱告會去感受聖靈的提醒和答案，不會匆匆忙忙把自己想要祈求的事情講一講就結束禱告，根本連聽聖靈的時間都沒有！回到胡讓會長的問題，他談到如果有一天我們主教上台演講說：『各位弟兄姊妹，很高興可以認識大家，但是我確定這個教會是騙人的，一切都是騙人的，那我要離開這個鬼地方了，再見！』然後就下台回家去了，在台下會有多少人被影響跟著離開？我們的見證不是建立在傳教士身上，也不是主教身上，更不是先知使徒身上，而是建立在禱告上面，當我們透過禱告，我們會透過聖靈知道這個教會是真實的，我們會知道摩爾門經是真實的，我們會知道耶穌基督是我們的救主，我們更會清楚知道這個救恩計畫的真實姓....如果一個人不禱告，怎麼會知道這些事情呢？如果當他得到這些答案後，他怎麼可以不繼續每天透過禱告來讓自己時時刻刻與神同在呢，讓神指導他每天該做的有益的事情呢？如果我們不禱告，我們就會因為別人離開教會而可能跟著離開教會，或是自己因為一些考驗就離開教會！


再來就是研讀經文，我想我要加一點字眼，那就是每天研讀經文15分鐘以上，這真的很不簡單，今天有一個姐妹就跟我說他每天都好忙，忙到十一點多都沒有空可以好好看經文，後來我跟她說可以早上起來看，他就說他每天早上會帶小孩來福音晨間班，剛好就可以一起上課看經文，他是一個很認真的媽媽，我還蠻喜歡他的，我想讀經文真的是要下定決心，一開始是免強自己看，到後來變成一種習慣，最後變成一種享受，當我每天早上下定決心來看經文的時候，剛開始我還會偷懶，就會東摸摸西摸摸，但總比在十點十一點東摸摸西摸摸的好，反正整個早上我再怎麼會摸也只不過摸個兩三個小時，然後我就會靜下心來看經文，真的我越讀越感興趣，我讀越覺得有意思，我開始發現經文就像阿爾瑪書所談到的，當我們運用信心的時候，利阿賀拿導向器就會開始運作，上面就會浮出一些字眼指導尼腓他們該如何在曠野中前進，當我真的很認真去研讀經文，去思考經文的意義，讓我感覺到每天都有神要給我的啟示和話語，這種與神接近的感覺真好，幫助我每天都聖靈充滿快樂！胡讓會長這個部分談到不多，他鼓勵我們要每天讀經文，也要跟家庭一起讀！

今天胡讓會長講到每天要禱告讀經文，每個禮拜要開家人家庭晚會和守安息日為聖，戈登會長曾說過：如果你們每個禮拜開家人家庭晚會，你們不會失去任何一個孩子！所以如果我們要我們的孩子在教會中不會因為年紀大叛逆而離開主的道路，那麼家人家庭晚會是我們跟我們孩子關係可以最接近的一個重要方法！

還有每個月也有兩件重要的事情，那就是去聖殿和繳交什一奉獻，繳交什一奉獻有很多教友都因此而蒙福，有一個先知曾說過：當你們繳交十一奉獻的時候，就是你們脫離貧窮的開始！這個應許並不是說說你會變有錢，但卻是可以脫離貧窮，我覺得這種貧窮不僅是生活上的貧窮，還包括心靈上的貧窮，當我們繳交十一奉獻時，我們就會覺得自己是有能力繳交，進而發現生活上的錢都足夠不缺乏，漸漸的心靈上就會對這件事情感到平安和快樂，這種平安和快樂的感覺就是一種富足，這比實際上的有錢還要重要！我上禮拜四跟奇璋去sogo吃飯換禮券，當時我看到琳瑯滿目的精品，真的很嚇人，要不是我已經開始習慣過這種質樸的生活，我可能會很希望我家可以用這麼高級的家具裝飾品之類，我真的感覺到那種平安和快樂在心裡面，不是因為這些外在的高級用品，而是因為我有神，我繳交了什一奉獻！

今天胡會長的演講真的讓我非常喜歡，因為我知道這些微小的事情才能讓聰明人驚慌失措，讓許多人因而歸信認識福音，我也很努力去做這些基本的事情：每天禱告、研讀經文，每個禮拜開家人家庭晚會、守安息日為聖，每個月去聖殿和繳交十一奉獻！這都是很微小簡單的方法，卻是保護我們在這條道路上可以擁有平安和快樂！

