97.12.31最後一堂福研課程

今天一開始佩姍分享他要傳教的心情，他說在接到召喚書之前，她整個人就是忐忑不安，每天都會胡思亂想以後他的日子該怎麼辦，腦中也常常會出現一些對教會的懷疑，直到他接到召喚書，她總個人都安心了下來，他現在就像準備好要去旅行一樣那樣開心，本來今天要放佩姍接到召喚書的影片，結果我燒了一片給佩姍，就忘記再燒一片給老師，真是晴天霹靂...ㄏㄏ

今天的課程是耶穌基督復活，以前聽傳教士這些事情，都會覺得這不是一件常識嗎？所以從來也沒懷疑過有個教耶穌基督的人被釘死在十字架上，三天後復活了這種事情，好像自然而然就接受這件事實，直到這次讀到耶穌基督復活的經文，我才開始去思考，如果我是當時的人，看著耶穌基督死了又復活，尤其這種事情從來沒有發生過，我會相信耶穌基督真的復活嗎？我是不是要像多馬一樣看到耶穌基督的身體我才相信？當我這兩天看到使徒行傳，我看到耶穌基督的門徒非常勇敢的為這件事情做見證，我那時候非常非常感謝他們的見證，讓這個基督復活這件事情流傳到今已經變成一種常識和知識，讓很多不是基督徒的人可以在認識傳教士的時候，不太會在這點上有什麼太大的懷疑！

在使徒行傳1:21-22：『所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」』這段經文是提到彼得當時需要再找出一個見證人來補齊12使徒的缺，他們主要的責任就是：為復活的基督做見證！--->2:32：『這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。』--->3:15：『你們殺了那生命的主，神卻叫他從死裡復活了；我們都是為這事作見證。』--->4:8-10：『那時彼得被聖靈充滿，對他們說：「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊愈，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊愈是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。』--->5:29-32：『彼得和眾使徒回答說：「順從神，不順從人，是應當的。你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他復活。神且用右手將他高舉（或作：他就是神高舉在自己的右邊），叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」』，從這幾節經文讓我們更了解，使徒的身分就是為了傳復活的基督的福音，我們信靠的是一個已經復活的神，而非一個死掉的神，所以我們今生是有盼望，我們可以靠著復活的耶穌基督也一起復活，復活這件事情的重要性，就是我們全人類都可以靠著耶穌基督復活！

在約翰福音20:24-29：『那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸（原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」多馬說：「我的主！我的神！」耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」』這段經文談到多馬先前沒有看到復活耶穌的身體，所以他還是不信這件事情，直到他看到他才真正相信，對於那些沒有看到的人就相信，那真的是有福，我想到有一篇利阿賀拿寫到一家人為了要去耶穌基督出生死亡傳道的耶路撒冷各地走走，好感受到耶穌基督對他們的意義，只是到了那邊看到許多風景之外，他們心裡面感覺到很空虛，總覺得找不到那個耶穌基督，最後他們把PDA裡面的新約經文念出來，他們心裡面有非常溫暖的感覺，他們知道耶穌的確是基督，祂的確在兩千多年前出生並為我們受苦贖罪而復活，所以我們如果想要知道，耶穌基督是否復活，我們須要透過研讀經文來對耶穌基督有見證，就像經文所說的：那沒有看見就信的有福了。有時候我們也會感到懷疑，耶穌基督告訴我們：不要疑惑，總要信。有一位使徒在演講當中談到，信心是需要堅定地一直相信，所以只要我們一開始選擇相信，我們就必須毫不懷疑的一直相信下去，而我們要相信什麼呢？在約翰福音20:31：『但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。』只要我們運用的信心越大，我們的祝福就會越大！

在耶穌基督死亡三天後，第一個跑到墳墓看耶穌身體的是在馬太福音28:1-8：『安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭輥開，坐在上面。他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。天使對婦女說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。」婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給他的門徒。』在這段經文當中，天使其實是有兩位，在馬太福音的8-9節當中，還有一些事情發生沒有記寫，而記寫這段這段事情的則是在約翰福音20:11-18：『馬利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候，低頭往墳墓裡看，就見兩個天使，穿著白衣，在安放耶穌身體的地方坐著，一個在頭，一個在腳。天使對他說：「婦人，你為什麼哭？」他說：「因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裡。」說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裡，卻不知道是耶穌。耶穌問他說：「婦人，為什麼哭？你找誰呢？」馬利亞以為是看園的，就對他說：「先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裡，我便去取他。」耶穌說：「馬利亞。」馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說：「拉波尼！」（拉波尼就是夫子的意思。）耶穌說：「不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：「我已經看見了主。」他又將主對他說的這話告訴他們。』從這兩段經文來看，抹大拉的馬利亞是第一個看到復活的基督，在那時候基督還沒有升天看天父，所以還不能讓馬利亞摸他，到到了馬太福音的婦女們就可以摸祂的腳，可見已經是升天見父後的事情，在約翰福音就很清楚寫到有兩個天使，在約瑟的靈感下，也是提到這是有兩位天使，並非一位！

在馬太福音當中，這些婦女對於不認識的天使的話是否是是相信的呢？是有的，因為他們趕緊跑去找耶穌基督的門徒告訴他們這件事情，而讓他們相信的原因是：第一：天使知道他們要找什麼！第二：天使叫他們去看安放屍體的墳墓是空的，第三是天使是告訴她們到哪邊可以"看到"耶穌基督！因為這三句話讓這些婦女雖然很忐忑不安，但是卻相信了！就像前面所講到的，相信是需要堅定的一直相信！在這次的總會演講當中，迪特‧鄔希鐸會長的一篇演講：希望的無窮力量，談到他的母親因為火車在中間停站後，他離開去找食物，回來發現火車不見了，當時她懷著希望不斷的在每節火車中找尋她的孩子，就因為這份希望讓他沒有放棄找尋的力量，最後她終於找到她的孩子們，就是這份希望，才能讓他堅持不懈！『希望就像三腳椅的其中一隻腳，另外兩隻則是信心和仁愛。有了這三者，不論我們在任何時候遇到崎嶇不平的地面，我們的生活都會穩固妥當。經文清楚明白地指出希望的重要。使徒保羅教導，記寫經文的目的就是要讓我們「得著盼望」。希望具有一股力量，使我們的生活充滿快樂。如果沒有這樣的希望，若心中缺少這樣的盼望，則會「令人心憂」。希望是一種屬靈恩賜。這項恩賜使我們能夠盼望，透過基督的贖罪和祂復活的力量，我們會得到永生，因為我們對救主有信心。這種希望不僅是一項帶有應許的原則，更是一項誡命，而且和所有誡命一樣——我們有責任讓希望成為生活中積極主動的一環，並且克服喪失希望的試探。在天父慈悲的幸福計畫中，希望會帶來平安、慈愛、喜樂，和歡喜。獲得救恩的希望就像是一頂防護頭盔，是我們信心的基礎，以及靈魂的碇錨。摩羅乃在親眼目睹他人民的完全毀滅之後，雖然他無依無靠，卻仍然相信希望。他在尼腓國度即將滅亡之際寫道，人若不懷抱希望就無法在神的國度中繼承產業。』對救主的信心真的是一項誡命，如果我們沒有這樣的信心，我們就不可能繼續對永生有盼望！當摩羅乃在全部的人民都死光只剩下他一個人之後，他在摩羅乃書的7章談到的還是對耶穌基督的信心和希望，可見這件事情是多麼重要！

老師問我們在什麼時候會絕望？我想到的是當我們把眼光注意的屬世的條件時，我們就會落入絕望當中，就像彼得在海上行走，只因為他看到旁邊海浪大就信心下降落海，所以我們如果不要落入絕望當中，就必須不斷的研讀經文，讓自己的可以專心的看著耶穌基督而非別人！

後來老師播放了耶穌基督復活的影片，從他死亡到復活他曾到靈的世界拜訪那些靈魂，當我看到這段的時候，我的眼淚就忍不住滴下來，我知道這對死者來講是多麼大的歡喜，可以看到死後的基督來拜訪他們，並且他們可以準備跟耶穌基督一起復活，那種歡喜是多麼大，他們不再被束縛，他們可以再次擁有一個完美的身體，因為死者在帷幕的後面，所以他們可以很清楚了解救恩計畫的一切，不像我們是靠著信心來相信救恩計畫，所以死者的開心一定是比我們開心許多！而且在耶穌基督的眼中，其實是沒有死人，對祂來講都是活著的人，只是需要等著一個復活的身體！後來老師要我們討論一個問題：如果只有今生，你現在的生活會有什麼不同嗎？為什麼？跟我討論的一對夫妻，老婆說他會每天過的開開心心，尋歡作樂，老公則是說他也差不多苟且活著等死吧，我則是說我在大學就有個感覺，如果今生我只是照著別人的模式：讀書長大結婚生小孩變老等死，然後一切就沒了，那我今生來幹嘛？那我可能大學就準備死了吧，因為外在的快樂我覺得很虛假，我不喜歡，而要我沒有目的的去經歷那些痛苦考驗的生活我也不想，所以死了是對我最快樂的方式吧！但是就是有救恩計畫，讓我可以感受到真正的快樂，也可以去忍受那些痛苦的經驗，我知道我有一個最終的盼望就是：永生！所以老師問我為什麼要結婚，我說因為我對永生有盼望，所以我結婚，這個盼望帶我走過那些考驗的生活，讓我藉著研讀經文祈禱遵守誡命來度過種種的考驗生活，所以我真的很感謝我知道這個救恩計畫，並且知道這是真實的！

最後我們計算分數，我不錯，拿到99.9分，佩姍也拿到95分，真是開心！老師說我們這班可是蠻強的，cc...我也覺得這班的程度真的很好，像新受洗的趙姐妹都讓我覺得他是一個奇杷！希望下學期能讓我學習更多！雖然我四月就要去生小孩，可能後面都上不到，不過我還是很期待來上福研，哈哈.....

今天老師讓我們有一個溫馨的同樂會，我們吃著八方雲集的水餃和一些餅乾飲料水果，大家感覺上就像一家人真好！真是一個美好的一堂課！^^

97.12.25聖誕節之福研課程

今天的課程非常平靜，因為要談到耶穌基督的死亡，老師在最後播放了耶穌基督從客西馬尼園禱告完，猶大帶了一群人來抓他直到釘死字十字架上的影片，非常感人，這次我真的很認真的研讀經文，我把經文看完又仔細看完課本，然後又讀了耶穌是基督那本書，讓我對耶穌基督的贖罪有更深刻的體會和了解，我忘記在哪邊看到一段話，我們是否得到救恩就看我們接受了多少程度的耶穌基督的贖罪，每次想到這段，我都會想，我到底接受了多少？我到底認識了他多少？他的贖罪對我的生命的意義到底有沒有充分影響？今年的考驗算是讓我更深刻體會到耶穌基督贖罪對我的意義和重要性，我終於可以感受到那贖罪對我的感覺，我也努力讓自己是真正的接受祂的贖罪！

一開始老師問我們在這禮拜的聖餐聚會有沒有更虔敬的去領受聖餐，我則是在開始之前讓自己可以比較專心在聖餐聚會，所以聚會還沒有開始，我便拿出經文出來看，聖餐聚會開始，我一邊唱歌也會一邊想歌詞的內容，整個人就是很專心在這件事情上！不過小孩在旁邊要專心還真是有點難！ㄏㄏ..老師則是分享他在聖餐聚會上唱119首歌的時候，歌詞的內容都是講到：昔日耶穌出生微賤地、今日今為世界光.....都是昔日與今日的對比，然後他想到我們每個人就像耶穌基督一樣，都處於昔日肉體會死亡，靈性與神隔絕的生活，但是只要我們遵守神的道，我們就可以在以後復活後跟這首歌一樣唱著昔日的考驗苦難都過去....，今日我們與神同享永生與超升的快樂....老師的分享真的很棒！

然後老師問我們在法庭上，通常會有四個人：法官、檢察官、律師和被告，這四個人的位置通常會怎麼坐？現在通常法官會坐在最上面，檢察官就像原告和被告還有被告的律師會各坐在法官的坐右手的下面座位！法官就像是天父，律師代表著耶穌基督，被告就是我們每個人，而檢察官就是撒旦(啟示錄12:9-10：『大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說：「我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。』)，剛開始我也覺得奇怪，為什麼檢察官是撒旦，不過如果在神的面前，撒旦他渴望得到我們，他就會像檢察官一樣，收集我們在世上的所以罪狀，讓我們可以被判有罪，但是我們的辯護律師也就是耶穌基督，他成為我們的代辯者，也叫調停者，他會跟天父說：我們在生前因為遵守了什麼律法，所以我們的罪狀不成立，我們可以獲得永生！老師問我們如果耶穌基督這樣為我們代求，我們會有什麼感覺？我想了一下，我只覺得，有耶穌基督真好，要不然我們每個人都應該滿身是罪，要定罪的話簡直就是沒救了，但是有個人幫我辯護，甚至說：謝孟娟有永生，這真的是一種很特別的感謝！

在約翰福音17是耶穌基督的禱告，他為我們向父代求了一些事情：
1.約翰17:2：『叫他將永生賜給你所賜給他的人。』
2.17:15：『求你保守他們脫離那惡者。』
3.17:17：『求你用真理使他們成聖。』
4.17:22：『使他們合而為一』

在約翰17:9-12：『我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。』在這段經文當中的"他們"其實是指：當時的十一個使徒，而那個"滅亡之子"就是指出賣主的猶大，耶穌基督在這段經文中，特別為這些使徒祈禱，到了17:20：『「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，』也替我們這些相信使徒話的人祈禱！耶穌基督為我們的代求事有條件的，不是所有的人都可以得到這些代求的祝福，只有照著教約19:16-17：『因為，看啊，我，神，替全人類承受了這些，他們若肯悔改就可以不受苦；但是他們若不肯悔改，就必定像我一樣受苦；』所以我們如果要讓耶穌基督當我們的辯護律師說我們沒有罪，我們是需要對他有信心，悔改，洗禮.....否則我們就沒資格接受祂為我們向天父的代求！在教約19:18神也形容祂自己接受客西馬尼園痛苦的情況：『那種痛苦使我自己，甚至神，一切中最偉大的，也因疼痛而顫抖，每個毛孔都流血，身體和靈都受苦---而且希望我可以不喝那苦杯，而且退縮---』我看耶穌是基督那本書對於這段的描寫，耶穌基督是真的每個毛孔都流出鮮血，那種痛苦是沒有一個世上的人可以忍受的，只有具有一半神的神性才能承受這樣的痛苦，隨便一個人只要接受這種痛苦，都一定會因為肉體的原因而昏倒，耶穌基督是真的從亞當到最後一個人的罪都背負在自己的身上，祂這樣做是為了服從神的旨意，也是為了我們全人類的救恩，我真的很感謝有一個人可以做項贖罪，讓我的罪可以被洗淨，不用在審判那天為自己所犯的一切罪過汗流滿面的想個洞躲進去！我知道這是必須要做的，我真的感謝耶穌基督肯為我們做的一切贖罪犧牲！之前我聽過有些人都會自認為自己多犯一條罪就是加重耶穌基督的贖罪負擔，但是我卻不這麼想，因為每個人就是不完美，所以才需要耶穌基督的贖罪，而這贖罪的基本要求就是悔改，如果我們可悔改，耶穌基督會更高興為我們承受這一切的罪過，當然我們不可以故意在同樣的事情上一犯再犯，我想這應該就不是真正的悔改了！

在馬太26:36-46：『耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，便對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。」他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。於是來到門徒那裡，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或作嗎？）！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。」』在這幾次的祈禱中有何相同或相異之處？相同之處應該是耶穌基督最後都說：照天賦的意思！相異之處就是第一次的禱告，耶穌基督因為承受了馬利亞肉身母親的特質，所以他有人的軟弱，於是他才會說：倘若可行，求你叫這杯離開我！但是第二次他就不猶豫的願意福從神的旨意！從這邊可以看到耶穌基督也和我們一般人一樣，會有肉體軟弱的時候，所以當他看到使徒睡著的時候，他雖然有點小小生氣，但是祂還是仁慈的說：你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。就因為他有凡人的特質，所以他可以感受到我們人的軟弱是什麼，也就會為我們著想，但在這段經文，耶穌基督為我們設立了一個很好的榜樣，祂都會說：願你的旨意成全。當然要做到這個部分，不是只有祂孤單一人完成，還是有天使來施助祂，在路加22:43：『有一位天使從天上顯現，加添他的力量。』在我們的生活當中，我們也是會有軟弱的時候，例如安息日想睡覺或是想出去玩，去外面飲料只有紅茶等等...這時候就考驗我們的信心，但我們真的有一個很好的榜樣，那就是我們的長兄耶穌基督，他讓我們知道要成全的是神的旨意，我們必須要努力遵守這些誡命！博茹分享了一個很特別的故事，講到一個福研教師在參加一個都不是教友的婚禮，當時整個會場都是自助式的，在他最近的飲料都是有酒精的飲料，但是他非常想喝點東西，偏偏可以喝的飲料在最遠的地方，重點還有一群小孩拿著汽車和飲料杯在那邊排隊等著喝，那個福研教師當時猶豫了一下，就走到雞尾酒那邊準備要裝來喝，他心想反正又沒有教友在這邊，應該不會被發現，但是他真的要裝的時候又掙扎了一番，於是他又坐回去，最後他去跟那堆小朋友排隊喝飲料，後來有一個年輕人帶著一群人來說：你看，這是我們教友，也是我的福研教師，我就說他一定不會喝那個有酒精的飲料....當時那個教師嚇到，以為不會被發現的事情，沒想到是有人在注意的！聽說那個年輕人已經受到傳教的召喚書，但經過這件事情的兩個禮拜後他死掉了，那個福研教師一輩子都不會忘記當時他所做的決定沒有讓那個年輕人失望！這真是一個感人的故事！

最近所遭遇的一些考驗和苦難，讓我也很認真依靠著耶穌基督的贖罪力量站起來，我知道沒有祂，我真的沒有機會回到神的面前，因為我就是會腐朽，就是會犯錯，所以我真的需要耶穌基督的幫助！感謝神為我們所做的一切！

97.12.18福研課程

今天一開始老師問了我們一個很簡單的問題，這個問題是：在一樁謀殺案中，會有哪些主角？還有誰知道謀殺的日子？為什麼他知道？答案很簡單，謀殺案中當然會有被殺者和殺人者，會知道哪天要謀殺當然是規劃謀殺的那個人，但是在馬太26:1-5：『耶穌說完了這一切的話，就對門徒說：「你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。」那時，祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院裡。大家商議要用詭計拿住耶穌，殺他，只是說：「當節的日子不可，恐怕民間生亂。」』很特別在這邊，被殺的是耶穌基督，而規劃這次謀殺事件是這些大祭司和長老們，但是他們卻不知道哪天謀殺他比較合宜，反而是耶穌基督自己知道在逾越節的日子要被釘死在十字架上，從這邊我們可以看出耶穌基督知道萬事的能力，當然還有一些事件也顯示出他知道萬事的能力，在路加22:7-13：『除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。耶穌打發彼得、約翰，說：「你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。」他們問他說：「要我們在哪裡預備？」耶穌說：「你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裡去，對那家的主人說：『夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。』他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡預備。」他們去了，所遇見的正如耶穌所說的；他們就預備了逾越節的筵席。』當使徒要準備逾越節的食物，使徒都不知道食物從哪邊來，可是耶穌基督卻很肯定的告訴他們到哪邊就可以得到這些食物，真的很厲害！在馬太26:20-25：『到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。正吃的時候，耶穌說：「我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」他們就甚憂愁，一個一個的問他說：「主，是我嗎？」耶穌回答說：「同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。」賣耶穌的猶大問他說：「拉比，是我嗎？」耶穌說：「你說的是。」』老師這時候問了一個問題：『如果神都知道萬事會如何發生，那我們不就命定了嗎？那我們不就要放棄去做什麼，反正神都已經這樣說了！』有一個弟兄分享在約拿的故事當中，神也是說要毀滅外邦人的城市，但後來他們悔改了，所以就沒有被毀滅，所以神雖然知道萬事，但是我們有選擇權可以決定要不要這樣做，約瑟F.斯密會長說：『神已經賜給全人類選擇權......神的預知並不代表就是祂造成了祂所預見的事，也不代表祂要在任何程度上為世人所做或拒絕去做的事負責。』所以神的預知並不會影響我們的選擇權！但我們還是必須把手交給神，因為神知道什麼方式對我們是最好的！

在馬太26:31-35：『那時，耶穌對他們說：「今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」彼得說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。』在這個預言當中，彼得並不認為自己會不認主，尤其在其他經文也談過耶穌基督問使徒他是誰的時候，彼得是非常肯定的說：『你是基督，永生神的兒子』可見彼得是對耶穌基督有非常大的見證，當然以他的思想他覺得自己一定不會不認主！但在馬太27:69-75：『彼得在外面院子裡坐著，有一個使女前來，說：「你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。」彼得在眾人面前卻不承認，說：「我不知道你說的是什麼！」既出去，到了門口，又有一個使女看見他，就對那裡的人說：「這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」彼得又不承認，並且起誓說：「我不認得那個人。」過了不多的時候，旁邊站著的人前來，對彼得說：「你真是他們一黨的，你的口音把你露出來了。」彼得就發咒起誓的說：「我不認得那個人。」立時，雞就叫了。彼得想起耶穌所說的話：「雞叫以先，你要三次不認我。」他就出去痛哭。』看到這段經文，發現彼得真的就像耶穌所預言的一樣，在經文當中，彼得一次比一次還要肯定的說他不認識耶穌基督，從不知道，到起誓到最後還發咒起誓，一次比一次還要否認，直到雞叫他才發現自己怎麼真的不認主，於是他跑出去痛苦悔改自己的行為，從這個故事當中，我們可以看到使徒們這麼接近主也都會有軟弱的時候，雖然耶穌基督早已經知道這件事情，但祂並沒有因此而放棄了彼得，還是讓這件事情發生，讓彼得可以知道自己雖然在思想上不會否認主，但真的遇到考驗的時候，他的行為未必能不否認主！但是這個故事最美好的部分就是彼得還有悔改的機會，他不會因為做了這件事情而沒有機會悔改！這也讓我想到我之前遇到一個考驗，那個考驗神其實早就讓我知道如果我繼續跟某個姐妹還有他的家庭來往的話，我會受到很大的考驗和挫折，當時我還信誓旦旦說不會的，我一定可以跟這個姐妹和平相處，但是時間久了，考驗一波波地來到，我真的被這個姐妹傷的很嚴重，我卻要花更多的時間去悔改自己不聽神的話和寬恕這個姐妹，當時我也想為什麼我不聽神的話，但是思想和行為並不是一開始就能畫上等號，總是要經過一些考驗之後，我們的行為才能跟思想畫上等號，我也很感謝這個考驗，讓我學習到很寶貴的經驗，也讓我有機會可以悔改自己的行為而又再一次與神同在！

可見歸信是一個過程，並非一個結果，我們的靈性狀況可能一路直上，也有可能起起伏伏，也可能是上升之後又下降到0，但是只要在這個過程中，我們謙卑地聽從聖靈的聲音，我們就可以在這條歸信的路上達到神的境界，在課本P167談到聖靈的作用：『聖靈的恩賜其自身適應所有這些機能或屬性。它加強所有智能機能，增加，放大，擴充，和淨化所有天生的熱情和情愛；並藉著智慧加以修正而使它們被合法使用。它激勵，發展，和培養所有高尚的同情心，喜樂，情趣，親族感情，和我們天生的情愛，並使之達到完美。它激發美德，仁慈，善良，柔和，溫順，和博愛。它發展人的身材和容貌之美。它可促進盡康，精力充沛，活潑，和社會的情感。它鼓舞人類在身體上和智能上的一切才能。它強化神經而使之健全。簡言之，它在從前和現在都是像髓之對骨，喜悅之對心，光之對眼，音樂之對耳，和生命之對整個人。人在這樣的人面前，感覺享受到他們的容光，猶如浴於和藹的陽光中。他們的那氣氛把那純正的高興和同情存有的感動人和溫暖的光與熱，散布到具有同屬情感和靈的同情心之人的心中和神經中。』這段話讓我深刻感受到當我今年在度過重重考驗中，聖靈就是占有這麼強大的功能，讓我從一個驕傲、自私、冷淡、悲傷的個性當中，漸漸的變成一個謙卑、有愛心耐心、樂於服務、愉快又懂著感恩的個性，能變成這種樣子，我都非常非常珍惜和感謝神和聖靈的引導，我很希望大家看到我是感覺到我愉快像溫暖的陽光一樣，上次佩姍的學姐描述第一次看到我的情況：『第一次和傳說中的孟娟見面時就覺得他非常溫柔但又有點幽默，感覺有一大圈愛的光環圍繞在他身上隨時可以送給需要愛的人一般。』當時看到他的描述還蠻開心的，很多教友也漸漸發現我的改變，變的比較有愛心，這都要感謝神和聖靈的帶領！(自己講自己變的比較有愛心，感覺還真是有點不好意思...ㄏㄏ...)

在以帖書12:27：『如果世人到我這裡來，我必讓他們看見自己的弱點。我賦予世人弱點，使他們得以謙卑；我給所有在我面謙抑自己的人的恩典是充分的；因為如果他們在我面前謙抑自己，並對我有信心，我必為他們使軟弱的東西變成堅強。』在這節經文有幾個步驟可以來看彼得的故事：
1.到主前(自己)-->主預言三次不認主
2.看見自己的弱點(主)-->雞叫三次不認主
3.弱點使人謙卑(人)-->痛哭悔改
4.恩典、力量(主)-->加強他的力量
5.運用信心(人)-->為主做見證
6.軟弱變為堅強(主)-->總會會長
老師問我們，有什麼事情因為來教會而使自已在某些方面的弱點變為堅強？博茹先分享他一開始加入教會人非常害羞，但是主教給他的第一份事工是教堂的接待員，他想到每個禮拜天早上要跟一群不熟的教友握手寒暄問好，尤其早上大家來表情都還有起床氣，他想到要跟他們問好簡直就要了她的命，但是他還是硬著頭皮去做，也因為這樣他本來在對人相處上會害怕，但是因為這個事工，讓他變的有自信，他很感謝這個事工幫助他變為堅強！後來分組討論，佩姍說他來教會本來會怕識譜彈琴，現在就比較不會怕了，有訓練有差！還有本來他對於未來有所改變也會害怕，但是經過這次傳教的準備，讓他對於未來的改變越來越不害怕，他開始可以信靠神地去欣然面對未來的改變和挑戰！香如則是分享他在離開教會的那段時間，相繼有三個親人死掉，當時他陷入悲傷的情緒當中而不能自拔，直到他回到教會，他開始研讀經文和了解救恩計畫，他開始對救恩計畫有信心有希望，讓他原本悲傷絕望的心情轉變成快樂的心情，他不會再因為親人死亡而擔心難過，他真的知道救恩計畫會讓他再次有機會看到他的親人！

老師放了一段影片，在看影片之前，他要我們去思考，有什麼事情我們會想起而帶給我們力量，因而改變我們的決定？那部影片是描寫有一個去讀大學的男生，因為功課太難而完全聽不懂，當時他想要放棄收拾行李回家，就在這個時候他看到一罐玻璃瓶，讓他回想起當初他爸媽希望他們家的小孩可以上大學讀書，因為家裡很窮，他們就做了一個計畫，那就是讓拿一罐玻璃瓶存下他們全家人的錢，於是爸爸媽媽、弟弟妹妹只要拿到打工的錢，就會往瓶子放，經過很多的努力他們終於讓他們的大哥去讀大學，當那個男生看到那罐玻璃瓶他便忍下來繼續讀書，就這樣好幾次都是靠著那罐瓶子幫助他度過那些難以度過的大學時間！在這個故事當中，有個模式：

家人的犧牲、支持、愛心 ----------------->瓶子-------------------------->大學畢業
耶穌基督的贖罪(路加22:15-20)------------>聖餐(水和麵包)--------->遵守誡命(教約20:77聖餐祝福詞)

當我們覺得遵守誡命很困難，例如缺錢還要繳交什一奉獻、禮拜天賺錢還是要來安息日聚會、遵守智慧語還是與朋友同流合污.....如果我們來領受聖餐的時候，我們就會再次想起耶穌基督為我們所做的贖罪犧牲是多麼偉大，我們就會再次充滿力量和聖靈去遵守這些看起來難以遵守的誡命！老師問我們有什麼方法，可以讓我們在聖餐聚會上更專心？有人說可以閉上眼睛做禱告、看聖餐詩歌的歌詞、看聖餐祈禱文、我覺得可以看克西馬尼園的耶穌基督照片，這些都是讓我們可以再次想起耶穌基督為我們所做的一切，讓我們更加接近神而願意更加努力遵守祂的誡命！但我覺得這是有個前提的，我們必須要先了解聖餐對我們的意義，還有認識耶穌基督贖罪犧牲的意義，這樣我們在領受的時候，才會達到這個效果！在課本P168談到前任會長戈登會長小時候的經驗，他小時候常常看到他爸爸在處理事情上都對神非常有信心，每次他爸爸都會說他心裡面有很鎮靜，確信，平安的感覺！但是戈登會長卻是很懷疑，他覺得他在教會長大一切都感覺非常好，但是那種鎮靜，確信，平安的感覺到底是什麼？有次他問他爸爸說：『爸爸，你怎麼知道，這是一個變動而不穩的世界！你怎能假裝確實知道某些事？』他爸爸聽到嚇了一跳，但他很堅定的回答他說：『戈登，我就是知道。』他爸爸告訴他：『你可以擁有你所講的平安和確信，然而只要你付出代價。你必須有耐心，因為靈的作伴和平安不是容易來到的。你必須奉行誡命和遵守你被揀選為聖職持有人所立的約，除了這些事外，你必須懇切禱告，勤勉研讀有關耶穌基督和祂的教會的事，因為聖靈不會僅是來娛樂你和滿足你的好奇心；但是如果你孜孜不倦地努力而你的渴望是真誠的，聖靈將幫助你發展與救贖者的關係。』『現在，戈登，你不要灰心。尋求，敲門，研讀，和祈禱，要服從，那麼你將接受你渴望的平安和寧靜。』戈登會長開始他的尋求後，過了幾個月，他研讀和全心祈禱。他閱讀新約聖經耶穌生平的記載，而他禱告和誠懇地努力遵行耶穌基督的生活和行誼。然後漸漸而非常柔和地，那長久渴望的平安，和耶穌真實性的確証，進入他的心中。他父親卻時知道，而現在戈登會長也知道了。透過這個故事，讓我知道先知並是一開始就知道並且擁有這些確定平安的感覺，他是需要透過研讀經文和教會書籍才能得到這些聖靈所帶來的感覺，今年我很開心上的是新約，剛好讓我對耶穌基督的生平有了一次最深刻的研讀和思考，當今天讀到他在克西馬尼園的禱告和釘死在十字架上所帶來的贖罪意義，讓我對基督的信心更加深許多，這種心裡面因為基督所帶來的平安真的是無法言喻，我知道我沒有被遺棄，我是與神同在，很多時候我也像戈登會長的爸爸一樣，透過聖靈的平安感覺，我可以很確定很多事情，我一點都不害怕也不猶豫，那是因為我認識我的救主耶穌基督，也因為透過研讀經文讓我對聖餐的認識更加深刻，讓我真正看到聖餐會知道這就代表著耶穌基督的犧牲和對我們的愛，讓我真的可以不斷重新獲得力量又再次努力遵守誡命！

在約翰福音13:34：『我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。』彼此相愛是一條新的誡命，這條誡命和愛人如己有什麼不同？當大家討論完之後，愛人如己比較偏向自己高興怎麼愛人就怎麼愛人，但彼此相愛是要用基督愛人的方式來愛別人，在約翰福音15:12-13：『你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。』這讓我想到今年我接了家譜事工，讓我深刻了解到什麼叫做耶穌基督的彼此相愛，因為神最大的事工就是促成人的不死和永生，所以不管是成全聖徒、傳播福音還是救贖死者都是朝這個目標前進，如果我們要彼此相愛，就要幫助別人可以認識神，耶穌基督並遵守祂的誡命和律法教儀，這教儀最重要的就是讓叫有準備好在聖殿中得到救恩超生的教儀，以前我會覺得愛人如己實在太難了，但我現在覺得愛人如己很簡單，只要我努力幫助我身邊的人可以認識福音，幫助教友可以配襯去聖殿接受教儀並幫助死者接受教儀，那麼就是基督最大的愛！

羅慕義長老說：服務就是神祖的全部！
天父提供什麼樣的服務？摩西書1:39：『看啊，這就是我的事工和我的榮耀--促成人的不死和永生。』
耶穌基督提供了什麼服務？贖罪犧牲
聖靈為你提供什麼服務？約翰福音14:26：『但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。』

羅慕義長老說：『我們並非在人間忍耐地從事服務好能搏取進入高榮國度的資格，事實上，服務高榮國度中超升生活的特質。』所以不是我們要選擇去哪個國度就可以到哪個國度，而是我們要具有那個國度的特質才能到達那個國度，服務真的是一項美好的特質，讓我克服了自私和鑽牛角尖的個性，當我想到我可以為那個人還是那件事做服務的時候，都讓我覺得非常快樂！基督的服務就是忘掉自己去為人服務！老師最後問我們在聖誕節可以提供什麼樣的服務？他希望我們不是忍耐的服務，而是快樂的為人服務！今年的聖誕節，我做了很多服務，讓我感覺非常開心，有做卡片報佳音、做蛋糕探訪教友，去真正做到關心別人的部分，這個月讓我過的非常快樂！

97.12.21的聚會

今天去聚會感覺蠻不錯的，雖然早上要起床還蠻痛苦的，哈ㄏ....早上第一個演講者是一個大概13歲左右的女青年分享救恩計畫，我覺得她媽教的真好，ㄏㄏ...第二個是一個單親媽媽要一邊做小生意又要一邊照顧一個小男孩，他妹妹常說他寵壞他兒子，但是她說他只要讓她兒子在教會中學習，他相信他兒子一定會是一個很優秀的弟兄，他也拜託很多弟兄可以幫助他兒子，多跟他分享該如何當一個好弟兄之類，我覺得他也是一個很了不起的媽媽！最後一個是主教，他分享了利阿賀拿總會教友大會的一篇演講，那篇演講是講到要活在現在，否則就有許多個乏善可陳的今天！他最後鼓勵我們要在主日學課程就努力聽老師上課，以獲得靈性上的學習和成長，在附屬組織就該把心好好放在那上面上課，他這樣一講感覺就變的很實際，我也覺得這才是真正的努力活著，別老是想著以後該怎麼作，結果今天都沒有任何行動和成就！

今天主日學課程談到以帖書12章有關信心的主題，在上課的當下我覺得大家都好像在講什麼玄虛的事情，直到最後一刻有一個六七十歲的阿伯分享說：不要把信心當成一種很空虛的東西，信心是要透過對神的知識才能得到，當他這樣一講，就讓我想起阿爾瑪書對於信心的解釋也是把神的話比成一個種子，所以要有強大的信心也代表要伴隨著強大的福音知識和行為，否則我們並沒有辦法達到一種信心的成長，信心就會變成一種空虛的談論，老師也問了一個問題，在以帖書12:11-22，他說當我們有信心，我們會獲得到什麼樣的祝福？其中會有奇蹟，很多類型的奇蹟，結果有一各弟兄很白癡的說：『我才不要奇蹟，如果有奇蹟就會像小阿爾瑪和以掃一樣的奇蹟，那就不是信心了，他如果遇到這種奇蹟他覺的太恐怖了！』但是那幾節經文談到的奇蹟是像雅列可以看見神，他的帷幕可以被拿開而看到神的大能和智慧，這是信心最後所要得到的最大奇蹟！我之前讀到這節經文，我也是求問神，到底我要怎麼樣跟雅列一樣，最後那個帷幕可以被拿開，當時我腦海中真的很清楚的被啟示到哪邊我可以知道這一切的事情！當時我很驚訝，神居然真的這麼清楚地回答我對經文的問題，所以這也變成我讀經文最喜歡的一個部分，不懂就問神.....所以信心是需要不斷勤奮的研讀經文，然後在生活中去運用這些神的話，這樣信心就會像以帖書所說的，經過考驗之後就會有見證，最後就會成為完全的知識！而今天婦女會的課程也讓我很喜歡，講到約瑟.斯密在研讀經文的能力，他的榜樣就是大量閱讀經文、求問神、把經文變成他思想的一部分，在教導、演講當中都會自然運用經文，而且是用非常簡單易懂的話解釋給大家聽，這段分享讓我想到當我很虔敬的研讀經文也會有這種效果，但是我沒有約瑟這麼認真讀，所以還沒有辦法做到他這樣的功力，但我相信那種思想完全經文化，跟別人講話就會不自覺的一直引用經文來和別人分享，這種感覺真的很好，但是前提當然是要先對經文熟絡！後來老師還分享了約瑟對馬太福音當中的某一個比喻，那個比喻是講到天國就好像撒種一樣，有撒在石頭、有撒在荊棘、有撒在好土，老師問我們要如何成為那個好土？有姐妹分享到要遵守誡命、要研讀經文、要祈禱、要去聖殿...我則是分享那些事情都是很好的事情，但重點是我們的優先順序，那些石頭荊棘地不代表他們不做這些事情，只是他們先去做別的事情了，如果我們要成為好土結出好果子，我們就必須把這些該做的事情排在最前面，否則我們就會因為外在的一些誘惑考驗就在教會中不冷不熱甚至離開教會！最後我有個感覺，如果我們要對經文有很大的了解，福音研究所的課程是非上不可，因為自己讀通常都是亂讀一通，但是透過有系統的學習會讓我們對經文更容易了解，透過別人的見證分享會讓我們對經文有更多的信心去做，我覺得這是我們該努力去做的部分！

97.12.11福研課程

今天一開始的靈修是一個叫奕岱君的弟兄，他為了她姐妹姓依加入教會，在聖殿印證，兩夫妻的姓都很特別，他是一個還蠻有靈性的弟兄，年紀跟我也差不多，他今天分享了馬太25:29：『因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。』，他談到他最近都在教會練唱聖誕詩歌，回到家也是一直練，當他練到忘我的時候，突然覺得自己怎麼生活都充滿了聖詩，還嚇了他一跳，不過他覺得生活很快樂很有意義，也覺得自己會唱歌是一個恩賜，他願意為教會的聖誕節去獻唱這些詩歌！

老師一開始就讓我們回顧一整年的感覺，當時我心情還不錯，就說我一整年想起來是很開心的，因為我覺得自己進步很多，跟老師一樣把福音落實在自己的生活中，在事工上也盡心盡力地去做，如果站在神前我可以說我沒有愧歉，因為我盡了最大的力量了，其他就交給神了！在約翰福音15:5：『我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。』老師問我們這一年結了什麼好果子，佩姍結的好果子就是決定去傳教，明年2.7他就要去馬尼拉MTC，真是恭喜他！

馬太23章談到耶穌基督在橄欖山教導門徒，而橄欖山的重要性為何？課本P152說：『主在橄欖山經常與使徒們及眾門徒舉行講道；客西馬尼園也是在橄欖山的山坡上。主從這山升上天。耶穌將回到這山上，並使猶太人認識祂。』所以在耶穌生前是一個講道的重要地點，也是他贖罪犧牲最偉大的克西馬尼園所在地，在祂第二次來臨更是他要降臨的地方，讓我把所有的事情都聯貫起來，在約瑟.斯密-馬太1:25-26：『所以，若有人對你們說：看哪，基督在曠野裡，你們不要出去！或說：看哪，基督在內屋中，你們不要信！晨光從東邊發出，直照到西邊，籠罩整個大地，人子降臨也要這樣。』所以當耶穌基督二次來臨的時候，他不會從一間房子裡面走出來，也不會在曠野當中出現，他會從天上降下來，馬太24:30：『那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。』而且出現的地點就在耶路撒冷的橄欖山上，他的光芒就像早上的晨光照耀整個世界，每個人都會看到祂的降臨，我覺得這是一個很特別的奇蹟，整個地球是圓的，怎麼讓全世界的人看到耶穌基督的降臨，我想到時候我們就會知道，帷幕和眼睛也會被打開了！

老師播放了摩爾門的時代，看到整個尼腓人都被毀滅殆盡，摩爾門在山上看著整片地上都是屍體，他很感慨地說：你們這群美好的人群，為什麼會變成這樣？老師問我們看這影片的感覺？他說我們未必會在不遵守神的誡命就遭到生命的滅亡，但在靈性上卻會得到這種滅亡的感覺，有一個陳弟兄分享他當初加入教會中間離開了一陣子，當他看到這部影片，讓他想到自己離開教會的感覺就像這種靈性上的與神隔絕，他很慶幸他還有機會可以再回來教會重新開始，他很感謝他有機會還可以悔改，不用像這堆尼腓人都滅亡，連悔改的機會都沒有了！

在耶穌基督二次來臨，會有很多徵兆：
1.約太1:22：『因為在那些日子，假基督、假先知也將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，甚至連選民，即按照聖約的選民，也會被他們迷惑。』老師問我們在生活當中有沒有遇到什麼神蹟之類？有一個姐妹分享到以前他加入教會後，有一陣子他離開教會，在離開教會的那段日子，他發生了一些不好的事情，有朋友就說他是被鬼跟，於是帶他去其他宗教，那各宗教就叫他每天要抄寫心經，他這樣做果然情況有改善，只不過他後來想想這樣做感覺很愚蠢，後來還是決定改每天研讀半小時的經文比較有意義，就這樣也幫助她回到教會中，這個經驗讓她也知道，的確在教會以外也會有很神奇的力量可治病....老師問我們要如何不被這些假神蹟欺騙？課本P153：『除非本教會的每一位教友對本教會的神聖性，為他自己獲得不可動搖的見證，否則他將在『按照聖約的選民』受考驗和是探的今日，在受騙的人之中。只有那些為他們自己獲得那見證的人，才可度過難關。』這讓我想到外面雖然有很多假先知、假基督可以行一些奇蹟來讓人相信，但是卻不能認識真正的救恩，重點是也沒有真正的平安，以前我也相信念佛經可以趨吉避凶，不會被鬼跟之類，但是我還是很害怕這類的事情，但只有福音才能帶給我心裡面那種真正的平安，不會讓我害怕這些妖魔鬼怪，因為這都是撒旦的力量，但只要我們心意堅定地相信神，神都會保護我們不受到這些事情的侵擾！這就是『自由選擇權』的重要，我們必須要選擇跟隨真正的神而非撒旦！