97.12.4福研課程

今天一開始有一個29號才剛洗禮的趙姐妹分享他的洗禮感言，他真的是一個很特別，很謙卑的姐妹，他生了兩個小孩比以真以樂大一點，每天都在家帶小孩，她老公是在眼鏡行當驗光師，他分享到傳教士長老邀請他在29號洗禮，但是他覺得自己還沒有準備好，自己很多都不懂，這樣怎麼洗禮？後來傳教士邀請他回家祈禱問自己是不是可以在那天洗禮，他還嚇了一跳說連這種都可以祈禱問天父喔！當天他回去就祈禱，晚上就做了一個夢，夢到很多人在一堆門的前面排隊，他也在排隊等著開門過去，當大家都開門過去之後，只剩下他一個人，他突然很慌張不知道到底大家要去哪邊，要怎麼開門，他看了一下，有一扇門是打開的，而且門很大，他走過去想說先看一看那扇門裡面有什麼再決定要去開哪扇門，當他走進去的時候，外面有一個女人就叫他出來，跟她說那不是他要進去的地方，他馬上走出來然後就醒來！當他告訴傳教士長老這個夢的時候，長老告訴他，洗禮就是開啟那扇通往永生的門，天父要她去洗禮然後開啟那扇門，當他聽到之後他也就決定洗禮！洗禮完之後他又想到自己靈性好像還不夠，於是他又做了一個夢，夢到她騎著腳踏車在路上，一路上都有加油站一直叫他進來加油，他覺得很奇怪，心想自己明明就騎腳踏車，幹嘛一直叫他停下來加油？後來他受不了就進去一家加油站說：我騎腳踏車幹嘛叫我加油，加油站的人就說，腳踏車不需要加，是你需要加，然後就把油槍放在他身上準備幫他加油！隔天安息日他到教會上福音原則班，老師剛好講到十個童女的故事，就是在講加油，讓他非常驚訝，也知道自己要努力學習福音，研讀教會書籍才能把他的油加滿！聽到她的分享，感覺很特別，他今天也帶了他在中壢上班的姐姐來上課，我覺得他是一個讓人很舒服很喜歡的姐妹，可以在這個班級認識他感覺還蠻開心的！

今天一開始老師就讓我們數一數經文當中有多少篇幅在談耶穌基督傳道三年的最後一週生活，如果三年總共157週，那麼最後一週就用了馬太、馬可、路加、約翰四福音書三分之一以上的篇幅在寫，可見最後一週是耶穌基督最重要的一週，也被稱為贖罪犧牲的一週，在猶太人的習慣中，他們稱為一天的開始是日落的時候，所以大概都是6:00PM左右，而我們現代則是以半夜12點稱為一天的開始，所以現代的安息日是星期六半夜12點開始算，猶太人就是星期六傍晚六點就是安息日，由於這個算法的不同，才會有聖誕節前一晚慶祝聖誕夜的由來！在最後一週總共七天，七天當中發生了一些事情，第一天的記錄是從禮拜天晚上六點開始計算(也就是我們現代的禮拜一)！

第 1 2 3 4 5 6 7 天
日 一 二 三 四 五 六 日
[_____[_____[______[______[______[______[_______[_______[
6PM 6PM 6PM 6PM 6PM 6PM 6PM 6PM

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完全不理我，大家就自己對齊吧！

這七天發生的事情大致上有以下這些事情：

第1天(週日)：約翰福音12:1馬利亞膏抹耶穌(伯大尼)、殺害拉撒路的陰謀
第2天(週一)：光榮進耶路撒冷、希臘人求見耶穌....
第3天(週二)：馬太21:18詛咒無花果樹、許多的比喻....
第4天(週三)：無記錄
第5天(週四)：馬太26:1猶大的陰謀
第6天(週五)：完成贖罪(馬太26:17，制定聖餐-->埋葬)
第7天(週六)：安息日
第8天(週日)：復活

講完這些基本常識之後，老師讓我們看一段贖罪的影片，要我們思考何謂滿足公道？影片中談到公道和慈悲的兩個立場，一個代表天父一個代表耶穌基督！

公道：天父
就像一個矇著眼的女人手裡拿著天秤，矇著眼代表看不見任何人就可以一視同仁，只要服從律法就得到祝福，並且會感到快樂，如果違反律法就會得到懲罰，所得到的結果當然就是悲慘和痛苦！