2.約太1:23、28：『看哪，我為了選民而將這些事告訴你們；你們也要聽見戰爭和戰爭的風聲；總不要驚慌，因為我告訴你們的一切，都是必須有的；只是末期還沒有到。』『他們要聽見戰爭和戰爭的風聲。』關於這點，我老公常常很害怕這些事情的發生，當他聽到哪個地方又要戰爭就煩惱不已，我都很放心的告訴他，該擔心的不是戰爭的發生，該擔心的是耶穌基督第二次來臨快到了，我們是否準備好迎接他！神在經文當中也都一直告訴我們說：不要驚慌害怕，因為神與我們同在！所以只要我們站在聖地(聖殿、支聯會)上，我們就不需要害怕！

3.約太1:26：『晨光從東邊發出，直照到西邊，籠罩整個大地，人子降臨也要這樣。』

4.約太1:27：『現在我告訴你們一個比喻。看哪，屍首在哪邊，鷹也必聚在那裡；同樣的，我的選民也必從大地四方聚集。』屍首比喻著教會，鷹代表以色列飛向教會找營養，這代表著耶穌基督二次來臨，義人將聚集一處。

5.約太1:29：『看哪，我為了我的選民說了；民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、瘟疫和地震。』在耶穌基督二次來臨前，戰爭、瘟疫、饑荒地震都會常常發生，我們台灣也曾經歷經921地震，前陣子的四川地震，真的都在在顯示耶穌基督快來臨的徵兆！

6.約太1:30：『還有，因罪惡會增多，人的愛心會漸漸冷淡；唯有不被勝過的，必然得救。』

7.約太1:31：『還有，這國度的福音要傳遍全世界，對萬民作見證，然後末期或惡人的毀滅才來到。』現在教會的傳教士已經超過一百萬人，每年也都有五萬民傳教士出去傳教，福音真的要傳遍全世界，很多國家都已經打開了福音的大門，現在我們也正等著中國大陸的門打開！

8.約太1:32：『還有，先知但以理所說的毀壞的憎行，必然應驗。』這裡所談到毀壞的憎行包含了耶穌基督死後七十年耶路撒冷被羅馬國家全部毀滅，還有耶穌基督二次來臨前耶路撒冷又再一次被全部毀滅！

9.約太1:33『那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不發光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。』當災難都一一發生後，最恐怖的應該就是這個，所有的日月星辰都要全部變暗，讓我想到我們就會像尼腓人在耶穌基督死後三日的那種黑暗與恐怖，然後耶穌基督就像晨光一樣從橄欖山降下，也難怪全世界都會看到祂的光芒！

10.約太1:34-35：『我實在告訴你們，顯明這些事的這世代還沒有過去，我告訴你們的一切都要成就。縱然，那日子會到，天地都要廢去，我的話卻不能廢去，而都要應驗。

對於義人而言，神是有應許的，在約太1:11、30：『唯有保持堅定，不被勝過的，必然得救。』『唯有不被勝過的，必然得救。』我們要如何不被勝過呢？在約太1:37：『凡珍藏我的話語的，不會被迷惑，因為人子要來，祂要差遣使者在祂面前，用號筒的大聲，他們要將祂的選民的遺裔，從四方，從天這邊到天那邊，都聚集起來。』神的話是帶領我們不會被勝過的最好方法，我們很慶幸有經文、有先知不斷啟示的話語來帶領我們這世代的人，讓我們不會在這個戰爭、天災人禍不斷的世代感覺到害怕徬徨！由於基督什麼時候要到，我們不知道，於是神對義人還有一個警告，在約太1:46-48：『我對一個人說的，就是對所有的人說的；所以，要警醒，因為不知道你們的主哪個時辰來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋，必有所預備，這是你們所知道的。所以你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。』在馬太25:1-13有關十個童女的故事：『「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」』對於這十個童女，曾經看過一篇總會的演講談到，在教會當中，當耶穌基督二次來臨的時候，很明顯的事實就是，教友會有一半都沒有準備好燈油迎接這位新郎的到來，會有一半的教友因此而被神拒絕在門外，當我看到這篇文章，讓我還蠻驚訝的，我當然會很希望只要有機會加入教會的人都能在教會中積極活躍，都可以準備好迎接耶穌基督二次的來臨，不過這好像是很難做到的，先不管別的教友是否能準備好，我應該要想想自己是否能準備好！多馬貝利在這次的教友大會演講談到我們每個人要獲得對神的永恆計畫的知識，了解自己在其中的角色，藉由正義的生活完全順服主的旨意才能是那個準備好燈油的童女，在今年我對救恩計畫有了更深刻的了解，並且按照福音的教導落實在生活中，我真的感覺到那種很大的平安的感覺，這真的是一大祝福，有只有透過了解救恩計畫並且去做，我們才能準備好我們自己的燈油來迎接救主的來臨！

胡讓會長的演講

今天胡讓來拜訪三重支會，他的演講非常簡單有力，讓我非常喜歡！他今天提到了很重要的福音原則，一開始他說到三個台北支聯會的會長和傳道部會長開會，傳道部會長問他們：你們知道你們全支聯會有多少人"每天"研讀經文和做禱告？東台北支聯會會長想了一陣就說：大概70-80%吧，中台北支聯會會長猶豫了一下就說應該有60-70%吧，最後換西台北就說應該有60%吧，當時傳道部會長說：你們確定有這麼高的教友的人數每天都做個人的祈禱和經文研讀嗎？當時三個支聯會會長嚇到，心想難道更低嗎？當我聽到這邊的時候，我才想到我去上福研的時候，教師王榕翎每次都會發張紙條要我們畫OX，看我們有沒有每天研讀經文15分鐘以上，當他這樣做的時候，我有個感覺，這件事情其實是不容易的，班上應該有很多人都做不到，要不然老師幹嘛這樣苦心強調研讀經文的重要性！當傳道部會長這樣提之後，他建議支聯會的會長團們，要在聖殿推薦書面談當中，多問他們是否每天研讀經文和做禱告，就算沒有也是會發聖殿推薦書，只是問了可以知道整個支聯會教友是否努力在這個最基本的部分！

胡讓會長說每天做禱告不是一個基督徒最基本的事情嗎？為什麼有人不做禱告？今天主日學課程也有提到禱告，教師問的問題是：你的生活經驗當中是否有那種強而有力的禱告經驗？當時我舉手分享這次的總會教友大會有一位使徒講到他和他太太有次招待一位使徒來家裡住，當時他們聽到有一個教友的媽媽過世，他們本來要在晚上的家庭禱告當中為這個失親的家庭禱告，結果這個使徒告訴他們今天只要做感謝的禱告就好，那個姐妹愣了一下，但他還是這樣做，當他說出不斷的感謝時，他們發現這禱告的力量比原本祈求的力量還要大很多，那種溫暖平安的感覺也更多，於是我也開始這麼做，當我這樣做的時候，我發現我的生活變得更多值得感謝的事情，其實一邊禱告我還一邊思考我今天做了什麼事情，有時候這樣可以禱告很久很久，甚至就跟神聊天起來，而且這樣禱告會去感受聖靈的提醒和答案，不會匆匆忙忙把自己想要祈求的事情講一講就結束禱告，根本連聽聖靈的時間都沒有！回到胡讓會長的問題，他談到如果有一天我們主教上台演講說：『各位弟兄姊妹，很高興可以認識大家，但是我確定這個教會是騙人的，一切都是騙人的，那我要離開這個鬼地方了，再見！』然後就下台回家去了，在台下會有多少人被影響跟著離開？我們的見證不是建立在傳教士身上，也不是主教身上，更不是先知使徒身上，而是建立在禱告上面，當我們透過禱告，我們會透過聖靈知道這個教會是真實的，我們會知道摩爾門經是真實的，我們會知道耶穌基督是我們的救主，我們更會清楚知道這個救恩計畫的真實姓....如果一個人不禱告，怎麼會知道這些事情呢？如果當他得到這些答案後，他怎麼可以不繼續每天透過禱告來讓自己時時刻刻與神同在呢，讓神指導他每天該做的有益的事情呢？如果我們不禱告，我們就會因為別人離開教會而可能跟著離開教會，或是自己因為一些考驗就離開教會！


再來就是研讀經文，我想我要加一點字眼，那就是每天研讀經文15分鐘以上，這真的很不簡單，今天有一個姐妹就跟我說他每天都好忙，忙到十一點多都沒有空可以好好看經文，後來我跟她說可以早上起來看，他就說他每天早上會帶小孩來福音晨間班，剛好就可以一起上課看經文，他是一個很認真的媽媽，我還蠻喜歡他的，我想讀經文真的是要下定決心，一開始是免強自己看，到後來變成一種習慣，最後變成一種享受，當我每天早上下定決心來看經文的時候，剛開始我還會偷懶，就會東摸摸西摸摸，但總比在十點十一點東摸摸西摸摸的好，反正整個早上我再怎麼會摸也只不過摸個兩三個小時，然後我就會靜下心來看經文，真的我越讀越感興趣，我讀越覺得有意思，我開始發現經文就像阿爾瑪書所談到的，當我們運用信心的時候，利阿賀拿導向器就會開始運作，上面就會浮出一些字眼指導尼腓他們該如何在曠野中前進，當我真的很認真去研讀經文，去思考經文的意義，讓我感覺到每天都有神要給我的啟示和話語，這種與神接近的感覺真好，幫助我每天都聖靈充滿快樂！胡讓會長這個部分談到不多，他鼓勵我們要每天讀經文，也要跟家庭一起讀！

今天胡讓會長講到每天要禱告讀經文，每個禮拜要開家人家庭晚會和守安息日為聖，戈登會長曾說過：如果你們每個禮拜開家人家庭晚會，你們不會失去任何一個孩子！所以如果我們要我們的孩子在教會中不會因為年紀大叛逆而離開主的道路，那麼家人家庭晚會是我們跟我們孩子關係可以最接近的一個重要方法！

還有每個月也有兩件重要的事情，那就是去聖殿和繳交什一奉獻，繳交什一奉獻有很多教友都因此而蒙福，有一個先知曾說過：當你們繳交十一奉獻的時候，就是你們脫離貧窮的開始！這個應許並不是說說你會變有錢，但卻是可以脫離貧窮，我覺得這種貧窮不僅是生活上的貧窮，還包括心靈上的貧窮，當我們繳交十一奉獻時，我們就會覺得自己是有能力繳交，進而發現生活上的錢都足夠不缺乏，漸漸的心靈上就會對這件事情感到平安和快樂，這種平安和快樂的感覺就是一種富足，這比實際上的有錢還要重要！我上禮拜四跟奇璋去sogo吃飯換禮券，當時我看到琳瑯滿目的精品，真的很嚇人，要不是我已經開始習慣過這種質樸的生活，我可能會很希望我家可以用這麼高級的家具裝飾品之類，我真的感覺到那種平安和快樂在心裡面，不是因為這些外在的高級用品，而是因為我有神，我繳交了什一奉獻！

今天胡會長的演講真的讓我非常喜歡，因為我知道這些微小的事情才能讓聰明人驚慌失措，讓許多人因而歸信認識福音，我也很努力去做這些基本的事情：每天禱告、研讀經文，每個禮拜開家人家庭晚會、守安息日為聖，每個月去聖殿和繳交十一奉獻！這都是很微小簡單的方法，卻是保護我們在這條道路上可以擁有平安和快樂！

97.12.4福研課程

今天一開始有一個29號才剛洗禮的趙姐妹分享他的洗禮感言，他真的是一個很特別，很謙卑的姐妹，他生了兩個小孩比以真以樂大一點，每天都在家帶小孩，她老公是在眼鏡行當驗光師，他分享到傳教士長老邀請他在29號洗禮，但是他覺得自己還沒有準備好，自己很多都不懂，這樣怎麼洗禮？後來傳教士邀請他回家祈禱問自己是不是可以在那天洗禮，他還嚇了一跳說連這種都可以祈禱問天父喔！當天他回去就祈禱，晚上就做了一個夢，夢到很多人在一堆門的前面排隊，他也在排隊等著開門過去，當大家都開門過去之後，只剩下他一個人，他突然很慌張不知道到底大家要去哪邊，要怎麼開門，他看了一下，有一扇門是打開的，而且門很大，他走過去想說先看一看那扇門裡面有什麼再決定要去開哪扇門，當他走進去的時候，外面有一個女人就叫他出來，跟她說那不是他要進去的地方，他馬上走出來然後就醒來！當他告訴傳教士長老這個夢的時候，長老告訴他，洗禮就是開啟那扇通往永生的門，天父要她去洗禮然後開啟那扇門，當他聽到之後他也就決定洗禮！洗禮完之後他又想到自己靈性好像還不夠，於是他又做了一個夢，夢到她騎著腳踏車在路上，一路上都有加油站一直叫他進來加油，他覺得很奇怪，心想自己明明就騎腳踏車，幹嘛一直叫他停下來加油？後來他受不了就進去一家加油站說：我騎腳踏車幹嘛叫我加油，加油站的人就說，腳踏車不需要加，是你需要加，然後就把油槍放在他身上準備幫他加油！隔天安息日他到教會上福音原則班，老師剛好講到十個童女的故事，就是在講加油，讓他非常驚訝，也知道自己要努力學習福音，研讀教會書籍才能把他的油加滿！聽到她的分享，感覺很特別，他今天也帶了他在中壢上班的姐姐來上課，我覺得他是一個讓人很舒服很喜歡的姐妹，可以在這個班級認識他感覺還蠻開心的！

今天一開始老師就讓我們數一數經文當中有多少篇幅在談耶穌基督傳道三年的最後一週生活，如果三年總共157週，那麼最後一週就用了馬太、馬可、路加、約翰四福音書三分之一以上的篇幅在寫，可見最後一週是耶穌基督最重要的一週，也被稱為贖罪犧牲的一週，在猶太人的習慣中，他們稱為一天的開始是日落的時候，所以大概都是6:00PM左右，而我們現代則是以半夜12點稱為一天的開始，所以現代的安息日是星期六半夜12點開始算，猶太人就是星期六傍晚六點就是安息日，由於這個算法的不同，才會有聖誕節前一晚慶祝聖誕夜的由來！在最後一週總共七天，七天當中發生了一些事情，第一天的記錄是從禮拜天晚上六點開始計算(也就是我們現代的禮拜一)！

第 1 2 3 4 5 6 7 天
日 一 二 三 四 五 六 日
[_____[_____[______[______[______[______[_______[_______[
6PM 6PM 6PM 6PM 6PM 6PM 6PM 6PM

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完全不理我，大家就自己對齊吧！

這七天發生的事情大致上有以下這些事情：

第1天(週日)：約翰福音12:1馬利亞膏抹耶穌(伯大尼)、殺害拉撒路的陰謀
第2天(週一)：光榮進耶路撒冷、希臘人求見耶穌....
第3天(週二)：馬太21:18詛咒無花果樹、許多的比喻....
第4天(週三)：無記錄
第5天(週四)：馬太26:1猶大的陰謀
第6天(週五)：完成贖罪(馬太26:17，制定聖餐-->埋葬)
第7天(週六)：安息日
第8天(週日)：復活

講完這些基本常識之後，老師讓我們看一段贖罪的影片，要我們思考何謂滿足公道？影片中談到公道和慈悲的兩個立場，一個代表天父一個代表耶穌基督！

公道：天父
就像一個矇著眼的女人手裡拿著天秤，矇著眼代表看不見任何人就可以一視同仁，只要服從律法就得到祝福，並且會感到快樂，如果違反律法就會得到懲罰，所得到的結果當然就是悲慘和痛苦！

慈悲：耶穌基督
他所代表的就是一個無罪之人，他可以理所當然的回到天父的面前，但是他卻願意為我們承受那罪的痛苦，為我們在客西馬尼園和被釘死在十字架上，好讓所有的人可以獲得復活和罪的潔淨！天秤的兩邊這時候所放的就是耶穌基督為我們承擔痛苦，另一邊就是我們的悔改！在教義和聖約19:16-19:『因為，看啊，我，神，替全人類承受了這些，他們若肯悔改就可以不受苦；但是他們若不肯悔改，就必定像我一樣受苦；那種痛苦使我自己，甚至神，一切中最偉大的，也因疼痛而顫抖，每個毛孔都流血，身體和靈都受苦--而且希望我可以不喝那苦杯，而且退縮--然而，願榮耀歸於父，我飲了，並完成了我為人類兒女作的準備。』

在這影片中有一個小故事，講到一個女生在路上開車，因為沒有遵守規定就被開罰單，如果他有錢他就把錢繳了就好了，但是他如果沒錢，他就必須去坐牢，但如果有一個人願意幫他付錢，他就可以不用坐牢，而耶穌基督就是那個中間人角色，他是一個無罪的人，卻願意幫我們償付罪的代價，好讓我們可以不用承受因為違反律法所帶來的懲罰和痛苦，當然我們需要做的事情是悔改，如果我們不肯悔改，耶穌基督的贖罪對我來講就沒有用，我們就必須自己承受那罪的慘痛！

在約翰福音12:1-8：『逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裡復活之處。有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己的頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，說：「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。耶穌說：「由他吧！他是為我安葬之日存留的。因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」』耶穌基督在這邊受到馬利亞的膏抹，那香膏的昂貴程度，是當時一個工人一整年的薪水，可見馬利亞對耶穌基督有多麼大的崇拜之意，而猶大被耶穌基督罵是個賊，因為當時祂告訴門徒出去傳教不要帶錢囊，偏偏這個猶大不聽話，偷偷帶錢囊，也知道這三十兩如果拿去變賣也會一部分落入他的錢囊裡面，所以才會這樣罵他！一個嘉蔚姐妹就問了一個問題，他說他上次帶一些朋友來聖殿做導覽，當時她朋友就問他為什麼不把蓋聖殿的錢拿去幫助需要幫助的人，為什麼要花這麼多錢蓋聖殿呢？大家一陣討論下，老師總結就是，這是神所啟示的，我們教會不會因為蓋聖殿就沒有去周濟窮人，這兩件事情其實是沒有互相違背的，是可以同時進行的！而我想到的是，如果這些人了解了聖殿的意義他就會知道為什麼聖殿要花這麼多錢蓋成這樣，那其中的價值不是那些屬世的錢可以展現的！

後來老師分享這個月是聖誕節，我們要送耶穌基督什麼樣的禮物，這對剛洗禮的趙姐妹來講還蠻新奇的，他只想過聖誕節是人家送禮物給他或是他送禮物給別人，沒想到他可以送禮物給耶穌基督，老師問我們要送什麼的時候，全部的人一片安靜，老師看我們這麼安靜就馬上拿出這個月的利阿賀拿分享裡面幾則小故事，有一個是剛死了丈夫，家裡很窮，看到樓下有一個婦人手裡只有幾塊錢，他偷偷丟下他身邊少許的錢下去給他，那個婦人收到的時候非常感動，還有一個姐妹從小失去雙親，一直到不同家庭寄居，直到他15歲在一個教友家寄居，他送給耶穌基督最好的禮物就是決定洗禮，並且之後在聖殿中印證結婚！我則是分享我去年的一個見證，去年我帶著以真以樂經過一個幼稚園，當時我看到很大的耶穌基督誕生在馬槽裡面的布景，就開始跟小孩解釋這是耶穌基督和祂媽媽，還有上面有個天使，當我講到天使心裡面就響起：天使初報聖誕佳音的詩歌，那時我感覺到很平安很快樂，於是我把這個見證寫下來寄卡片給一些不積極的教友，當我這樣做的時候我感覺非常快樂，在這個禮拜單成來我家開FHE，我們也討論到這個月24號要報佳音，前面兩個禮拜我們會做一些卡片寄給一些教友，在這樣的過程中，我知道送給耶穌基督最好的禮物就是去服務和對別人表達愛，就像馬太25:40：『王要回答說：『你實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』有一個姐妹則是分享她今年要做經文套給一些在外地傳教的傳教士們，他說雖然自己不太會裁縫，但是他相信透過他自己的手工製做，可以讓收到的人感受到他的用心和愛心！

在馬太21:1-11談到耶穌基督光榮進耶路撒冷：『耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。若有人對你們說什麼，你們就說：『主要用他。』那人必立時讓你們牽來。這事成就是要應驗先知的話，說：要對錫安的居民（原文作女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。」門徒就照耶穌所吩咐的去行，牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！」耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：「這是誰？」眾人說：「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」』在這段經文當中，有幾樣東西代表著一些意義！

1.驢駒：駒代表著仔，年輕的，驢駒就是年輕的驢，沒有被人騎過！這代表著和平君王！(在古代貴族君王才能騎驢駒！)耶穌基督騎著驢駒代表著自己是帶著和平的福音進城！

2.把衣服鋪在地上
這是對國王的尊敬、讚美！(在現代依然對於外國總統來訪，都會鋪紅地毯和21響砲)

3.棕樹枝：代表著勝利、凱旋(現代奧運第一名也都會帶上棕樹枝表示勝利！)

在21:4有馬太引用了一段經文，是在撒迦利亞書9:9：『錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。』這段經文在四福音書當中都可以看到這段經文的應驗，路加19:37更可以清楚看到人民看到耶穌基督騎著驢駒進城的那種喜樂和歡呼：『將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美神，』

耶穌基督真的是我們的救主，他為我們承擔我們的罪，如果沒有祂，我們真的沒有機會回到天父的身邊！真的很感謝耶穌基督在這世上為我們所做的一切和教導！希望大家在這聖誕節都能有很好的禮物送給耶穌基督！

PS:今天老師早上四點半還起床準備課程，明明禮拜二就已經上過一遍，真是辛苦他了！剛好我今天無聊問他平常會把今天的課程準備一遍嗎？結果他說他剛好今天有再準備一遍，以前則是沒有，哈哈...我還真會問對時間啊！

97.11.27福研

今天由一個包弟兄靈修，他分享了聖經雅各書1-3章中幾節他喜歡的經文，他在傳教的時候這幾段經文影響他很多，當他缺少智慧的時候他會向神祈禱，在1:22-23：『只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目』我很喜歡這段分享，他談到福音其實就像一面鏡子，是對著我們照的每個人讓我們自己看清楚自己，而不是拿來照別人的像個法利賽人一樣，這段經文也是多馬孟蓀會長最喜歡的一段，之前常常聽教友說主教還是誰如何，剛開始也會跟著瞎攪和，後來覺得這對我自己沒有什麼幫助也沒有任何進步，當我把福音的鏡子轉向自己的時候，我開始覺得自己有很多弱點要改進要學習，後來當我再聽到其他教友講主教還是誰如何的時候，其實我沒有什麼太大的感覺了，只覺得每個人都有弱點，總是要學習如何運用福音讓自己改變成為一個更好的人！

老師一開頭就問我們以前曾經是好學生嗎？不用想我一定不是的啦，ㄏㄏ...不過大家就開始定義起什麼是好學生，例如長的漂亮、功課好、人緣好...只有具備幾項條件就會是老師眼中的好學生，這時老師又問了一個超尷尬的問題：『你是好門徒嗎？』這時大家可能都準備下課回家去了，哈哈...因為今天有慕道友，老師又特別解釋了一下門徒的意義是什麼，門徒的定義就是跟隨耶穌基督的人！再問其他人好門徒的定義是什麼的時候，大家都講不出個所以然，這時老師邀請了幫助佩姍加入教會，今天也是第一次來的超級有氣質的美女傅韻蓉向大家分享他如何帶佩姍進入教會，不過最後還是謙虛的讓佩姍上台去分享，佩姍分享他學姐加入教會後，就有個聖靈的聲音告訴他要帶佩姍一起來認識教會，當時他不知道怎麼作，不好意思就直接開口叫他來教會跟傳教士上課還是來聚會，剛好正逢聖誕節的時日，木柵支會有聖誕節的表演，他趁這個機會邀請佩姍來教會跟他一起表演聖誕歌曲，佩姍當時非常開心就一口答應，當天表演完有個教友問佩姍明天要不要來聚會，佩姍也沒有想太多就說好，這時他的學姐韻蓉非常開心，於是開始了一個禮拜兩天的溫情接送，他學姐從南港底騎到汐止再到木柵，這種毅力和愛心讓佩姍非常非常的感動和感謝，很快他就洗禮加入教會！這時老師問我們，從他們的經驗中，可以看出好門徒哪些特質？有人分享好門徒會聽從聖靈的聲音並且去做！再來就是可以看出他們彼此之間的友誼和彼此鞏固！我則是想到好門徒就是願意犧牲自己的時間、體力甚至是金錢來幫助別人歸向基督，從韻蓉的榜樣中，他可以不胃風雨在寒冷的冬天騎了兩三個小時的來回時間只為了要帶佩姍去教會跟傳教士上課，去教會聚會，這種犧牲不是普通人可以做到的，佩姍真的很幸運，遇到這麼優秀的學姐願意犧牲自己的時間體力來幫助她加入教會！

從幾節經文中，我們來討論好門徒的特質！
1.路加12:1-12：敬畏神、不懼怕人
從這段經文，可以看出我們有時候為了要讓別人看到我們做的善事，就到處炫耀，在課本149頁寫到一個例子讓我很喜歡：『我知道有一個青年正在毀棄他自己的成功和別人的生活，因為他極度誇大自己的美德和自己的重要性。他縱容嚴重的自私和不斷原諒自己的罪和弱點。他以建立在錯誤假定上面，憑空想像出來的能力洋洋自得。事情出錯了他總是責怪別人。只有符合他自己的利益的事，他才認為是對的。但是他對自己做假見證的問題很快便失去控制。理智對他變的越來越困難，因為他迅速的喪失使自己明白實情的能力。』我發現自己偶而也會這樣，通常發現自己這樣就會檢討自己，這次的課程讓我更加小心自己不要變成像這段的年輕人一樣，到處誇耀自己的能力而忘記了我該榮耀的是神不是自己！

1

這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說：「你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。

2

掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。

3

因此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。」

4

「我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。

5

我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。

6

五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在神面前，一個也不忘記；

7

就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！」

8

「我又告訴你們，凡在人面前認我的，人子在神的使者面前也必認他；

9

在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他；

10

凡說話干犯人子的，還可得赦免，惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。

11

人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話；

12

因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。」
2.路加12:13-21：捨棄世俗財富、累積天上的財富！
這時我們分組討論，我們討論到要捨棄屬世的事情可能有生命、金錢、車子房子、地位權力...而天上的財富包含了智能、福音知識、基督的品格如耐心愛心犧牲服務等等....香如分享到他在最難捨棄的是愛漂亮和金錢這件事情，所以他會一直想買漂亮的衣服，想要多賺一點錢而做大夜班的工作，我則是分享我在生活中講到有很多祝福，之前就一直放不下錢的事情，總覺得自己家的錢一定不夠用，怎麼可能多去做些什麼，但是神透過聖靈告訴我：我已經變成一個不冷不熱和自私的教友，所以我的眼光會一直注意自己哪邊不足，而忘記別人的需求！於是神要我去做服務，透過一些考驗讓我知道我需要繳交更多的禁食捐獻去幫助更多需要的人，透過這樣的經驗讓我用信心去相信神會幫助我們每個月都有足夠的錢可以用，另外也讓我開始邀請傳教士、單成教友來我家吃飯開家人家庭晚會，透過這樣的服務，我開始因為服務而快樂，不再感覺自己的眼光是自私狹隘，動不動就看不慣別人或是生氣鄰居的不良態度，透過家譜事工也讓我學習到教友或慕道友的救恩和死者的救恩才是最重要的事情，而不是花時間跟教友說長道短，每天漫無目的地遵守一些誡命而變的像一個法利賽人一樣，當我捨棄了世俗的這些東西時，我發現我得到屬靈的祝福真的很多，讓我覺得犧牲了這些屬世的事情換來了更多天上的財寶！我很感謝有這樣的學習和進步！



13

眾人中有一個人對耶穌說：「夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。」

14

耶穌說：「你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？」

15

於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」

16

就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛；

17

自己心裡思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』

18

又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，

19

然後要對我的『靈魂說：「靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！』

20

神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』

21

凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」
3.路加12:22-31：先求神的國和祂的義！
就像上一段所分享的，我之前會憂慮要吃什麼要去哪邊生錢出來，很多姐妹甚至覺得自己老公賺得不多就想盡各種方法去工作賺錢養家，於是他們失去了真正該做的事情的方向，從我最近的生活中，神不要我花很多時間在忙著帶小孩出門，忙著規劃很多活動讓自己每天看起來很充實很忙碌，神反而要我閒下來，每天做的事情可能不到幾樣，但是我卻有很多時間可以沉靜思考，思考我該如何做好我的事工，思考我有哪邊需要改進，思考我該為神多做些什麼事情等等....當我想到這些，我便覺得自己是快樂的，在別人看來我似乎閒在家裡什麼事情都不幹，但是我卻在靈性上獲得最大的滿足和成就感！我真的見證我們不用煩惱我們的生活日常所需，這一切神都一定會祝福給我們，只要我們把眼光和心轉向神！

22

耶穌又對門徒說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼；

23

因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。

24

你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢！

25

你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？

26

這最小的事，你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？

27

你想百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！

28

你們這小信的人哪，野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！

29

你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心；

30

這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。

31

你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。
4.路加12:32-40：累積天上的財富去幫助人！
當神要我把多一倍多的錢去繳交禁食捐獻，當時我也很掙扎，但是那段時間幾乎看到的經文都是要多行善事，要把金錢拿出來幫助窮困者，也看到阿爾瑪教導當時的人民如果要加入教會就要彼此承擔彼此的重擔，要彼此分享....於是我狠下心就真的每個月多繳這麼多的禁食捐獻，我開始發現自己的心不再放在那些小錢上面，我開始把心放在神國上面，從這個經驗讓我很清楚了解，我們的財寶在哪邊，我們的心真的就在哪邊，如果我老是要把錢放在我身上自己花，我的心就完全都在這上面，根本就不會覺得神要我做什麼，反而我把錢捐出去，我開始把心放在神身上，這種感覺真的很好！失喪的生命的必獲得生命，講得就是這種感覺！


32

你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。

33

你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。

34

因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。」

35

「你們腰裡要束上帶，燈也要點著，

36

自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。

37

主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。

38

或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。

39

家主若知道賊什麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。

40

你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。」
5.路加13:1-9：成為一個願意在神前謙卑悔改的人
悔改真的是一項神給得最棒的禮物，當我們犯錯我們有機會透過悔改而洗淨我們身上的罪惡，一個好門徒真的需要這樣重要的特質！


1

正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。

2

耶穌說；「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？

3

我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！

4

從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？

5

我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」

6

於是用比喻說：「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。

7

就對管園的說：『看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著，把他砍了吧，何必白佔地土呢！』

8

管園的說：『主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；

9

以後若結果子便罷，不然再把他砍了。』」
6.路加14:25-33：撇下一切跟隨耶穌基督
這真的是好門徒的最高表現，要撇下我們身邊所有的東西，連父母、妻子孩子....這真的是最不容易的，之前我也是會以為自己要花很多時間在自己的家庭中，但是神卻要我把眼光放在祂身上，因為神說要先愛神才能愛人如己，我之前都是先愛人如己再愛神，結果生活次序一團亂，當我把順序改變，愛神之後，我就更清楚要怎麼愛人，愛自己的丈夫孩子家人等等，所以我不會為了一些生活上的小事而生氣，我會知道神要我該做什麼就去做什麼，不再顧慮別人異樣的眼光和閒言閒語，我更有勇氣去當一個全職媽媽，我更有勇氣去向別人分享我自己的見證，更有勇氣去為神盡心盡力地服務！


25

有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說：

26

「人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文作恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。

27

凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。

28

你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？

29

恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：

30

『這個人開了工，卻不能完工。』

31

或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？

32

若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。

33

這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」

在路加16:19-31：『有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且狗來餂他的瘡。後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡，就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦。』亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。』財主說：『我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去；因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。』亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。』」』這是一段非常經典的故事，從這個故事當中，我們可以知道如果我們在今生選擇當一個有錢的財主，把心思擺在地上的財寶，到了死之後這些人都會淪落到地獄去受痛苦，但是如果我們要在死後得到安慰的生活，我們在今生就必須是一個正義的門徒，並且持守到底，神要我們願意聽從他的先知的話語，跟隨耶穌基督，這樣我們才有機會來到樂園而非靈監受苦！

後面我忘光了，如果想起來再補吧！

97.11.20福研課程

一開始老師在黑板上寫了一個問題：你們可曾對你所愛的人講出一件事實時遭受懷疑，你那時有何感覺？因為最近開始癡呆，所以就想不太出我會有什麼反應，哈哈...老師要我們翻到約翰福音7:1-9『這事以後，耶穌在加利利遊行，不願在猶太遊行，因為猶太人想要殺他。當時猶太人的住棚節近了。耶穌的弟兄就對他說：「你離開這裡上猶太去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。」因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。耶穌就對他們說：「我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。世人不能恨你們，卻是恨我，因為我指證他們所做的事是惡的。你們上去過節吧，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有滿。」耶穌說了這話，仍舊住在加利利。』去思考，當耶穌基督被祂同母異父的弟弟們懷疑他的神子特性時，耶穌基督心裡面應該是很難過！老師問我們是否只要父母是教友，他們的孩子就會順理成章的得到見證？答案很明顯是不是，很多例子都可以看到，例如亞當的兒子該隱侍奉撒旦殺了亞伯，李海的兒子拉曼雷米爾都不相信他父母的信仰！

『對基督神性及其福音拯救大能的見證，並不會因為家庭關係而取得，見證僅來自於個人對永恆律法的福從，幾乎各個年代都有先知和義人的兒女背棄父母的信仰。』

透過這段話可以很清楚了解，見證的確是需要個人去努力才能獲得，所以教會都會教導，救恩是個人的，自己能不能得到救恩還是有賴於自己的努力，別人是無法幫我們做到的！當然很多美好的經文告訴我們，當孩子背棄父母的信仰時，我們可以像老阿爾瑪那樣懇切努力的為他的孩子祈禱，希望自己的孩子總有一天願意再回頭接受耶穌基督為他的救主！

在這段經文雖然耶穌基督的弟弟們尚未接受祂為彌賽亞，但顯然地她們每一個人後來都歸信，在使徒行傳1:14『這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。』這段經文是耶穌基督升天後他們因為親眼看到這些事情而歸信，其中有兩個弟弟還是新約的作者，一個是雅各書，一個是猶大書！

關於見證的培養，其實是需要一些方法的！

1.在雅各書1:5-6『你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。』....>去求

2.雅各書2:17-18『這樣，信心若沒有行為就是死的。必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」』.....>行為

3.約翰福音7:17『人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。』.....>去做-->就會知道並獲得見證

老師幫我們分組討論有關當我們去做____的時候，就知道這是來自於神的教導，因為_________!

我分享了我對智慧語的見證，以前我以為只要不吃神規定的那些東西就好，後來才發現我如果需要真正健康，我需要去吃一些神規定的東西，例如謹慎感恩地食用蔬菜水果和少吃肉類，當我這樣做的時候，我的孩子以前常常感冒住院，這兩年開始，她們終於過著健康的生活，就像教義和聖約89篇所提到的會有健康的應許，讓我真的相信這智慧語是來自於神的教導！另外一個謝姐妹分享他在生活中每天研讀經文的力量，當他每天去研讀的時候，他發現他每天都會被教導和指引方向，另外一個慕道友趙姐妹分享他在生活中祈禱，因為祈禱而獲得了一些奇妙的幫助，讓他相信祈禱是一個很棒的方法可以幫助他的生活！

透過這些分享，讓我更清楚了解，如果我們想要得到見證，例如遵守安息日領受聖餐可以一直獲得聖靈的同在，智慧語可以帶來健康和智慧的大寶藏，什一奉獻可以獲得天上的極大祝福，祈禱、每天研讀經文...開家人家庭晚會...等等的見證，我們真的必須要先去做，當我們去做的時候就會像約翰福音7:17所講的一樣，我們就會知道這是神的教導還是人的教導！有次老師在傳教的時候和一個慕道友洗禮面談，當時他問她相信耶穌基督？相信什一奉獻...她都說相信，但講到智慧語的時候，他就說他不相信，他覺得那是人的所想出來的，當時老師問我們如果遇到這樣的人該怎麼辦？有人說叫他去祈禱，有人就說叫他去做就知道了！我想很多時後，我們要告訴別人這件事情是真的，但是別人如果不肯去祈禱不肯去做這些事情時，他們永遠都不會相信我們的見證和信仰，就像一開始所講到的問題一樣，當我們所講的事實被懷疑的時候，我們或許會難過，但是我想我們要更清楚知道，要獲得這些見證的方法就是要去做，如果他們不願意相信不是我們做的不好，而是他們不願意去做她們的部分！

住棚節在猶太人的習慣中，他們會用水澆在人的身上來代表聖靈的來到，於是耶穌基督在約翰福音7:37-39『節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。』當時的人不相信他是耶穌基督，所以不知道活水是從他而來，更不知道聖靈會在祂死後臨到世人，雖然猶太人遵守著這些外在的儀式，卻不知道根源出自哪邊！

在住棚節還有一個習慣就是會點燈，耶穌基督在8:12-19『耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」法利賽人對他說：「你是為自己作見證，你的見證不真。」耶穌說：「我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。你們是以外貌（原文作憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。你們的律法上也記著說：『兩個人的見證是真的。』我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。」他們就問他說：「你的父在哪裡？」耶穌回答說：「你們不認識我，也不認識我的父；若認識我，也就認識我的父。」』這段經文教導祂才是世界上真正的光，老師放出了鹽湖城聖殿夜晚的照片，在聖殿前的兩旁道路的樹上都別上了許多燈泡，也因為夜晚讓聖殿更加明亮，就像我們每個人一樣，想要得到這個光，就需要來接近耶穌基督才能得到！

在約翰福音8:1-11『於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去，清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？」他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。」於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來，對他說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」他說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」』在這段經文當中，耶穌基督讓我們每個人清楚了解，我們以為自己沒有犯那樣的罪就以為自己是正義正直到可以判別人有罪甚至處罰他們，透過這段經文我們可以知道，我們都是罪人，只是犯的罪不一樣，但都是有罪之人，罪人是不能懲罰罪人，只有耶穌基督才能審判世人，但是我們如果願意跟隨耶穌基督悔改自己的罪，我們就不會被定罪！就像夜晚的黑暗，透過悔改，我們可以來到耶穌基督的這道光中而獲得罪的赦免！

耶穌基督談到自己是世界的光，法利賽人不相信祂就說誰給你做見證，他說他自己還有天父，在經文中有幾段可以看到天父為耶穌基督作見證：
1.洗禮：馬太3:16-17耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」』

2.變形山：馬太17:5『說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」』

3.美洲大陸復活顯現：尼腓三書11:7『看我的愛子，我因祂而非常喜悅，我因祂而榮耀了我的名---聽祂說。』

4.約瑟斯密的第一次異相：約史1:17『光柱一出現，我就發現自己已從捆住我的敵人那裡被救出來。光停在我身上時，我看見兩位人物，站在我上面的空中，其光輝和榮耀無法形容。其中一位對我說話，叫著我的名字，指著另一位說---這是我的愛子。聽祂說！』

我們可以知道天父也是一直為耶穌基督作見證的，而且都是邀請我們聽祂的話語，我真的見正透過聽從耶穌基督的教導我們才能獲得真正的永生！

老師一開始很搞笑的寫了一段古文觀止的話：『月暈而風，礎潤而雨。』意思是中國古代人對於天氣的變化，可以透過一些徵兆來發現，只要看到月亮旁邊有一圈就知道明天要起風，如果看到住子的底部有溼氣，就是要下雨了，在耶穌的時代，他們對於天氣的徵兆也是有他們的經驗，馬太16:1-4『法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神蹟給他們看。耶穌回答說：「晚上天發紅，你們就說：『天必要晴。』早晨天發紅，又發黑，你們就說：『今日必有風雨。」你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。」耶穌就離開他們去了。』所以當時的猶太人只要看到傍晚天發紅就知道隔天是一個大晴天，但早上如果發紅又變嘿，就很清楚知道今天要下雨了，在那時候的法利賽人不相信這個眼前的耶穌是基督，硬是要他顯神蹟給他們看他們才要相信他是神的兒子基督，麥康基布斯長老說：「奇蹟本身並不能使人歸信真理....但奇蹟可感動真誠慕道的人，使他們採取那帶領他邁向信心的步驟。」所以耶穌很清楚知道，就算他在當時顯了什麼奇蹟，不相信的人還是不相信，但想要認識真理的人就會被感動而開始去認識真理，並悔改洗禮.....耶穌提到除了一項奇蹟就是約拿的奇蹟之外，就沒有其他的奇蹟要顯給法利賽人看，而約拿的故事就是他不遵從神的旨意，被鯨魚吞進肚子三天三夜又吐出來，這代表著耶穌基督要死亡三天三夜然後復活，這項奇蹟是當時的猶太人會看到知道的！但是就像剛剛講的，不相信的人還是不相信，所以為什麼現代的猶太人還在等他們的救主彌賽亞來！