慈悲：耶穌基督
他所代表的就是一個無罪之人，他可以理所當然的回到天父的面前，但是他卻願意為我們承受那罪的痛苦，為我們在客西馬尼園和被釘死在十字架上，好讓所有的人可以獲得復活和罪的潔淨！天秤的兩邊這時候所放的就是耶穌基督為我們承擔痛苦，另一邊就是我們的悔改！在教義和聖約19:16-19:『因為，看啊，我，神，替全人類承受了這些，他們若肯悔改就可以不受苦；但是他們若不肯悔改，就必定像我一樣受苦；那種痛苦使我自己，甚至神，一切中最偉大的，也因疼痛而顫抖，每個毛孔都流血，身體和靈都受苦--而且希望我可以不喝那苦杯，而且退縮--然而，願榮耀歸於父，我飲了，並完成了我為人類兒女作的準備。』

在這影片中有一個小故事，講到一個女生在路上開車，因為沒有遵守規定就被開罰單，如果他有錢他就把錢繳了就好了，但是他如果沒錢，他就必須去坐牢，但如果有一個人願意幫他付錢，他就可以不用坐牢，而耶穌基督就是那個中間人角色，他是一個無罪的人，卻願意幫我們償付罪的代價，好讓我們可以不用承受因為違反律法所帶來的懲罰和痛苦，當然我們需要做的事情是悔改，如果我們不肯悔改，耶穌基督的贖罪對我來講就沒有用，我們就必須自己承受那罪的慘痛！

在約翰福音12:1-8：『逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裡復活之處。有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己的頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，說：「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。耶穌說：「由他吧！他是為我安葬之日存留的。因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」』耶穌基督在這邊受到馬利亞的膏抹，那香膏的昂貴程度，是當時一個工人一整年的薪水，可見馬利亞對耶穌基督有多麼大的崇拜之意，而猶大被耶穌基督罵是個賊，因為當時祂告訴門徒出去傳教不要帶錢囊，偏偏這個猶大不聽話，偷偷帶錢囊，也知道這三十兩如果拿去變賣也會一部分落入他的錢囊裡面，所以才會這樣罵他！一個嘉蔚姐妹就問了一個問題，他說他上次帶一些朋友來聖殿做導覽，當時她朋友就問他為什麼不把蓋聖殿的錢拿去幫助需要幫助的人，為什麼要花這麼多錢蓋聖殿呢？大家一陣討論下，老師總結就是，這是神所啟示的，我們教會不會因為蓋聖殿就沒有去周濟窮人，這兩件事情其實是沒有互相違背的，是可以同時進行的！而我想到的是，如果這些人了解了聖殿的意義他就會知道為什麼聖殿要花這麼多錢蓋成這樣，那其中的價值不是那些屬世的錢可以展現的！

後來老師分享這個月是聖誕節，我們要送耶穌基督什麼樣的禮物，這對剛洗禮的趙姐妹來講還蠻新奇的，他只想過聖誕節是人家送禮物給他或是他送禮物給別人，沒想到他可以送禮物給耶穌基督，老師問我們要送什麼的時候，全部的人一片安靜，老師看我們這麼安靜就馬上拿出這個月的利阿賀拿分享裡面幾則小故事，有一個是剛死了丈夫，家裡很窮，看到樓下有一個婦人手裡只有幾塊錢，他偷偷丟下他身邊少許的錢下去給他，那個婦人收到的時候非常感動，還有一個姐妹從小失去雙親，一直到不同家庭寄居，直到他15歲在一個教友家寄居，他送給耶穌基督最好的禮物就是決定洗禮，並且之後在聖殿中印證結婚！我則是分享我去年的一個見證，去年我帶著以真以樂經過一個幼稚園，當時我看到很大的耶穌基督誕生在馬槽裡面的布景，就開始跟小孩解釋這是耶穌基督和祂媽媽，還有上面有個天使，當我講到天使心裡面就響起：天使初報聖誕佳音的詩歌，那時我感覺到很平安很快樂，於是我把這個見證寫下來寄卡片給一些不積極的教友，當我這樣做的時候我感覺非常快樂，在這個禮拜單成來我家開FHE，我們也討論到這個月24號要報佳音，前面兩個禮拜我們會做一些卡片寄給一些教友，在這樣的過程中，我知道送給耶穌基督最好的禮物就是去服務和對別人表達愛，就像馬太25:40：『王要回答說：『你實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』有一個姐妹則是分享她今年要做經文套給一些在外地傳教的傳教士們，他說雖然自己不太會裁縫，但是他相信透過他自己的手工製做，可以讓收到的人感受到他的用心和愛心！