我們要如何辨認出耶穌是基督呢？如果耶穌第二次來臨，我們是不是能發現誰是耶穌基督？老師要我們分享我們看到先知使徒的感覺，麗娟分享他有一次看到某位使徒，當時的他有一些考驗和煩惱的事情，當時人非常多，但是他感覺到使徒看到他並且對他微笑，他當時心裡面非常的感動激動，他知道這就是神的先知，而神真的認識他，知道他的困難！博茹則是分享他在傳教的時候，有一位使徒來演講，他雖然聽不太懂英文，但是他感覺到聖靈的感動和輕敲，他在那時候知道使徒每一句話都是對著他們傳教士的使命講的，他再回頭聽中文的時候，發現自己所聽的英文都沒有錯，他真的透過聖靈知道這個人就是神的先知！老師則是分享他還是新教友的時候，那時在當兵，從高雄坐飛機回台北，他居然很幸運遇到使徒，當時使徒走過他身邊，他感覺到很溫暖的暖流從他身邊經過，他透過聖靈真的很清楚知道這個人是神的先知！約瑟斐亭斯密會長說：「是人會知道耶穌是基督，就需要聖靈的啟示。」所以透過神蹟我們還是不能認出耶穌是基督，透過聖靈我們真的會很清楚知道這就是耶穌基督！老師說聖靈的感覺是一種真實的感覺，不需要透過研究才能知道的，就像我們手摸在桌上，我們可以感覺到桌子的溫度涼涼的，這種感覺是真實的，是不需要透過科學研究實證才能得知的！我也真的見證，當我看到戈登興格萊會長也是感覺到整個會堂都充滿聖靈，我感覺他好像就站在我面前那樣真實溫暖，我還忍不住感動的滴下眼淚！他真的是神的先知！在馬太福音16:13-17：『耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：「人說我（有古卷沒有我字），人子是誰？」他們說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」耶穌說：「你們說我是誰？」西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。』透過這段經文，我們可以很清楚了解，當時的門徒也是要透過聖靈知道耶穌是基督！


馬太16:18『我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文作門），不能勝過他。』磐石的的意思是指啟示，老師問我們為什麼我需要建立在啟示上？在課本101頁「因為一間教會若不是每日獲得啟示，就不能做有必要的改變以應付新情況。現代教會怎樣知道使用煙、咖啡，或原子彈，電影，電視或許許多多在彼得時代人所不知的事，要採取什麼立場？主只有藉著啟示來建立祂在人們中的事工，這是很明白的。在最後的分析，關於這節經文的真正含意，若神不賜啟示，沒有人能得到絕對的知識。」在最近的總會教友大會當中的對於經濟風暴的啟示，神要我們過著量入為出的生活，要我們避免負債、要繳交十足的什一奉獻，做食物儲藏，過簡樸的生活避免複雜的投資。我們的教會真的是一個不斷接受啟示的教會，當經濟風暴開始前，先知就已經告誡我們要做食物儲藏，不要負債接受分期付款的事情，果然現在整個經濟崩盤，只有那些遵守誡命的人，才能安然的度過這些風暴生活，雖然我們不能像之前那樣購買奢持品，但是我們只要過著簡樸的生活，這一切都可以過的非常的好！ 馬太16:19『我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」』彼得雅各約翰三位使徒真正獲得到這些權柄是在變形山上獲得的，在馬太17:1-5『過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」』，在變形山上人還不少，有摩西、以利亞(包括以來加和施洗約翰)，彼得雅各約翰和耶穌基督，在這邊彼得雅各約翰獲得了摩西的聚集權柄、以來加的印證權柄、施洗約翰的亞倫聖職，還有耶穌基督所給的聖職，連天父都親自出聲見證耶穌是祂的愛子，這我還是第一次知道聖職的授予是透過這次變形山上所發生的，在摩爾門經的新約地圖11的2，就是變形山，談到有可能是黑門山也有可能是他泊山，但不管在哪邊，這邊的註釋寫到這是彼得雅各約翰獲得國度的權鑰！這權鑰透過彼得雅各約翰在近代又案立給約瑟斯密-->約瑟F斯密-->麥基奧大衛--->多馬孟蓀，原來這聖職權利線還蠻快就接到耶穌基督！

今日教會領袖持有聖職權鑰這個事實，對你個人有何價值？有人分享這樣才能有聖殿的印證祝福回到神身邊，有人分享我們才能獲得最正確最絕對的知識，我也知道也是因為這聖職的復興，我們才能加入真正的教會，享有天父真正的祝福，如果沒有這聖職，洗禮、印證...等等事情都沒有意義，只有真正擁有聖職的先知領袖所帶領的教會才能讓我們回到神的身邊，並在今生不會迷失方向，因為我們會有不斷的啟示！在教義和聖約132:13『這世界上的一切事物，無論是被人、被寶座、或公國、或能力，只要不是被我和我的話語按立的，主說，都將被推翻，而且在人死後，不會繼續，在復活時或之後也不會，主你們的神說。』

在馬太16:5-12『門徒渡到那邊去，忘了帶餅。耶穌對他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」門徒彼此議論說：「這是因為我們沒有帶餅吧。」耶穌看出來，就說：「你們這小信的人，為什麼因為沒有餅彼此議論呢？你們還不明白嗎？不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎？也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎？我對你們說：『要防備法利賽人和撒都該人的酵』，這話不是指著餅說的，你們怎麼不明白呢？」門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵，乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。』老師討論了酵的功用，酵在做麵包包子的過程中是一個很重要的東西，如果沒有這個東西，麵糰不會發起來，吃起來就會乾乾硬硬非常難下口，所以只要一點點，就只要一點點，整團麵糰就可以發揮作用，而這邊所指的酵就是防止非基督的教訓，只要我們相信一點點非基督的教訓，那作用就會讓我們整個靈魂思想都變樣，講到這邊讓我有很深的感想，因為每次我只要想著，如果我平常帶小孩沒事來兼差賺點錢應該沒關係吧，但只要這樣想，我就會開始覺得當一個職業婦女也沒什麼，然後這一點點想法就會讓我整個人對於先知要我們當全職媽媽的理念全部都變樣直到完全就變成一個職業婦女，就像最近加州對於同性戀議題還舉行公投，因為公投的問題寫的不太清楚，會讓想反對的人投錯，所以教會寫了一套程式可以打電話給全加州的市民，教友必須花時間去那邊一通一通地告訴他們如果要反對同性戀要投"贊成"那格，這樣才是真正反對同性戀通過法案，後來很驚險的以52點多%筆47點多%小勝，可見還蠻多人對於同性戀的看法是這麼開放，聽說我們教會的聖殿在當時也有被民眾圍起來抗議，可見同性戀這個議題已經讓很多人都感覺到沒什麼，甚至還贊成通過，如果真的通過，同性戀可以領養小孩，這個小孩一出生就要叫這個男的爸爸，叫另外一個男的媽媽，這真的是亂七八糟到不行，好險我們在教會中學習，我們知道教會對於男女的差別和責任是什麼都非常清楚，如果我們相信一點點同性戀是沒關係的，那麼我們的宗教理念就會完全瓦解！我覺得耶穌基督用無酵餅來形容自己的教導，真的形容的非常好！羅素培勒長老也分享了一首他喜歡的小詩：『全世界的水，不論怎麼試，都無法叫一隻小船沉沒，除非水進了船裡；全世界的惡，各樣的罪，也無法破壞一個靈魂，除非我們讓它潛入。』我真的知道，我們要非常小心世人的教導，尤其是撒旦對於人的哲學與經文融合在一起道理！

馬太16:21-23『從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。彼得就拉著他，勸他說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」』在這邊有兩套看法，一套神的看法，一套是人的看法，對於基督要受苦、被殺、復活這件事情，神必然要讓這件事情發生，才能完成這偉大的救贖計劃，但對於人卻會覺得怎麼可以受苦、被殺，於是就會體貼了人的意思，希望這些事情都不要發生，但卻不知道如果基督沒有受苦被殺，那麼就沒有復活這件事情發生，老師便要我們對現階段的我們，去思考神要我們怎麼作，而人會希望我們怎麼作！我的部分很簡單，神希望我當一個全職媽媽，人卻要我去考高普考工作，我很清楚，我必須照著神的意思去做才行！在16:24：『於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。』在這邊背起十字架是指放棄所有不敬神之事，和每種世俗慾望，並遵守神的誡命！所以如果我要當一個全職媽媽，我知道我要放棄很多事情，要放棄世俗的榮耀和讚美，要努力遵守著誡命！

97.11.6福研課程

今天的課程主題是：動機！在約翰福音第六章是最有名的五餅二魚的故事，這個是快接近耶穌傳道的第三個逾越節，好幾千人跟隨耶穌基督聽道，因為天晚了門徒要趕大家回去，耶穌基督因為憐憫他們，就拿了五餅二魚餵飽了五千個男人和不知道多少的女人和小孩，還收了好幾籃！後來有一群人仍要找基督跟隨著他，基督便很清楚的告訴他們，不要為了那餅來找他，而是要為了永生的食物勞力，當時聽了這些話的人，有一群人的確是為了餅的人就離開了基督，另外一群則是為了永生而一直跟隨基督！鄔西鐸會長說：『我們的動機和想法最後都會影響我們的行動！』老師問我們在加入教會的時候，有什麼樣的動機，這些動機有哪些可能會造成我們一直在教會中或是離開教會？我們討論了一些理由：有因為傳教士帥、想來學英文！有些可能是想追求人生的目的、因為感受到傳教士的愛心....不管動機是什麼，如果動機都一直沒有改變，一直為了傳教士帥才來或是一直為了學英文才來，那麼他們很快就會離開教會，但是動機是可以修正，這也是為什麼我們要來教堂學習，上主日學、福研等等的課程，這都是幫助我們更了解我們來教會的動機應該是什麼，就像我們一開始傻傻的跟著領受聖餐，其實真正了解那聖餐的意義都是經過不斷的學習才真的了解，我現在才覺得聖餐聚會是一個享受的時間，以前只覺得那時間就是趕快吃吃麵包喝喝水，最重要的是聽演講、上課，但現在我越來越清楚，禮拜天最重要的不是上課和演講，就是聖餐聚會，領受聖餐紀念耶穌基督，並且在教會中得到自己真正的見證！鄔西鐸會長又說：『知道耶穌基督富興的福音是真實的，這樣的見證是我們人生中最強大的驅動力！』我真的見證福音真的可以改變我的生活和想法，讓我不斷的進步到永生的境界！

耶穌基督教導什麼是生命的糧，在約翰福音6:35：『耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。』老師問我們有哪些不渴不餓的見證，老師舉了一個例子：唱KTV整晚結果感覺很空虛並沒有想像中那樣快樂，來上福研就很充實快樂，我則是想到以前大一參加聖誕舞會，當時別的系辦的，去吃吃喝喝跳舞感覺真的很無聊，回去宿舍的路上我整個人感覺真的超空虛的，心想這聖誕節怎麼會是這種感覺，於是我立志要去認識教會，好讓之後的聖誕節可以過的比較有意義快樂，果然很幸運的加入教會，我在往後的日子裡雖然也不太清楚聖誕節的意義，只知道要辦活動慶祝，直到去年教導我女兒有關耶穌基督誕生的故事，在路上幼稚園也遇到他們布置非常大的耶穌誕生景，我停下來跟我女兒解釋這是耶穌基督出生的馬槽，然後上面有天使，當時心裡面就響起了天使初報聖誕佳音的那首歌，讓我心裡面非常非常溫暖，非常非常平安跟快樂，當時我真的就是不渴不餓的感覺，一切都非常飽足，這就是聖誕真正的精神和感覺！


6:40：『凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。』老師問我們，我們在哪些時候感覺到自己沒有被丟棄，有一個姐妹分享他跟朋友相處工作，她最近一年都很不順利，前幾天他的朋友跟他開會討論，就說他老是抓不到重點，他就很傷心難過，他覺得她好像孤立無援一樣，她偷偷躲在角落哭，跟神哭訴他的情況，當時他感覺到神告訴他一些話語，他感覺到神一直在他身邊幫助他，在看經文的時候，他看到教義和聖約9:7：『看啊，你還不了解；你以為不用思考，只要向我祈求，我就會給你。』然後他突然發現自己的問題，他覺得他需要去思考自己的問題在哪邊才能去跟神祈求，在那個時候他真的感覺到神跟他在一起，他一點都沒有被拋棄！老師也講了一個教友的故事，應該是男青年的故事，他說這個男青年感覺自己在教會中很孤單沒有朋友，當他這樣跟傳教士講的時候，傳教士就說他們有一本利阿賀拿要送他，叫他自己去教堂拿，當時他拖著孤單的身影到教堂拿著利阿賀拿，然後又孤單的回到房間打開利阿賀拿就看到標題：你不孤單！這讓我想到之前參加支聯會教有大會，有一個憂鬱症很嚴重的姐妹，不積極了好幾年，他都不敢跟天父禱告，因為她覺得自己全身都是罪，不配襯跟神講話，只是當她決定要自殺的前一刻，他覺得他應該跟神講講話，就當最後的訴罪，當她禱告完之後，有一個姐妹打電話給他，比他還可憐，後來因為這通電話她回到教會，又重新積極，現在是婦女會會長，所以我覺得就像這節經文一樣，如果我們去尋求神，神絕對不會丟下我們不管，但重點是我們先去找祂，否則祂想幫也幫不了我們！

6:40、47-51、54-57：『因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」』『我實實在在的告訴你們，信的人有永生。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」』『吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。』當我們認識了耶穌基督，我就會有永生和復活的祝福，在這邊我們很清楚知道，吃祂的肉喝他的血代表著我們領受聖餐的意義，第一，實實在在和完完全全，沒有任何保留地接受祂為永恆之父在肉身中的後代；第二，藉著接受祂的福音，加入祂的教會，在服從和正義中持守到底以遵守子的誡命。

耶穌談完生命的糧，很多人離開也有一些人留下來！約翰福音6:66-69：『從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說：「你們也要去嗎？」西門彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。」』在英文當中，神的聖者是指：「基督是永生神的兒子」，老師問我們，彼得為什麼知道他是永生神的兒子？在6:65：『耶穌又說：「所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裡來。」』在馬太16:17：『耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。』所以透過聖靈，彼得可以知道在他眼前的就是神的兒子耶穌基督，我們每個人也可以透過同樣的途徑和方法知道耶穌是基督這項見證！戈登會長：『每位後期聖徒都有責任為我們自己找到肯定的答案，知道耶穌已經復活，是活神的兒子！』在教會當中我們需要有這幾項見證：
1.神活著。祂是我們慈愛的天父，我們是他的兒女。
2.耶穌基督是活神的兒子，也是世界的救主。
3.約瑟斯密是神的先知，耶穌基督的福音透過他而在末後的日子復興了。
4.摩爾門經是神的話。
5.多馬孟蓀會長，他的副會長及十二使徒定額組的成員是我們今日的先知、先見、啟示者。

我們要如何獲得這些見證呢？
1.要有相信的願望
2.要沉思、禁食和祈禱
3.要查考經文
4.奉行神的旨意、遵守誡命

2006鄔西鐸長老：各人所擁有的堅定見證將鼓舞我們去改變自己，進而造福人群。
見證--提供良好的眼界，動機和穩固的基礎
--自信的來源
--最真誠和忠實的夥伴
--希望與喜悅
--樂觀和快樂的態度
--隨時隨地都做對的事
--與神更接近

在馬太福音當中有一個印象還蠻令人深刻的故事，14:22-32：『耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」便害怕，喊叫起來。耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」耶穌說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去；只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？」他們上了船，風就住了。』這段經文講到門徒一開始沒有看清楚是誰，耶穌基督也很仁慈地告訴他們不用怕是他，老師問我們彼得有什麼特質，為什麼他可以一開始衝出去，但走到一半又怕了，原來是彼得一開始看著主的時候，是非常有信心的跨出他眼前的那步向前邁進，只是走到一半又看到旁邊的風浪太大，他便開始害怕起來，於是當我們一直專注著基督，我們的信心才有辦法堅定下去，否則就會因為不專注基督而被旁邊的事物所干擾而小信起來，我想這不是很容易的事情，成為一個教友就已經要下定決心遵守誡命，剛開始信心還單純，覺得應該沒有什麼問題，但加入了教會，開始發現自己的朋友因為我們的原則而紛紛疏遠我們，因為遵守誡命而開始遭到旁人的阻擾，如果我們沒有把眼光繼續放在耶穌基督身上，我們就會離開神而沉下去，我想我們目前最大的考驗就是如何一直成為一個配稱的全職媽媽，不會因為一些考驗而選擇去工作！哈....

97.10.30福研課程

在一開始，我討論關於教會三大使命的作用最主要都是指向：使人歸向基督！(Come unto Christ!)，在路加福音7:1-11，8:43-48，8:41-41,49-56，這幾節經文當中，談到幾個因為信心被治癒的故事，第一個是百夫長的僕人害病快死了，這時候他"到"基督那邊"求"祂醫治，他的信心表現就是：只要你說一句話我的僕人就好了！果然基督因為這個百夫長的信心就讓他的僕人好了！第二個是一個患了12年血漏的女人，花盡了她的積蓄都還是沒有好，於是她也到"基督那邊，心裡想著只要"摸"祂的衣裳就好了，果然也好了，最後一個是牙睚魯的女兒死了，當她去求基督的時候，她其實也遭遇了一些考驗，他們在會堂，就有人說：你女兒死了，不用勞動夫子了，當時基督馬上就跟他說：不要怕，只要信！後來到了門口大家都不讓他們進去，一直跟他們說這女兒已經死了，其實睚魯看到外面一堆人已經在哀哭搥胸，應該也會很害怕，這時候基督很肯定的跟他說：不要哭，他不是死了，是睡著了！果然進去就把那個女兒叫起來，也好了！老師問我們在我們的生活當中，我們可能有哪些事情是難以做到，需要我們去找基督來幫助我們克服這些軟弱或是疾病？老師分享了他以前回家最愛做的事情就是上網看新聞，雖然也沒有什麼不好，但是他覺得他應該花更多時間來跟小孩一起，結果每次要下定決心，每次都失敗，最後他決定跟神立約，他要神幫助他克服這個問題，果然他很輕鬆的克服，不會再想回家開電腦看新聞了！想想我們生活當中，的確有很多這種大大小小的問題或軟弱，有時候我也覺的無能為力，有次看到阿爾瑪書15:6-10有關齊愛治樂生病，阿爾瑪來看他，他問他相不相信基督，他說他相信，也因為他的信心他的病馬上好了，當下讓我決定試試看，我要靠著相信耶穌基督來讓我的問題解決，我一直不斷告訴我自己，我相信耶穌基督，果然那天那個問題就解決了，我變的很開心快樂！我想除了基督應該也沒有什麼方法可以讓我這麼快好的！

在馬可福音4:35-41：『當那天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡到那邊去吧。」門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：「夫子！我們喪命，你不顧嗎？」耶穌醒了，斥責風，向海說：「住了吧！靜了吧！」風就止住，大大的平靜了。耶穌對他們說：「為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」他們就大大的懼怕，彼此說：「這到底是誰，連風和海也聽從他了。」』老師要我們從中間找出四個問題，然後角色扮演開始問答起來，然後要我們去思考這個經驗帶給代人甚麼樣的信息？我跟博茹同一組就是在搞笑！

「夫子！我們喪命，你不顧嗎？」.....顧阿！
為什麼膽怯？...因為風浪真的很大當然怕
你們還沒有信心嗎？....無言...
這到底是誰，連風和海也聽從他了....應該是基督沒有錯，他是神的兒子，世界的救主和創造主，所以風跟海聽從他的話語平靜也是小事一件！

現代人其實處於非常紛亂的世界，大家都盲目的一直追求金錢、地位、權勢，一個已經躺在病床上賺了好幾百萬的有錢人，他最大的遺憾就是他賺到這麼多錢，但他卻失去了他的孩子妻子，耶穌基督的福音就是幫助我們知道我們今生要做什麼，我們每個人心裡會覺得空虛，身體會覺得有殘缺，但在基督當中，我們都可以被治癒，只要我們對神有信心，以祂的大能絕對沒有什麼做不到的事情！友時候我們遭遇苦難考驗，會有一段時間，神就像躺在船上睡著了，當我們看到外面的風浪這麼大時，我們都會害怕，就像教義和聖約121:1-3：『神啊，您在哪裡？遮蓋您藏身處的天幕在哪裡？您的手要靜止到幾時？您的眼，是的，您純潔的眼，要從永恆的諸天看您的人民和您的僕人受冤屈道幾時？您的耳要被他們的哭喊貫穿到幾時？是的，主啊，他們要忍受這些冤屈和非法壓迫到幾時，您的心才會對他們軟化？您的心腸才會被感動而憐憫他們？』老師分享了這時候經濟不景氣，有配襯的弟兄被裁員沒工作，這時候他會開始緊張，怕自己沒工作會連累自己的家人，博茹就說，這時候應該或許是一個休息的時間，讓我想到之前有一個教友，一沒工作，就急著一直想找工作，當時他的身體很差，因為常熬夜，血壓高，一堆問題，當時或許是他該好好養身體的時候，不過當時很少人會這麼想吧，不過在教義和聖約121:7-8：『我的孩子，願你的靈魂平安；你的逆境和你的苦難不過是片刻；然後，如果你好好持守，神必提升你到高處；你必勝過你所有的仇敵。』這個應許的確讓我們身為聖徒可以好好謹記的，不要害怕，只要忍耐持守，再怎麼苦也沒有約伯那麼苦，我們一定可以努力持守下去的！

路加福音中8:32-33：『那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌，准他們進入豬裡去。耶穌准了他們，鬼就從那人出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。』這個故事跟上面的故事是非常大的對比，一個是歸向基督而好了，一個是歸向撒旦魔鬼的話，結局就只有死了！在世界上最大的恩賜就是自由選擇權，可是這選擇權如果不善加運用，我們就必須為我們的選擇負其後果！