在馬太21:1-11談到耶穌基督光榮進耶路撒冷：『耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。若有人對你們說什麼，你們就說：『主要用他。』那人必立時讓你們牽來。這事成就是要應驗先知的話，說：要對錫安的居民（原文作女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。」門徒就照耶穌所吩咐的去行，牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！」耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：「這是誰？」眾人說：「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」』在這段經文當中，有幾樣東西代表著一些意義！

1.驢駒：駒代表著仔，年輕的，驢駒就是年輕的驢，沒有被人騎過！這代表著和平君王！(在古代貴族君王才能騎驢駒！)耶穌基督騎著驢駒代表著自己是帶著和平的福音進城！

2.把衣服鋪在地上
這是對國王的尊敬、讚美！(在現代依然對於外國總統來訪，都會鋪紅地毯和21響砲)

3.棕樹枝：代表著勝利、凱旋(現代奧運第一名也都會帶上棕樹枝表示勝利！)

在21:4有馬太引用了一段經文，是在撒迦利亞書9:9：『錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。』這段經文在四福音書當中都可以看到這段經文的應驗，路加19:37更可以清楚看到人民看到耶穌基督騎著驢駒進城的那種喜樂和歡呼：『將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美神，』

耶穌基督真的是我們的救主，他為我們承擔我們的罪，如果沒有祂，我們真的沒有機會回到天父的身邊！真的很感謝耶穌基督在這世上為我們所做的一切和教導！希望大家在這聖誕節都能有很好的禮物送給耶穌基督！

PS:今天老師早上四點半還起床準備課程，明明禮拜二就已經上過一遍，真是辛苦他了！剛好我今天無聊問他平常會把今天的課程準備一遍嗎？結果他說他剛好今天有再準備一遍，以前則是沒有，哈哈...我還真會問對時間啊！

97.11.27福研

今天由一個包弟兄靈修，他分享了聖經雅各書1-3章中幾節他喜歡的經文，他在傳教的時候這幾段經文影響他很多，當他缺少智慧的時候他會向神祈禱，在1:22-23：『只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目』我很喜歡這段分享，他談到福音其實就像一面鏡子，是對著我們照的每個人讓我們自己看清楚自己，而不是拿來照別人的像個法利賽人一樣，這段經文也是多馬孟蓀會長最喜歡的一段，之前常常聽教友說主教還是誰如何，剛開始也會跟著瞎攪和，後來覺得這對我自己沒有什麼幫助也沒有任何進步，當我把福音的鏡子轉向自己的時候，我開始覺得自己有很多弱點要改進要學習，後來當我再聽到其他教友講主教還是誰如何的時候，其實我沒有什麼太大的感覺了，只覺得每個人都有弱點，總是要學習如何運用福音讓自己改變成為一個更好的人！

老師一開頭就問我們以前曾經是好學生嗎？不用想我一定不是的啦，ㄏㄏ...不過大家就開始定義起什麼是好學生，例如長的漂亮、功課好、人緣好...只有具備幾項條件就會是老師眼中的好學生，這時老師又問了一個超尷尬的問題：『你是好門徒嗎？』這時大家可能都準備下課回家去了，哈哈...因為今天有慕道友，老師又特別解釋了一下門徒的意義是什麼，門徒的定義就是跟隨耶穌基督的人！再問其他人好門徒的定義是什麼的時候，大家都講不出個所以然，這時老師邀請了幫助佩姍加入教會，今天也是第一次來的超級有氣質的美女傅韻蓉向大家分享他如何帶佩姍進入教會，不過最後還是謙虛的讓佩姍上台去分享，佩姍分享他學姐加入教會後，就有個聖靈的聲音告訴他要帶佩姍一起來認識教會，當時他不知道怎麼作，不好意思就直接開口叫他來教會跟傳教士上課還是來聚會，剛好正逢聖誕節的時日，木柵支會有聖誕節的表演，他趁這個機會邀請佩姍來教會跟他一起表演聖誕歌曲，佩姍當時非常開心就一口答應，當天表演完有個教友問佩姍明天要不要來聚會，佩姍也沒有想太多就說好，這時他的學姐韻蓉非常開心，於是開始了一個禮拜兩天的溫情接送，他學姐從南港底騎到汐止再到木柵，這種毅力和愛心讓佩姍非常非常的感動和感謝，很快他就洗禮加入教會！這時老師問我們，從他們的經驗中，可以看出好門徒哪些特質？有人分享好門徒會聽從聖靈的聲音並且去做！再來就是可以看出他們彼此之間的友誼和彼此鞏固！我則是想到好門徒就是願意犧牲自己的時間、體力甚至是金錢來幫助別人歸向基督，從韻蓉的榜樣中，他可以不胃風雨在寒冷的冬天騎了兩三個小時的來回時間只為了要帶佩姍去教會跟傳教士上課，去教會聚會，這種犧牲不是普通人可以做到的，佩姍真的很幸運，遇到這麼優秀的學姐願意犧牲自己的時間體力來幫助她加入教會！

從幾節經文中，我們來討論好門徒的特質！
1.路加12:1-12：敬畏神、不懼怕人
從這段經文，可以看出我們有時候為了要讓別人看到我們做的善事，就到處炫耀，在課本149頁寫到一個例子讓我很喜歡：『我知道有一個青年正在毀棄他自己的成功和別人的生活，因為他極度誇大自己的美德和自己的重要性。他縱容嚴重的自私和不斷原諒自己的罪和弱點。他以建立在錯誤假定上面，憑空想像出來的能力洋洋自得。事情出錯了他總是責怪別人。只有符合他自己的利益的事，他才認為是對的。但是他對自己做假見證的問題很快便失去控制。理智對他變的越來越困難，因為他迅速的喪失使自己明白實情的能力。』我發現自己偶而也會這樣，通常發現自己這樣就會檢討自己，這次的課程讓我更加小心自己不要變成像這段的年輕人一樣，到處誇耀自己的能力而忘記了我該榮耀的是神不是自己！

1

這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說：「你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。

2

掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。

3

因此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。」

4

「我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。

5

我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。

6

五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在神面前，一個也不忘記；

7

就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！」

8

「我又告訴你們，凡在人面前認我的，人子在神的使者面前也必認他；

9

在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他；

10

凡說話干犯人子的，還可得赦免，惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。

11

人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話；

12

因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。」
2.路加12:13-21：捨棄世俗財富、累積天上的財富！
這時我們分組討論，我們討論到要捨棄屬世的事情可能有生命、金錢、車子房子、地位權力...而天上的財富包含了智能、福音知識、基督的品格如耐心愛心犧牲服務等等....香如分享到他在最難捨棄的是愛漂亮和金錢這件事情，所以他會一直想買漂亮的衣服，想要多賺一點錢而做大夜班的工作，我則是分享我在生活中講到有很多祝福，之前就一直放不下錢的事情，總覺得自己家的錢一定不夠用，怎麼可能多去做些什麼，但是神透過聖靈告訴我：我已經變成一個不冷不熱和自私的教友，所以我的眼光會一直注意自己哪邊不足，而忘記別人的需求！於是神要我去做服務，透過一些考驗讓我知道我需要繳交更多的禁食捐獻去幫助更多需要的人，透過這樣的經驗讓我用信心去相信神會幫助我們每個月都有足夠的錢可以用，另外也讓我開始邀請傳教士、單成教友來我家吃飯開家人家庭晚會，透過這樣的服務，我開始因為服務而快樂，不再感覺自己的眼光是自私狹隘，動不動就看不慣別人或是生氣鄰居的不良態度，透過家譜事工也讓我學習到教友或慕道友的救恩和死者的救恩才是最重要的事情，而不是花時間跟教友說長道短，每天漫無目的地遵守一些誡命而變的像一個法利賽人一樣，當我捨棄了世俗的這些東西時，我發現我得到屬靈的祝福真的很多，讓我覺得犧牲了這些屬世的事情換來了更多天上的財寶！我很感謝有這樣的學習和進步！