在路加福音7:36-50：『有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裡去坐席。那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶，站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。」耶穌對他說：「西門！我有句話要對你說。」西門說：「夫子，請說。」耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子；因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？」西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」耶穌說：「你斷的不錯。」於是轉過來向著那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」於是對那女人說：「你的罪赦免了。」同席的人心裡說：「這是什麼人，竟赦免人的罪呢？」耶穌對那女人說：「你的信救了你；平平安安的回去吧！」 』看到這段經文，讓我想到之前黃可欣玩的遊戲，他叫一個弟兄在旁邊做伏地挺身，看我們每個人自己想想自己的罪有多重，從1-100分來計算，剛開始旁邊的人都說五分、十分，輪到我我也很想講我只有一兩分，結果心裡面有個強烈的感覺，我是五十分，然後我自己也覺得很奇怪，這個五十是怎麼來的？那天那個弟兄光做這五十下就讓他差點累趴在地上，回到家我一直想，也不知道哪邊來的靈感，居然讓我想到好像有個故事講到五十兩，於是找了經文找到這段，當時看看不太懂，今天老師講到這個女人因為努力透過服侍主歸向主而讓他的罪洗淨了，當時我有個頓悟，我知道我的罪要被洗淨，我需要像這個女人一樣，努力為神服務，這也是為什麼我會瘋狂的在每個事工上做到自己覺得的極致，現在很多人都會說我很會做家譜，我都覺得很不好意思....我只是在為神服務而已！我有這麼強烈的感覺，只有透過服務，我們才能得到真正的快樂，我們才是在當耶穌基督的門徒！

當我們在為神服務的時候，我們必須有立下聖約的決心，在路加福音9:57-62：『他們走路的時候，有一人對耶穌說：「你無論往哪裡去，我要跟從你。」耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」又對一個人說：「跟從我來！」那人說：「主，容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。」又有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。」耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」』老師分享到當神發出召喚的時候，我們必須毫不猶豫的去做，否則就不配進神的國！目前台北傳道部會長前陣子因為自己的爸爸死了，他看起來非常哀傷，當時有人問他發生甚麼事情，他說他的父親在美國死了，那個人問他不會去看看嗎？王會長很肯定的說不用，他知道他現在該做什麼，這個為神服務的決心，真的很令人佩服！

最後老師放了一段影片，有關如果閱讀馬太福音13章當中的比喻，首先要劃記比喻，把一些人事時地物做記號，第二就是找線索，最後是做比較！老師發了一張小抄，讓我們可以在讀這些比喻的時候，更了解其中的含意，原來這些比喻都象徵著末世時候基督教會的建立！

1.馬太13:3-9,18-23撒種的比喻，種子是否會成長，端視他們落在怎樣的土地上而定。人們對福音信息的反應各不相同。他們是否樂意接受真哩，決定了他們是否會被聚集。斯密約瑟教導說：「講這個比喻是要證明傳道所產生的效果；我們相信這是直接暗示著神的國度的開始或建立。」

2.馬太13:24-30麥子和稗子的比喻，有個仇敵在麥田裡種下稗子，田主告訴僕人說，讓麥子和稗子一起生長，直到收割！稗子是一種有毒的植物，在幼苗的時候是難以和麥子分別，如果刻意把稗子拔出來，麥子也可能因為根部相連而一起被拔出，所以必須等到麥子稗子長大，再收割分開，然 後再把有毒的稗子燒毀！義人有段時間會和惡人一起生活。但在末日時，義人將被聚集，惡人被毀滅。斯密約瑟教導說，如果太早將義人和惡人分開，就「會將麥子或教會的稗子一起毀壞；因此最好讓他們一起生長到收割的時候或世界的末日」

3.13:31-32芥菜種的比喻，這是最微小的種子種成了最大的草本植物。神的國開始時雖微小，卻會成長。斯密約瑟教導說：「讓我們以摩爾們經為例。一個人持有此書並將其埋藏於他的田裡，他藉著信心保護此書，使其在末世時代......出現；......它是真理，已自地上發芽而長出。正義開始自天俯視，神正降下祂的權力、恩賜和天使，停留在其枝葉上。」

4.13:33麵酵的比喻，在三斗麵裡的少量酵母，使的整團麵都發起來。教會必定成長，直到全世界都蒙其益為止。斯密約瑟教導說：「我們可以知道......教會已從植於三位見證人心中的酵發了起來。看啊，這和該比喻是多麼相似啊！它正在使那一團急速發酵，不久將使全團都發酵。」

5.13:44寶藏的比喻，有個商人變賣了一切，買了一顆最貴重的珍珠。義人經過長久的追尋後，中於聚集在一起了。「聖徒們也依照這榜樣在工作。看人們正旅行著為錫安和她的支聯會或遺裔找尋地方，這些人，當他們找到錫安的地方，或重價的珠子時，立刻變賣他們一切所有的，而買下它。」

6.13:47-50撒網的比喻，漁夫用漁網捕捉各式各樣的魚後，就把魚分類。起初教會聚集了各式各樣的人。當世界末了時，義人將與惡人分開。「關於這類的作為，可觀看約瑟的後裔，他們正將福音的網撒在地球的表面，聚集每一種人，使好的能在為此目的而做準備的器具內獲救，而天使們將收拾那壞的。世界的末了，也要這樣。」

7.13:52新舊寶物的比喻，正義的文士帶來了新與舊的寶物。主運用新舊經文來聚集祂的子民，「有關這例子的作為，可看看摩爾們經，它來自人們心中的珍藏；以及賜給末世聖徒的聖約，和聖經的譯本--就這樣從人們的心中把新的和舊的事物都帶出來。」

97.10.23福研課程

一開始老師就進入山上寶訓，以前以為就是那八福，不過今天才知道原來是馬太福音5-7章都算是山上寶訓！登山寶訓主要給三種人，在馬太福音5:1-2：『耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，說：』第一種人就是一般會眾，第二種人就是使徒，第三種人就是我們現在讀經文的自己！麥康基布斯長老說十誡和山上寶訓是一切文明政府和個人文明的基礎，如果一個人沒有接受這些教訓，那麼這個政府必定腐敗，個人必定會走向毀滅！老師發了一張紙，要我們把八福寫上去，然後再用簡單的話解釋一下，順便想個自己或別人的經驗或見證，再討論為什麼這可以讓我們更加幸福，最後就是可以做些什麼來改進！

態度/行為--->甚麼意思--->舉例--->為何它令你更加幸福--->現在開始，我可以做什麼改進呢？1.虛心-->我時時需要主-->這個讓我想到當我遇到考驗的時候，我開始習慣跟神溝通，以前可以會想要找人討論，想要找人給意見，直到發現考驗沒有人可以幫忙的時候，才發現只有神才能幫助我，於是我開始習慣跟神溝通的生活，幾乎什麼事情都會跟神講，有什麼問題也會跟神溝通，老師就說這是一個狀態，讓我們可以時時處於虛心需要神的狀態，我也很喜歡這種感覺，的確一切都變的很有安全感，也當然會感覺幸福囉！

2.哀慟--->依照神的意思憂愁、悔改--->這讓我想到我以前跟同事有一些不好的經驗，當時我不太想看到他，有一天神要我悔改寬恕他，我花了幾天悔改，我發現之前那種不快樂消失了，後來也跟這個同事有良好的關係，真的如果依照神的意思去悔改自己的罪，是最快樂最幸福的！

3.溫柔/溫順--->不易被激怒/順服主的教導--->我發現這是我還蠻弱的弱點，常常會對小孩發火，哈哈...不過順服主的教導讓我想到胡讓的演講，他說我們都是一群耳朵很重的人，都會聽不到神要我們去做的事情，老師說如果我們有虛心，我們還需要溫順，這真的很重要，如果什麼都跟神討論，結果神告訴我們該這麼做，我們還是照著自己的意思做，那我們就白費時間跟神討論事情！

4.飢渴慕義--->渴望正義---->上福研，聆聽總會教友大會、參加聚會、去聖殿都是讓我們渴望去做正義的事情的表現-->這樣可以了解今生的使命和來生的意義

5.憐恤--->善待他人不報仇--->我婆婆最近發生一些房子買賣的糾紛，我婆婆說他知道他如果真的告我們其實他一毛錢搞不好都拿不到，只是我婆婆還是對他很有愛心，看他為了房子的事情煩惱到瘦巴巴的，又一個女人要養自己的老媽媽，最後我婆婆也不想為了可能打一兩年的官司而煩心，所以就跟他和解，當初想想我跟我婆婆都對他很好，把他當好鄰居在對待，後來對方為了一點錢而撕破臉，我跟我婆婆都有一種好心被狗咬的感覺，我自己也氣很久，心想怎麼會有這麼小人的人，不過後來神要我憐恤這樣的人，他多拿這筆錢就當作是施捨他，現在反而就不會為了他而耿耿於懷，也不會有想報復的心情，就是用博愛的心來看帶他就會很快樂！
6.清心--->心要純潔，易於接近聖靈而認出神---->我只知道清心的人會心無雜念，一點做惡的想法都沒有，這是我在尼腓三書中最喜歡的一句話，大家都非常合一，大家都沒有做惡的念頭，我都覺得這真的很難耶，尤其這個末世時代！呵呵

7.使人和睦---->不煽動人紛爭--->這讓我想起在埔里當單成的日子，當時我跟一姐妹有點誤會，當時我覺得很無辜地被他用冷淡來對待，有次禮拜一單成家人家庭晚會他跟一個女青年坐在一起，旁邊坐著一個有嚴重憂鬱症的姐妹，當時跟我有誤會的姐妹一直跟女青年竊竊私語，不時打擾到我們旁邊聽課的人的情緒，其實我那時後也不太舒服，只是沒想到那個憂鬱症的姐妹就抓狂罵他們，女青年和那個姐妹就很丟臉的跑出去，當時我是不太想幫那個姐妹講話，但是我還是問了那個憂鬱症的姐妹怎麼會抓狂，那個憂鬱症姐妹也很懊惱自己剛剛這麼衝動，他解釋著說他們一直在旁邊講話嘻笑，感覺非常幼稚，讓他真的非常不舒服，而我那時候應該是瘋了吧，居然跟他說：那個姐妹是為了讓那個女青年不會覺得這個單成家人家庭晚會太無聊，所以才會配合他的年紀跟他講話表現幼稚了點，他不是故意這樣讓你不舒服的！後來那個憂鬱症姐妹就好了，我也趕快追出去找那個姐妹，只是那個姐妹早就飛快的消失在教堂中了，當時我有個聲音說：使人和睦的人有福了，因為他必稱為神的兒女！後來我趕緊打電話給我的分會會長，我跟我的分會會長說我真的瘋了，我怎麼會幫這個姐妹講話，明明我自己也很討厭他剛剛這麼吵這麼幼稚，我的會長就說：你做的很好！這個經驗讓我印象深刻，讓我知道要使人和睦不是一件簡單的事情，要拋下自己的好惡才能做的到！

8.為義受逼迫---->堅守神的命令而受嘲笑迫害--->我想我目前遇到的迫害就是當一個全職媽媽吧，很多人都會覺得我很幸福，其實一點都不幸福，這是一件很辛苦的事情，還要面臨多方的壓力叫我去工作，連教友都會這樣講，可見要堅持神的道不是一件容易的事情，但我相信就像這節經文所講的祝福，我之後一定會有神的祝福的！

馬太福音5:13-16：『「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」』這裡用鹽來比喻好行為和聖約，鹽有防腐的作用，這光就是耶穌基督，在尼腓三書18:24：『因此，舉起你們的光，照耀世界。看啊，我就是你們要舉起的光--那就是你們見我所做的事。看啊，你們以看到我向父禱告，你們也都見證了。』耶穌基督真的是我們最好的榜樣， 之前我在接受一些關於婦女身分的教導，幾乎都是講到要重視母職，不管我們有沒有結婚生小孩，母職都是一個姐妹最該重視的部分，如果在今生一個會重視母職的姐妹，在來生他也會重視，於是我想到如果一個姐妹沒有重視他身為一個姐妹所擁有的母職責任，從來沒有打算結婚，更不想生小孩，我還真不知道他在今生只是為了賺錢養活自己有什麼意義，就好像鹽失去了味道，就不可能被拿來食用了，只能被丟掉踐踏，讓我想到教義和聖約131:6提到的一個人在無知中得救是不可能的一樣。如果我們不知道自己的身分，不知道要遵行什麼道路，我們就像無知的人是不可得救的，只有認識自己是神的兒女，認識耶穌基督的救贖，並且遵行耶穌基督的榜樣和道路，我們才能真正得救！

耶穌基督談到關於摩西律法和祂來到這個世上要成全摩西律法，讓我們開始遵守更高一層的律法，在每個福音期的轉變當中都會有叛教的事情發生，這時後就會出現先知，福音期的構成要素有三，第一是福音教義教儀和聖職，第二是會有一段時間，第三是會有一位蒙受權柄的僕人！從亞當-->以諾-->亞伯拉罕->摩西-->耶穌基督--->斯密約瑟，李海、雅列也都算是一個福音期！在耶穌的時候就成全的摩西的十誡律法！

論到不可殺人，耶穌在馬太福音5:22-26教導：『向弟兄動怒的，難免受審判；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。」』老師談到斯密約瑟如果跟他的太太吵架，他勢必無法進行翻譯的工作，這時後他必須趕快跟他老婆認錯，才能繼續翻譯！就像我們在從事事工一樣，如果跟自己的同工有分歧時，勢必是無法為神的事工推進！這真的是一條非常不容易的誡命，從不可殺人到不可以跟弟兄動怒，從外在的行為變成內心的狀態，當我們跟弟兄動怒，最大的懲罰應該就是沒有平安和聖靈的感覺！

不可姦淫--->只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與他犯姦淫了。

人若休妻，就當給他休書--->只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。」

不可背誓，所起的誓總要向主謹守--->只是我告訴你們，什麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是神的座位；不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作就是從惡裡出來的）。」在耶穌的時代，許多猶太人相信違背以主的名所立的誓約或承諾不可不兌現，但是如果以聖殿或是城市之名起誓的就可以不用去做。

以眼還眼，以牙還牙--->只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」這是公道與慈悲的對立，所以我們可以以暴制暴，但是我們更需要的是八福當中的憐恤精神！
當愛你的鄰舍，恨你的仇敵--->要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。我想這是一件不容易的事情，但是當我們可以這樣做，我們才能得到真正的平安和快樂。

所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣，老師講到這不是一個今生會達到的目標，但是我們今生就像是在爬樓梯一樣，每努力爬上一格，我們在來生才能再努力的爬上去，但如果今生就不爬，不願意進步，那我們在來生就不可能有機會爬上來生的階梯，今生就是為了迎見神而做準備，雖然不知道來生會怎麼樣，該做什麼事情，但我很清楚知道，今生神要我們去做的事情就努力做就對了！

最後老師問我們，神既然叫我們當世上的光和鹽，但是在第六章講到施捨、禱告、禁食都提到不要故意叫人看出，那到底該怎麼做呢？我那時候也想不太確切的字眼，就回答說：跟心態有關啦！人後老師就叫我們比較5:16：『榮耀歸給你們在天上的父』和6:2：『故意要得人的榮耀』，原來是榮耀神或是人的態度！

今天老師還提到一個重點，那就是金科玉律，在馬太福音7:12：『所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」』套用孔子的一句話：己所不欲，勿施於人。

97.10.18支聯會教友大會

上禮拜支聯會教友大會的內容，我比較喜歡禮拜六晚上的教友大會，主題雖然講到的是如何鞏固青年去傳教，但我還是覺得有非常不錯的演講讓我很喜歡！第一個是汐止的蘇主教，他分享到他當主教如何去推動傳教的事情，他說要讓一個男青去傳教，首先要在勇士班的時候就要召喚一個優秀的教師讓他們可以從小立志要去傳教，到了男青，主教的職責是祭司定額組會長，所以他必須要在祭司定額組固定聚會，鼓勵他們去傳教，甚至還要邀請傳教士跟他們一起上課，讓男青很自然而然的習慣18歲就是要去傳教這件事情，還有主教必須常常到聖殿去尋求神最直接的啟示，他談到有一次他到聖殿高榮室遇到台北傳道部的王會長在那邊禱告了很久很久，他便思考為什麼台北和台中的傳教事工都非常順利，那是因為他們都可以來到聖殿，而高雄的傳教士到今年才能來聖殿，他們的傳道事工才變的比較順利，可見聖殿真的是一個尋求靈感的眾要地方！汐止這個主教分享他幫助一個男青去傳教，汐止主教跟他們在祭司定額組聚會，他正在考慮要怎麼推薦這個人去傳教，因為他沒有什麼特別的長才可以被強力推薦，後來他去聖殿禱告，他得到的答案是這個男青臉皮夠厚，不怕被拒絕，他的個性也會是一個非常好的同伴，脾氣好到不會有同伴團問題，於是這個主教回去祭司定額組向其他祭司講到他是這樣特質的人，大家都贊同，於是那個男青就這樣被主教準備去傳教，在傳教之前主教鼓勵教有多捐傳道基金，在傳教前兩三個月那個男青去一個教友的餐廳打工賺錢，戈登會長曾說過：傳道回來的禮物，就是學會如何聆聽聖靈的聲音！他還鼓勵要去傳教的人要去看2007.3的利阿賀拿，整個都在講傳道的事情！

再來就是一個汐止準備要去傳教的23歲弟兄上台演講，他一上台就很搞笑的說：我雖然看起來30歲，但我只有23歲，下面的人聽到都笑到不行，因為他比較胖比較成熟一點，不講還以為他年紀很大！他說他不是被主教準備好去傳教，他是自己自願的！在19歲的時候，他才加入教會，在那之前他是一個五專生，他說五專生的生活就是多采多姿，每天吃喝嫖賭,,有次他了機車打算要去飆車，正當他準備要騎上機車出發時，傳教士迎面走來跟他講話，因為他非常渴望去飆車，傳教士跟他講話只聽進去20%，不過他居然答應去教堂跟傳教士見面，就這樣他去了三次就洗禮了！他說他剛洗禮還是對香煙非常有興趣，他有次抽了一包又一根之後，就把剩下那包丟掉從此之後不抽，他說這跟信心有關係，只要有信心戒菸也不難！不過他很喜歡聽別人去傳教有關信心的故事，有次有個人就問他：你要不要去，他馬上反應說我不要，四專的時後他開始要準備去補習會計考插大，考前三個月就找一個支會的教友聊天，他就問他你真的對會計有興趣嗎，他想想說沒有耶，回家的時候，他在讀會計之前就看一章經文，以前他都隨便讀讀，那天居然讀了五章多，後來開始讀會計，他腦海一直浮現：傳教，然後他就一直說不要，直到考前一個月他想要做恩道門，就跑去跟主教說他要做恩道門，主教就說現在除了傳教和印證外，其他都不能隨便去做恩道門，不過主教鼓勵他去傳教就可以做恩道門囉！考試前一天他在讀福音原則的時候，看到福音原則說：你覺得福音好嗎？他點點頭說很好，然後課本又說：那你不會想跟別人分享嗎？於是他又猶豫了，他的確也想跟人家分享！於是他帶著非常猶豫不決的心去考試，當時心裡一片紛亂一直想著自己要不要去傳教，結果他還把自己的名字寫成：培長老，當他發現就覺得自己瘋了，不過他考完之後，他決定他要去傳教了，只不過傳教前他要先去當兵，在這當兵是一段折磨，靈性會低落，他在當中也懷疑自己是不是能去傳教，回來跟主教面談，主教就發給他一個傳教的勳章，讓他不去都不行的感覺，回家之後他又繼續思考傳教的事情，這時他更努力禱告，只不過考驗就更大，他發現自己需要更配襯才行傳教！後來他決定要傳教必須跟他爸爸講這件事情，他跟他爸爸都很激動，在電話中一直雞同鴨講，最後他問他爸爸說：你知道我這四年在教會學到什麼嗎？他爸爸說他不知道！於是他開始分享他這四年的點點滴滴和見證，他發現這是他最勇敢分享見證的時候，他覺得他自己那時後的信心很大，後來他爸爸也同意他去傳教，只是告訴他你做這個決定就不要後悔！這個弟兄就非常高興的準備要去傳教，他說他從來沒上過福音晨間班，也沒有上完福音原則，經文也沒看玩過，有次他去圖書館就不知道為什麼，走到一個兒童圖書區，其中有一個故事講到兩個和尚準備要出去取經，一個和尚準備了很多很多衣服、錢才出發，另外一個就穿著一件衣服和拿著一個缽就出去，於是他知道他該做甚麼準備去傳教，他不用擔心他去傳教需要的東西，神都會幫他準備好！他最後分享到他在決定傳教後，他在讀經文變的非常愉快，他會想從經文中找出答案，每個故事都好像跟他有關係一樣，讓他覺得讀經文非常有意義！聽完他的分享，我覺得他會是一個很棒的傳教士，這個弟兄在演講的時候，真的非常生動活潑，讓我們都忍不住一直聽他講下去！

後來是我們支會一個高姐妹分享他兩個男青兒子的事情，他說他很感謝教會讓他大兒子可以加入，從以前很叛逆到現在都不用他擔心，所以後來他也跟他二兒子一起加入教會，他加入教會後自己的脾氣還有帶小孩的方式都改變很多，也因為他樂於跟別人分享他的改變，他的老公也非常支持他去教會，高姐妹真的很勇敢，都會分享他去教會的改變和學習，他就像一個傳教士一樣，分享福音對他的影響，於是目前已經有兩個人因為他而加入教會，他還影響了很多人也都跟傳教士上課，從他的榜樣我真的知道自己要勇敢去分享自己在教會的學習和成長，就像那個培長老一樣，勇於跟自己的家人分享自己的見證和成長！

再來就是剛剛汐止蘇主教的女兒，才15.6歲而已，講話就讓我感覺非常成熟，非常知道自己以後要當一個傳教士，看他講話我都覺得他教女兒教的很成功，我希望我女兒以後也可以這麼厲害！這個蘇主教果然是一個很厲害的角色喔，呵呵.....最後胡讓副會長的演講，就叫一個怡文的小女生上台，他說這個小女生很厲害，可以從兩公尺的高度跳下來都沒事，只不過就是很有主見，爸媽跟他講話他幾乎都不聽，人家說從右耳進去從左耳出，他連右耳都沒進去就直接出來了，通常我們會被這種人氣死，但是在神的眼中我們又何嘗不是這樣不聽話的人，然後大家就笑了，他告訴我們在鞏固青年之前，要先鞏固爸媽，爸媽要透過家庭祈禱、家庭研讀經文、家人家庭晚會來鞏固爸媽，進而就可以鞏固青年！今天的演講讓我感覺很棒很振奮！

97.10.16福研課程

今天早上我跟佩姍在車上就已經開始背精通經文，這樣到教室才不會感覺很忙，這禮拜我背了8條，我現在只剩下五條，真是開心，今天很感動，開始有人會背精通經文了，雖然他們到教室都已經開始上課，不過他們都在下課後開始背，希望大家可以背的很順利！今天又多了兩個石牌的姐妹來上課，一個是陳香如姐妹，一個是黃劉瑀涵姐妹！

老師拿出一張圖片，是耶穌基督拿著捲軸對著一群人在念經，老師問我們耶穌在哪邊對誰做什麼事情？我說他在會堂對著一群法利賽人念以賽亞書，跟他們說他就是那位要來的基督，當場就讓那群人覺得很驚訝也覺得很不高興！在路加福音4:16-21：『耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」』從這邊可以知道，耶穌對經文是非常熟悉的，可以馬上找到他要的經文，並且告訴見證自己就是以賽亞書61:1-2節所談到的那位神所膏抹來的聖者，不過這群法利賽人並不相信他，在路加福音4:22-30：『眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：「這不是約瑟的兒子嗎？」耶穌對他們說：「你們必引這俗語向我說：『醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裡』」；又說：「我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦，以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了?釦Q亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸，就起來攆他出城（他們的城造在山上）；他們帶他到山崖，要把他推下去。他卻從他們中間直行，過去了。』老師問我們為什麼先知在自己的家鄉會不受歡迎，也沒有人要聽他的勸告？我說因為先知也是人，也是有弱點，不管他多好，就像約拿為了逃避神的事工，還被神用鯨魚吞下去三天三夜才乖乖去跟外邦人傳教，可見先知也是人，也會有自己的個性和弱點！就像我們最親自的主教，我們也會看到他的弱點，但是權柄在他身上，他就是神的執法人代言人，傅士德會長說：『領袖...有人的弱點..但他們都是真誠謙卑、並且竭盡心力獻身做基督徒的服務....跟隨他們的人，有永恆偉大的祝福。』所以只要我們跟隨這些領袖我們可以得到這些永恆偉大的祝福！另外陶美芝談到：『耶穌所選的比喻是非常恰當，這兩位不受自己人民尊重的古代先知，都將偉大的祝福賜給了異鄉人。拿撒勒人也是如此，得見祂偉大事工的，是其他人，而不是他們。』所以我們真的要小心，不要中了撒旦的伎倆而批評領袖，反而是拒絕神的祝福，通常這樣的人下場都不好！以前我聽過一個故事，那個故事是講到一個批評領袖的弟兄，他以為自己還是堅強的在教會中積極，並沒有得到什麼懲罰，但他最大的懲罰萬萬沒想到，他的孩子們全部都離開教會，這真的要小心！在29節，法利賽人生氣把耶穌趕到山上準備把他推下去，老師問我們什麼時後會把耶穌或是先知推出去？有人談到生氣的時候，就是拒絕神的靈也是拒絕耶穌的時候，有人則是談到晚睡，早上起來精神不好，經文也讀不下去，什麼事情都做不太好，沒有神的靈和他同在，當然還有批評....這些事情都是我們把耶穌推出去的證據，當我們這麼做的時候，耶穌就像30節講到的，他就會從我們中間過去了....我們就沒有耶穌和神的靈的同在了，不知道在哪邊看到，最大的懲罰就是與神隔絕，我覺得這真的太恐怖了，我如果每天都跟撒旦在一起，那我的人生真的沒希望，真的整個灰暗....

在馬太福音4:18-20：『耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裡撒網；他們本是打魚的。耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」他們就立刻捨了網，跟從了他。』耶穌召喚四個使徒時，為什麼這兩個人會這麼乾脆就跟著他走？在約瑟靈感本是寫到：『耶穌對他們說：「我就是眾先知所寫的那一位，來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」他們相信祂的話就立刻捨了網，跟從了他。』所以使徒是聽到耶穌自己的見證，也馬上相信祂的話跟祂走了，不過在路加福音5:1-11：『耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網。」他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊！離開我，我是個罪人！」他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。』從這邊知道耶穌是先行了一個奇蹟，讓使徒可以更相信祂就是耶穌基督，這也是讓他們可以馬上丟下網跟著耶穌去傳教，這真的很不容易，跟耶穌在會堂跟法利賽人見證自己是耶穌基督的對比非常大！

老師要我們去思考使徒的特質是什麼？在路加福音5:11，5:27-28兩節都談到"撇下"，老師問我們在加入教會的時候曾撇下什麼？然後得到什麼祝福？我開玩笑說我撇下珍珠奶茶，得到健康的祝福，哈哈..這時候分組討論，我跟今天一個新來的石牌黃姐妹分享，他是一個29歲的媽媽，也生了兩個小孩，感覺非常不錯，我跟他聊的很開心，我談到我犧牲了看電視，之前看太多電視，浪費很多時間，後來撇下電視，我才能更多時間研讀經文，思考一些我該做的事情或是我該改進的事情！黃姐妹則是說他撇下小孩來上福研，然後我們兩個就心有戚戚焉，為了小孩我們可能會覺得沒空來上福研，但是上福研真的很重要，而且我們年紀還輕，真的要來上這種年輕人的班級，跟一群比較有年紀的教友上課，在討論上其實都比較偏向經文經意討論，比較不著重在如何運用在生活中的部分，到了這邊會讓我們去思考一些事情並且去落實在生活中！


馬太福音3:1-2，和4:17，是施洗約翰和耶穌基督在傳講福音的時候，所講的內容，兩個人都是講到要"悔改"！老師問我們為什麼悔改這麼重要？是因為....？我是說因為這是神說的，所以就照做！呵呵....在摩羅乃書則談到悔改的重要性！摩羅乃8:25-26：『悔改初熟的果子是洗禮；洗禮乃出於信心，以遵守誡命；遵行誡命則帶來赦罪；赦罪帶來溫順和謙卑的心；由於溫順和謙卑的心，才帶來聖靈的眷顧；這位保惠師使人充滿希望和完全的愛；這種愛靠努力禱告來持守，直到末日到來，那時所有的聖徒必與神同住。』看到這段經文我也非常喜歡，因為透過悔改我才會有信心去遵守神的誡命，透過悔改我才有機會被赦罪，我才有機會得到溫順和謙卑的心，老實講我還蠻希望可以達到溫順和謙卑的心這個目標，我覺得那是一種非常舒服和平安的感覺，不會想要抱怨，也不會覺得難過悲傷，可以跟聖靈非常接近！最後我可以得到完全的愛，我很希望我可以得到完全的愛！

在路加福音4:31-41：『耶穌下到迦百農，就是加利利的一座城，在安息日教訓眾人。他們很希奇他的教訓，因為他的話裡有權柄。在會堂裡有一個人，被污鬼的精氣附著，大聲喊叫說：「唉！拿撒勒的耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。」耶穌責備他說：「不要作聲，從這人身上出來吧！」鬼把那人摔倒在眾人中間，就出來了，卻也沒有害他。眾人都驚訝，彼此對問說：「這是什麼道理呢？因為他用權柄能力吩咐污鬼，污鬼就出來。」於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。耶穌出了會堂，進了西門的家。西門的岳母害熱病甚重，有人為他求耶穌。耶穌站在他旁邊，斥責那熱病，熱就退了。他立刻起來服事他們。日落的時候，凡有病人的，不論害什麼病，都帶到耶穌那裡。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。又有鬼從好些人身上出來，喊著說：「你是神的兒子。」耶穌斥責他們，不許他們說話。因為他們知道他是基督。』老師問我們為什麼，耶穌制止這些鬼不准講出祂是誰，我回答說耶穌不想讓鬼來為他做見證，哈哈....耶穌也制止使徒也不准講祂是基督，後來老師公布答案說：因為當時法利賽人想要害他，如果太早宣布他是基督，祂的傳道會變的很困難，所以為了使他受審及被釘死十字架前，還能能繼續教導福音訊息，也不致觸怒猶太人！

在約翰福音4:36-54：『耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。耶穌就對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信。」那大臣說：「先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。他就問什麼時候見好的。他們說：「昨日未時熱就退了。」他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候；他自己和全家就都信了。這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。』老師問我們，我們什麼時候會來見耶穌，會求祂，會相信祂的話？我分享我在看經文的時候，如果有考驗就會先禱告，跟神說我的問題，講完之後就會看到神要給我的答案，而且那答案都是不偏不倚的出現在我看的那些經文當中，就像尼腓一書的利阿賀拿會因為他們的信心而浮現他們所需要的字，所以我真的相信神會透過經文回答我的問題！這個大臣真的非常有信心，一聽到耶穌基督說的話就相信回家，沒有信心的人應該還會說：但是你不跟我一起回去，我兒子怎麼可能活.....想想他的信心真的很大，都沒有任何懷疑就回家去，也因此讓全家都歸信！

最後老師放了一些準傳教士傳教士拆召喚書的影片，看了感覺都非常感動，想到可以去傳教真的是一件很棒的事情，就樣使徒一樣撇下所有去傳教兩年，佩姍看完也感覺到聖靈，感覺很不錯！

福研教師的專訪喔

97年福研教師王榕翎專訪

甜蜜的家庭

有親愛的爸爸和媽媽、還有三個爸媽心目中最愛的小男生….

自我告白的王弟兄敘述到他在家中最得意的家人關係就是：當兒子說，我不要媽咪幫我，我要拔鼻陪我睡，我要拔鼻幫我做這做那.... 哈哈，成就感啊！
(雜音：%$%%@!%$^$#!^.....
我：恩….聽到老師這番告白，讓我有點不知道怎麼接下去了…哈)


出生於雲林台西鄉(聽說剛好是林佩姍的隔壁鄉喔)，在他24歲的時候，他形容當時的自己處於一段不勘回首的記憶當中，突然遇到生命中的光—傳教士長老們在他住的頂樓加蓋的破宿舍中找到了這頭迷失的羊，教導他認識福音的真理，在和傳教士上課的日子還有個人的經文研讀當中，突然讓他對人生茅塞頓開，感受到福音帶給他不斷進步的力量，於是，他便決定洗禮！

之後他的人生就邁入了另一個階段，就是”當兵”，不過當兵的生活，有一個月在海軍的敦睦艦隊上聽起來過的很輕鬆無聊，他說他每天就是吃飯，讀經文，吃飯，讀福音原則課本，吃飯，讀耶穌是基督，於是就決定要去做約瑟斯密口中的這個時代最重要的事－－傳教。 他26歲當完兵就準備出發去傳教，這次的傳教事件，他形容在他家中發生的劇變情況：當時９２１地震剛過不久，我要去傳教的事比921對我們家的震撼還要大的許多。但是再大的地震終會歸於平靜的 :)！他是在台灣的台中傳道部傳教(當時身在埔里當學生的我還遇到他在那邊傳教)，我還記得他在埔里影響了一個黃家庭加入教會，爸爸是一個單純的人，媽媽則是一個還蠻有想法的人，當時黃姐妹覺得每個外國傳教士的氣質應該本來就是這麼好，加不加入這個教會好像也沒有什麼特別之處，但當他看到王弟兄這個台灣人時，她很驚訝一個台灣人的”氣質”居然可以好成這樣，於是讓他下定決心讓她的老公和三個孩子們都加入教會，因為她希望她的孩子長大之後可以像王弟兄這麼優秀！

傳教回來之後就是要面對最現實的生活，那就是工作和結婚囉！他自己形容當時傳完教的自己：傳教後半年結婚，因為已經快３０歲了，沒有工作，至少也要討個老婆。因此他順利和他的姐妹在聖殿中印證(當時在埔里的我還有看到他非常快就寄來的喜帖貼在公布欄上面，他跟他太太穿著婚紗在聖殿前拍的照片感覺非常棒！)

問到王弟兄為什麼在白天開了這麼一堂福研課程，他回答說：因為苦民所苦，有些人只有白天比較方便。真是感謝王弟兄這麼仁慈，聽到我們大眾的心聲，要不然我們三重的佩姍晚上都要上課教書，根本就沒有機會來上這麼好的課程啦！老師對這班也是很有期望的，才剛開課就有兩個學生要去高雄傳教，佩姍也準備要明年要出去傳教，他希望這班可以達到一些目標：大家都要結業，精通經文要背完，經文要每天讀。來我們家吃飯。大家都有看到，我會跟老師好好討論最後一條目標的，我們會找出一個最方便的時間去他家吃飯的！也感謝老師在未來的這一學期(為什麼不是說一年呢？因為去年也有開白天，但只開上學期就沒了…)當中的努力和辛勤！

97.10.9福研課程

今天的課程我和佩姍十點十幾分就到了，我們兩個都很認真有背精通經文喔，佩姍背了兩條，另外一條背的不太熟就下次，我則是平常每天讀完經文無聊就開始背，沒想到這個禮拜也讓我背了9條，感覺還蠻開心的，老師看我在背就說我以前是不是很會背書，我心想有嗎？然後他又問我是什麼科系，我說我是中文系的，他就說難怪，我心想中文系也未必很會背東西，好像背東西對我還說是一個恩賜耶，我發現我背再長的東西其實也沒有什麼問題，只是事後當然會忘光光，哈哈....

今天下雨，其他學生都姍姍來遲，今天還來了兩個新同學，麗娟和陳旺泉，要不是我是班長，我可能都不太會注意到誰是誰吧，當了班長感覺有個好處，可以比別人更認真去認識每個人，也因為這個想法，讓我當天就有個靈感，覺得我既然這麼會採訪寫作，那我乾脆來採訪每個同學，然後mail給全班認識，這樣大家就可以彼此知道彼此的底細是什麼，要不是今天老師要我們分享耶穌基督在我們生活中有沒有什麼奇蹟發生，我還真不知道原來看起來酷酷的陳旺泉弟兄，在10歲就洗禮加入教會，只因為自己當時開始進入愛玩的年紀，就離開了教會，直到一年多前，因為他爸爸在南部突然生了一場不知名的重病，他住進了加護病房，遠在北部的他只能為他父親擔心卻不知道能做什麼事情，當時有一個朋友就開玩笑說：你可以禱告啊！然後他就真的開始為他爸爸禱告，這禱告的效力真的很大，他的父親很順利的從加護病房出來到普通病房，也因為這個禱告讓他又回到教會中，這對他來講是一個很大的奇蹟！當他這樣講的時候，旁邊的余姐妹早就哭到不行，後來才知道原來他在加入教會的時候，就已經在腦海中出現過很多神給他的答案，例如她媽媽皮包丟了，隔天他去教會聚會很擔心，神讓他看到他媽媽已經拿到皮包的影像，還有她爸爸臥病八年，他都一直在他身邊照顧他，他說他覺得在這之前神好險已經讓他認識了教會，這八年他過得非常辛苦，每天都不太能睡覺，要一直幫他爸爸抽痰，博茹說通常如果這個人該走不讓他走，就會氣切抽痰，這最後的抽痰已經算是廢人一個，也沒有機會好了，所以她最後的幾年應該是非常非常辛苦地照顧他爸爸，直到他爸爸死掉之後，他說有次在聖殿服務，離他爸爸過世已經一年多了，當時他心裡著急他爸爸在靈的世界有沒有認真看經文培養信心為神服務，正當他這樣想的時候，他說他在某天清晨睡覺的時候，突然頭上一陣非常亮的光線照在他頭上，有一個人站在他頭上，讓他看到了他爸爸在靈的世界的情況，當時我聽了感覺有點恐怖，心想這是真的假的，可是他又講到很多細細小小他看到什麼景象的見證，就感覺能看見是他的恩賜，博茹聽完也跟我說，他覺得就是因為她非常非常苦，所以神給他這麼大的奇蹟，讓他可以度過這些考驗，這也讓我想到哥林多前書10:13：『你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受的住。』所以我想如果不是這麼大的奇蹟，他一定無法度過他今生的考驗，我想神也給我很多奇蹟，每次當我有考驗的時候，看經文就可以很快的得到安慰和答案，這就是我的奇蹟，想到自己之前還跑去聖殿說我要聽到神的聲音(因為身邊有教友可以聽到就以為去祈求神就會給我聽到) ，沒想到在0.1秒不到的時間，神讓我看到以前我透過經文得到答案的畫面，讓我很清楚知道我只要透過研讀經文就足夠了，我不需要另外再求這種聽到的恩賜，那對我並沒有什麼特別的作用，就像在教義和聖約32:4-5：『他們要注意以記載的話，不可要求別的啟示；他們要一直祈禱，好使我闡明那些記載讓她們了解。他們要注意這些話，不可輕視，那麼我必祝福他們。阿們。』我想我只要專注在研讀經文上面，就足夠我去應付我生活中的考驗了！佩姍則是分享他本來不想傳教，到他燃起熊熊烈火要去傳教，他覺得這就是一個很大的奇蹟！我想這些教友的分享都讓我覺得，如果我可以更認識她們的話不是更好嗎？於是我想到我可以每個都來專訪一下，然後讓大家都可以彼此認識，就不會每次去上課大家都感覺很生疏，這種感覺還真是有點不太舒服！

一開始老師問我們在上周提到最大的誡命就是每個人覺得最難遵守的誡命，那我們在這周有沒有認真去思考並且改進我們最難遵守的誡命，當時我分享我又接了班長這個事工，剛開始還推卸，後來聖靈的感覺太強了，我才自己打電話給老師說我要接，當我這樣做的時候，心裡感覺更平安更快樂，佩姍則分享他需要更早睡覺就會更早讀經文，這樣他看經文的效果就會更好！

老師問我們逾越節的意義是什麼？課本37頁提到：「此節日的目的是要使他們記起兩件事：(1)滅亡(死亡)的天使曾越過以色列人的家及牲畜，却殺死埃及人的長子以及頭生的牲畜；(2)耶和華是他們的拯救者，也就是在適當時期會來到世上，以君王彌賽亞身份努力做成無限和永恆贖罪的那位聖者。」現代逾越節代表聖餐聚會，約翰福音2:13-15：『猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡，耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，』在聖殿裡面因為要用牛羊鴿子這些東西來祭祀，所以聖殿外面出了一堆很不神聖的人，把這些神聖的東西放在聖殿外面叫賣，褻瀆了去聖殿的意義，老師問我們，我們會在聖餐聚會帶著什麼牛羊鴿子等東西去崇拜神？當時我想到男女青年會帶著自己最愛的漫畫、電動去那邊跟好朋友分享，至於其他成年教友則是花時間去那邊跟人家狂聊天！老師又問我們需要如何讓自己可以更虔敬地去參加聖餐聚會呢？有位領袖提到，我們在聖餐聚會的前十分鐘可以提早到教堂，坐在教堂裡面感受到聖靈的包圍，讓自己準備好紀念耶穌基督領受聖餐！老師分享有一位姐妹在教會中積極服務，當有一天他因為生病在家，連續兩三個禮拜都沒有去，當時沒有一個教友去關心他，那個姐妹突然覺得自己以前那麼認真為別人服務，為什麼都沒有任何人來關心她好不好，就連他沒有去教會也沒有人理他，到了第三個禮拜他時在很不想去教會，但是他決定起個大早到教堂，自己默默坐在角落默默祈禱，當時他心裡的不平，就在聖靈和神的愛的包圍下而消失無蹤，他感覺到自己是被神愛的，他不是孤單一人，我也真的見證不管聖餐聚會或是去聖殿，我們都應該提早到去感受聖靈以準備好接下來的教儀，如果我們是帶著牛羊鴿子去教堂和聖殿，我想我們都無法感受到聖靈和學習到神的智慧！之前王勝雄弟兄分享過，他覺得外國人是最會享受聖殿的，有人問他為什麼，他說外國教友通常會提早一個小時到聖殿坐在裡面享受聖殿的靈性，通常這對台灣教友來講，是有點不可思議，有個教友還說，我到聖殿就是要做教儀，做完就趕快出來吃飯逛街了啦，聖殿對他的意義似乎就變得不是那麼重要了！所以做什麼事情之前，都要讓自己可以早點到！