13

眾人中有一個人對耶穌說：「夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。」

14

耶穌說：「你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？」

15

於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」

16

就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛；

17

自己心裡思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』

18

又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，

19

然後要對我的『靈魂說：「靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！』

20

神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』

21

凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」
3.路加12:22-31：先求神的國和祂的義！
就像上一段所分享的，我之前會憂慮要吃什麼要去哪邊生錢出來，很多姐妹甚至覺得自己老公賺得不多就想盡各種方法去工作賺錢養家，於是他們失去了真正該做的事情的方向，從我最近的生活中，神不要我花很多時間在忙著帶小孩出門，忙著規劃很多活動讓自己每天看起來很充實很忙碌，神反而要我閒下來，每天做的事情可能不到幾樣，但是我卻有很多時間可以沉靜思考，思考我該如何做好我的事工，思考我有哪邊需要改進，思考我該為神多做些什麼事情等等....當我想到這些，我便覺得自己是快樂的，在別人看來我似乎閒在家裡什麼事情都不幹，但是我卻在靈性上獲得最大的滿足和成就感！我真的見證我們不用煩惱我們的生活日常所需，這一切神都一定會祝福給我們，只要我們把眼光和心轉向神！

22

耶穌又對門徒說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼；

23

因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。

24

你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢！

25

你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？

26

這最小的事，你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？

27

你想百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！

28

你們這小信的人哪，野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！

29

你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心；

30

這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。

31

你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。
4.路加12:32-40：累積天上的財富去幫助人！
當神要我把多一倍多的錢去繳交禁食捐獻，當時我也很掙扎，但是那段時間幾乎看到的經文都是要多行善事，要把金錢拿出來幫助窮困者，也看到阿爾瑪教導當時的人民如果要加入教會就要彼此承擔彼此的重擔，要彼此分享....於是我狠下心就真的每個月多繳這麼多的禁食捐獻，我開始發現自己的心不再放在那些小錢上面，我開始把心放在神國上面，從這個經驗讓我很清楚了解，我們的財寶在哪邊，我們的心真的就在哪邊，如果我老是要把錢放在我身上自己花，我的心就完全都在這上面，根本就不會覺得神要我做什麼，反而我把錢捐出去，我開始把心放在神身上，這種感覺真的很好！失喪的生命的必獲得生命，講得就是這種感覺！


32

你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。

33

你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。

34

因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。」

35

「你們腰裡要束上帶，燈也要點著，

36

自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。

37

主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。

38

或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。

39

家主若知道賊什麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。

40

你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。」
5.路加13:1-9：成為一個願意在神前謙卑悔改的人
悔改真的是一項神給得最棒的禮物，當我們犯錯我們有機會透過悔改而洗淨我們身上的罪惡，一個好門徒真的需要這樣重要的特質！


1

正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。

2

耶穌說；「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？

3

我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！

4

從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？

5

我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」

6

於是用比喻說：「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。

7

就對管園的說：『看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著，把他砍了吧，何必白佔地土呢！』

8

管園的說：『主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；

9

以後若結果子便罷，不然再把他砍了。』」
6.路加14:25-33：撇下一切跟隨耶穌基督
這真的是好門徒的最高表現，要撇下我們身邊所有的東西，連父母、妻子孩子....這真的是最不容易的，之前我也是會以為自己要花很多時間在自己的家庭中，但是神卻要我把眼光放在祂身上，因為神說要先愛神才能愛人如己，我之前都是先愛人如己再愛神，結果生活次序一團亂，當我把順序改變，愛神之後，我就更清楚要怎麼愛人，愛自己的丈夫孩子家人等等，所以我不會為了一些生活上的小事而生氣，我會知道神要我該做什麼就去做什麼，不再顧慮別人異樣的眼光和閒言閒語，我更有勇氣去當一個全職媽媽，我更有勇氣去向別人分享我自己的見證，更有勇氣去為神盡心盡力地服務！


25

有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說：

26

「人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文作恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。

27

凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。

28

你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？

29

恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：

30

『這個人開了工，卻不能完工。』

31

或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？

32

若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。

33

這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」

在路加16:19-31：『有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且狗來餂他的瘡。後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡，就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦。』亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。』財主說：『我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去；因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。』亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。』」』這是一段非常經典的故事，從這個故事當中，我們可以知道如果我們在今生選擇當一個有錢的財主，把心思擺在地上的財寶，到了死之後這些人都會淪落到地獄去受痛苦，但是如果我們要在死後得到安慰的生活，我們在今生就必須是一個正義的門徒，並且持守到底，神要我們願意聽從他的先知的話語，跟隨耶穌基督，這樣我們才有機會來到樂園而非靈監受苦！

後面我忘光了，如果想起來再補吧！