約翰福音2:15-22：『耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」因此猶太人問他說：「你既做這些事，還顯什麼神蹟給我們看呢？」耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」但耶穌這話是以他的身體為殿。所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。』當耶穌這麼勇敢把牛羊都趕出去，還罵那些不虔敬的人，耶穌充滿了由"虔敬"而生的憤怒，羅斯金(英國作家)說：虔敬是一個人能生存在世上最高貴境界！我很喜歡這句話，感覺就非常棒，也希望我對神的事物也能培養出虔敬的心態！後面講道聖殿三天建起來，就是談到耶穌死後三天復活的事情，我覺得耶穌講話真的很有藝術，如果不熟讀先知的話語，也不知道他就是基督，應該沒有人在當下聽的懂他在講什麼東西！

老師放了幾張他老三剛出生的照片，大家看到嬰兒的反應是很可愛，老師問我們看到新生兒的感覺是什麼，大家就說：感覺有希望、純潔無暇、容易相信人.....老師就問我們，我們要如何重新出生，變成一個充滿希望、純潔無暇，容易相信的人呢？我回答說：約翰福音3:5：『耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。』在摩西書6:59-60：『由於違誡而有墜落，而墜落帶來死亡，因為你們是由水、血和我造的靈降生到世界上，成為來自塵土的活著的靈魂，正如這樣，你們也必須從水、靈，並且用血，即我獨生子的血來潔淨，而重生到天國裡；這樣好使你們從所以的罪中聖化，而在今生想有永生的話語，並在來生享有永生，及不朽的榮耀；你們要藉著水遵守誡命，藉著靈稱義，藉著血而聖化；』在一段影片當中，提到我們每個人都是藉由媽媽的羊水保護我們在子宮裡面安全無虞，透過臍帶血我們可以獲得到養分的滋養、也可以帶走嬰兒身上的髒污，更可以擊敗那些細菌的攻擊，而基督的血也是這樣，他的話語可以滋養我們，他的贖罪可以洗淨我們的罪，他的一切可以幫助我們抵抗撒旦，透過洗禮我們可以加入這羊圈，又重新出生一樣！重生真的是一個很棒的意義，重生不是因為洗禮接受聖靈我們馬上就重生變成一個好人，重生是伴隨著心的變化而來的一種漸進過程，這種新生的感覺只發生在以下的這些人身上：他們是確實分享聖靈的恩賜和喜歡聖靈為伴的人身上，那些是徹底歸信的人們，和毫無限制地把他們自己奉獻給主的那些人！

我很喜歡課本40頁談到一個關於重生的小故事，大衛去找他身為支聯會會長的爸爸面談，當他坐在辦公室，他看到支聯會會長團的合照，照片上有他父親臉帶莊嚴的笑容！大衛的父親自成年後都在礦坑工做，除了吃飯睡覺，什麼對他都沒有關係，而且也很少盡到父親的責任，直到傳教士來了，他們都接受福音加入教會，他談到他沒有注意到他父親逐漸在改變中，在這改變當中沒有經歷任何另人經奇的事，也沒有什麼異象，沒有外在的顯示，只有逐漸改變，最初他們開始參加教會聚會，後來他爸爸在餐桌上宣布家人用餐前要禱告，然後開家人家庭晚會，大衛還記得他去聖殿印證成今生和永恆的家庭！有次大衛跟他兄弟講一個領袖的壞話，他的父親很嚴厲的斥責他們，但他爸爸已經控制住脾氣，告訴他們以後不可以這樣講別人的壞話！雖然他父親的改變是平靜且逐漸發生，但卻是一個有力的改變，之後他的爸爸被召喚到支聯會擔任副會長，現在已經是會長，有次家人家庭晚會他父親說：「我不是你們過去所認識的父親，我已經改變。我要你們知道，對我可能或做的其他事情，我知道耶穌基督活著而且是我的救贖主，因為我領略到祂的仁慈，我知道祂對我的愛。」當時大衛突然領略到，他終於知道什麼是重生，就沒有再跟他爸爸面談就走了！這個故事讓我了解到重生不是突然的，但重生一定是要依靠著神才能重生，要跟聖靈和諧，並且還要對耶穌基督有真正的見證，將基督成為我們生命中的救贖主！這就是重生！

最後耶穌和撒馬利亞婦人的對話也是非常經典的，約翰福音4:1-30，那個婦人對他的稱呼一直改變，剛開始叫他猶太人，耶穌跟他說活水的事情，他很疑惑的叫他"先生"，後來耶穌又說：人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。然後就跟他說他有五個丈夫，現在這個不是，當這個婦人聽到這邊就更加肯定的叫他：先生！我看出你是先知！那個婦人就說：我知道彌賽亞要來，他來了，必將一切事都告訴我們。耶穌就說：這和你講話的就是他！最後這個婦人就說：莫非這就是基督嗎？看到這個婦人的見證，也讓我想起自已得到見證的過程，當我剛加入教會，對耶穌這個人的印象是模糊的，當別人講說他是他生命的救贖主，對我來講沒有什麼特別的感覺，也沒有不好的感覺，只相信這是真的，但是沒有深刻的認識耶穌就不可能對他有很明確的見證，當我開始慢慢透過研讀經文還有其他領袖演講，還有我自己生活中的祈禱的見證....我開始漸漸的認識耶穌基督，我的心就像這個婦人一樣慢慢改變，到現在我也可以很確定的說耶穌是我的救贖主，沒有他我沒有辦法通過我生命中的種種考驗，也只有越認識耶穌，才能對他越有堅強的見證！

97.10.11總會婦女會大會演講

今天中午參加了我同學的婚禮，沒有機會去參加總會教友大會禮拜六的大會，不過五點的總會婦女會大會我可是努力趕去聽！

前面三個是婦女會成員，談到身為婦女會成員的意義和目的，我很喜歡茱蒂貝克姐妹分享有關他跟他媽媽住在附近，有一次她媽媽要搬到很遠的地方，他很難過哭著問她媽他以後該怎麼辦，當時她媽媽受靈啟發的告訴他，如果以後他都沒有機會看到他媽媽，他的另外一個媽媽就是婦女會組織，當他生病，婦女會成員會照顧他，當她生產，婦女會成員也會來幫忙他，但是最重要的事，婦女會成員會幫助他在靈性上的支柱，今天也剛好談到跟你想的差不多的事情，婦女會的最重要目的就是幫助姐妹們準備好接受永生的祝福，所以談到三點，第一是要提昇姐妹們的信心和個人正義，第二是幫助他們鞏固家庭(所有會妨礙家庭的活動，不管多麼重要或是多麼有意義都不應該舉行！)，第三就是為主和為主的兒女服務！而為人服務是需要個人的啟示，個人的啟示是需要平常靈性的培養，是要準備好靈性個人啟示才會來的！一副會長談到聖殿的重要，我真的很喜歡婦女會的組織，這是一個會鼓舞人心，安慰人心的好組織，如果多一些有靈性的姐妹的話，哈哈，二副會長提到我們最需要幫助的人不需要往外面去找，在我們的家人、鄰人、朋友都是我們可以關心的，一句問候的話，一句安慰的言語，一張感動人見證的小卡片，都是很好的關心和服務，有時候那個人會是一個剛喪偶的婦女，會是一個無助的兒童，會是一個正直煩惱的女青年...聽到他這樣講，就覺得服務並不難，以前都會覺得我是不是要做到多少事情才算是做了最大最好的服務，不過就像經文所說的，這些是你們既做在我弟兄中一個最小的身上就是做在我身上，我覺得重點就是要"去做"，不管那服務是大是小！

最後是總會第二副會長迪特鄔西鐸的演講，他談到他跟他姐妹做菜的想法不太一樣，她姐妹總是可以煮出全世界的美食，有時候好吃好看到他們覺得吃掉會有罪惡感，而他做菜只要加點咖哩和月桂葉，他就覺得非常美味(感覺跟我老公很像，哈哈)，他今天要來演講還問了他太太，他哪樣菜是最好吃的，結果她姐妹想了一下就說是荷包蛋沒有翻面的，他還覺得自己有一樣食物也很好吃，那名字聽起來就像高級餐廳的高級料理，但做法只有把法國麵包煎一煎然後烤兩遍就好了，他覺得自己會煎很油的單面荷包蛋還有烤焦的法國麵包就非常滿意自己的廚藝，但姐妹們就不是這樣，他們往往不是注意到自己已經會的事情，反而注意到那些他們還不夠完美的地方，於是他們常常感覺到失望挫折和能力不足，於是迪特會長告訴我們在面臨考驗的時候要如何得到幸福？他回答是天父的幸福，但天父的幸福又是什麼呢？既然天高過於地，神的智慧高過於我們，我們也實在很難理解天父的幸福是什麼，但他分享就是促成人的不死和永生！神是如何達到這兩個目的呢？第一就是創造的能力(我想就是創造世界和全人類)，第二就是充滿愛心(我想就是神將祂的愛子犧牲以完成贖罪)！在創造的部分，我們每一個人都擁有跟神一樣創造的能力，因為我們都是同一位偉大創造主的兒女，我們也有這個部分，例如母親和天父一起合力創造人類兒女靈體的肉體，祈他不是母親的，可以家外面有一個美麗的花圃，一個神之家，一個歡笑的笑聲，這些都是創造，創造的意思就是使原本沒有的東西變成有！所以不要因為批評而裹足不前，我覺得這句話非常適用於你，他說那些自認為沒有任何才能的姐妹可以現在開始培養，從製造歡笑，創造一個美麗的花圃開始，都是很棒的才能，在這過程中必須非常信賴和依靠著聖靈！



第二個特質充滿愛心，迪特會長說當我們高舉別人，自己就越被高舉，戈登會長說：服務是具有醫治的力量，我非常贊同這句話，當我之前心情真的不好，又被我們家樓下和對面的鄰居氣死了，當時我被神提醒我需要去做服務，於是我免強自己邀請單成來我家開家人家庭晚會，就算那天我心情再怎麼低落，頭再怎麼痛，只要單成們一來開家人家庭晚會，我就會在充滿聖靈的情況下感覺到非常舒服，頭也不痛，心情也完全像在雲當中飄一樣的快樂，所以服務真的有醫治人的力量，尤其最近我如果在煩惱一些事情，只要我開始想著我的事工要怎麼作，我發現我就會開始快樂，我覺得我不再因為自己的考驗而難過，我覺得就這是服務的力量，賓賽甘會長說：服務別人也是使自己的靈魂提昇，朗卓舒會長也說：當我們遭遇困難考驗的時候，去找一個比我們更悲慘的教友去關心，當你聽完他的分享之後，你會發現自己的問題根本就不算什麼，有一個名人也說過為別人帶來陽光的人，就是身在陽光裡！我覺得只要透過服務，一切都會讓自己變得更快樂，別人也會更尊重我們，讓我感覺到真的只要是真心誠意的服務，被服務的人都一定可以感覺的到，並且對我們滿懷感謝之心和尊敬之心！也只有這樣我們才是一個真正聖化重生的人！最後迪特會長鼓勵我們在禱告當中，雖然我們會跟神訴說我們的考驗和困難，但當我們睜開眼睛的那刻，我們需會成為神手中的工具，去答覆別人無聲心中的禱告，身為天父的兒女，幸福絕對是我們的傳承，我們都一定可以透過創造和充滿愛心這兩項原則而快樂！

97.10.2福研課程

今天課程感覺還蠻有聖靈的，十點二十幾分我跟佩姍還有兩個小孩就已經到教室，老師就叫我上去寫黑板主持，好笑的是只有我跟佩姍兩個學生，佩姍彈鋼琴我主持兼開會祈禱，開始唱歌之後終於有學生開始陸陸續續進來上課，今天三重的教友還不少，多了永裕和瑞瑋兩個弟兄！

一開始老師又關心起我們有沒有背精通經文，我早上一起來就很認真的背了三條，發現其實還不難，約翰福音14:15超短的：『你們若愛我，就必遵守我的命令。』不用幾秒就背起來了，哈哈.....因為全班只有我背，老師就請我背給全班聽...晴天霹靂中...只是馬太福音我背錯了，本來要背5:14-16，結果我當初劃經文的時候只劃到14-15節，少背了一節，真是尷尬...下次再補吧！哈哈...老師這時候忍不住趁機鼓勵大家要背背精通經文，說什麼我這個已經兩個孩子的媽，肚子還有一個，在這種頭腦不太清楚的狀態下都可以背起來，其他單成們一定都沒有問題的，然後就爆料他姐妹懷孕生完小孩都一直處於記憶力不太好的狀態，我記得懷以樂我也是這樣，甚至還做噩夢我連字都忘光不會寫了，這胎我覺得天父給我很大的祝福，讓我算是沒有什麼害喜，每天都還算是開開心心，頭腦也沒有變的很遲鈍，真是開心....

課程從路加福音1:5開始，講到施洗約翰和耶穌基督的初生，老師一開始問我們最想收到誰的信，有人就回答想收到朋友的信(因為也很少收到！哈哈...)！然後老師邀請我們看路加福音第一章問我們發信者和收信者是誰，然後有什麼事情？路加福音1:5-17：『當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫以利沙伯。他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的，只是沒有孩子；因為以利沙伯不生育，兩個人又年紀老邁了。撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分，照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。燒香的時候，眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。撒迦利亞看見，就驚慌害怕。天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。他要使許多以色列人回轉，歸於主他們的神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」所以發信者是一個天使，告訴撒迦利亞要生一個兒子叫約翰！路加福音1:26-38：『到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去（這城名叫拿撒勒），到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；天使進去，對他說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是什麼意思。天使對他說：「馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。」馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。」馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」天使就離開他去了。』所以發信者也是一位天使，收信者是馬利亞，被告知他要因聖靈而懷孕！約翰和耶穌基督都有特別的使命，約翰是擁有以利亞的心志，以利亞的意思就是行在主的前面，替主預備道路！耶穌基督則是要來當以色列的王，讓以色列人可以脫離他們的罪惡！撒迦利亞和他老婆都是非常正義的人，馬利亞則是有服從的特質，讓他們可以成為那被揀選的人！

這時老師問了一個問題，讓我錯愕了許久.....老師問：請問為什麼撒迦利亞他們兩夫妻和馬利亞會被選為約翰和耶穌基督的爸媽？當時大家都愣住了？我心想這不是神要選他們就選他們嗎？答案是什麼呢？然後我看看經文就回答說：「因為撒迦利亞是屬於亞倫支派的，擁有亞倫聖職的洗禮權柄，約翰會出生在他們家也不是什麼奇怪的事情，重點是他爸媽是一個超正義又無可指謫的人，所以就選他們囉！至於馬利亞是因為他跟還沒有結婚的約瑟是表親，約瑟又是大衛王的後裔，耶穌出生在這個家庭是因為要印驗以賽亞等先知的預言，而馬利亞是一個非常服從的婦女，所以他才能被揀選成主的器皿！」老師就說也對啦，不過這跟救恩計畫有關喔！然後我們更加愣住！什麼？跟救恩計畫有什麼關係...今生前生來生哪個部分...真是連不太起來...然後老師放出救恩計畫的圖，告訴我們跟前生有關！然後我還是摸不著頭緒...跟前生？預立喔？老師終於公布答案，就是我們在前生就被預立了，當時聽到有點三條線...哈哈....課本22頁談到：『馬利亞的崇高地位在她出生前就為人所知，而無疑地約瑟所持有的受人尊重的地位是預立的，因為先知私密約瑟教導說，「每一個獲得一項召喚來對世上居民施助的人，都是在此世界以前的天上大會議中被按立到該目的的。」』老師就談到我們每個人來到這個世上有什麼樣的召喚是前生就按立好的呢？然後我說：母親....哈...，然後老師又說我們每個人都有喔，就是我們在教會中的召喚，於是就叫每個人分享他們的召喚是什麼，讓大家可以又彼此熟悉一次，輪到我分享，我就說我是家譜顧問，老師就馬上回我說：難怪你對耶穌的家譜這麼熟！我愣了一下，心想沒有喔！都讀了三次新約了，對什麼亞伯拉罕到以撒....大衛...耶穌都熟了ㄇㄟ，所以就稍微仔細看了一下他的家譜是怎麼回事，我倒完全沒有想到因為我是家譜顧問才對他的家譜有興趣，哈哈...對我來講，家譜只要能送進聖殿做教儀才是最重要的，至於家譜裡面有什麼人我倒是沒有多大的興趣，哈...所以我們每個人在前生都被預立了一些重要的職位，只是需要我們今生表現出忠誠正義我們才會得到那前生的預立的職位，如果都不積極在教會怎麼可能會是什麼婦女會會長或是主教....但是我發現這預立的職位要得到都是要經過一些考驗，就像課本29頁：『那個試探者是在救主經由洗禮與父立下祂的特別誓約後，來到祂面前。但是為甚麼主在受洗後被這種強烈試探所包圍？如果主在祂堅定地對神的國度立下承諾後，接受到祂最嚴厲的考驗，其他的偉人又怎麼樣？他們的考驗也會增加嗎？為甚麼容許這種事發生？要得到答案，請想一下當主為祂的傳道做準備時發生了甚麼。第一，祂有一種深切的神聖責任感；第二，祂從祂父那接受到啟示和教導；第三，祂受到考驗和試探的挑戰，又經由它們證實祂的忠誠。最後，由於考驗和試探，祂培養了力量去克服所有障礙，而用更多的光和啟示繼續進行祂的傳道事工。....自從我加入十二使徒議會以後，我處的地位，使我可以觀察總會弟兄們的一些事。我要對你們說：在十二使徒議會中，每位比我晚加入的使徒，我都曾經看到他們受這種忠誠的考驗，有時我會懷疑他們是否能通過這些考驗。今日，他們仍在這裡，乃是由於他們通過了考驗，而我們天父史他們受到尊榮。......由於神使他們受到尊榮，我確信每個將被召喚在此教會擔任高職位的人，必須通過這些不是經人手設計的考驗，藉這些考驗，天父使他們成為一群團結的領袖。他們願意跟從活神的眾先知，既忠誠又忠實地為他們所教導真理作見證和作榜樣。....不要尋求誘惑和考驗，因為它們自己會到來，但是當來的時候要下定決心抗拒和克服它們，因此你可以得到來自主的喜樂。』所以考驗來的時候，就是要證明我們對神的忠誠與否，這跟我們之後要接的召喚也有很大的關係，今天王弟兄看到我欲言又止，我問他有什麼話要跟我講嗎？他說：我可以邀請你當班長嗎？然後我看著我兩個小孩跟他說：饒了我吧！然後他也心有戚戚焉地回我說：我也知道這真是不容易，不過我有感覺，如果你當班長會有很深遠的影響力！然後我愣住了一下，我也知道我當了班長會有很大的影響力，這是我個性上的特質，不過我還是婉拒了王弟兄！後來回家越想越不對，心想班長也沒幹嘛，就是平常打打電話叫大家要來上課，我這麼會寫心得就順便每個禮拜寄給大家，讓他們知道課程的進度和內容，然後邀請他們背精通經文，其實也不難啦...後來想想我還是打電話跟王弟兄說我願意接這個事工，畢竟之前我接受了這麼多考驗，總該是有個新召喚的時候(只怕不接，我的考驗就沒完沒了吧，哈哈...)！

說到考驗，這幾天心情也不太好，考驗不斷阿...讓我忍不住跟神在禱告中傾訴起來，怎麼知道這麼剛好，翻開課本24頁講到耶穌基督來到世界也是忘記了前生的一切，然後天父開始一一從小教導祂，而祂非常謙卑所以可以在10歲就到聖殿跟一群博學多聞的人談論神國的福音！『你們能否了解，雖然耶穌是來到世上的最偉大的靈，祂也比是上任何人有更大的考驗？認為耶穌並沒有受到與祂的大能力相等的考驗和試探是"錯誤"的。祂無罪而且抗拒了每項試探，並不使祂曾遭受試探的可能性減少。祂知道試探是多麼令人煩惱，因為祂經歷過嚴酷的試探；但祂抗拒了全部試探。請讀摩賽亞書3:7班傑明王所教導的話。耶穌忍受過的試探遠超過人所能忍受的；祂曾面對那惡權勢而且獲勝。但是因為祂必須抗拒試探，祂瞭解人抗拒試探必須作的努力。在另一方面，如保羅所說的：「祂自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。」耶穌是完全福從，又因為祂「已接受了天上的和地上的一切權能。」然而耶穌並不是立即接受到這極大權能和榮耀。祂逐漸的，逐步的，一級又一級，「行上加行；規則上加規則」直到祂接受了父的豐滿榮耀。』當我看到這段話的時候，我被點醒了，因為我在前生是一個高貴而偉大的靈，所以我要接受跟我相同程度的考驗和試探，在這試探當中我選擇信賴神，所以我知道我要得到永生並沒有那麼輕鬆容易，神讓我的考驗不會輸給亞伯拉罕他們這些先知們！

老師還問了一個問題：為什麼耶穌基督會誕生在馬槽？答案就在路加福音2:6-7：『他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了，就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。』有人就回答：客店沒有地方！老師又問如果是國王帶著皇后來，客店老闆會怎麼做？然後有人就說：當然會清空給他們住啊！於是老師就開始做文章說：如果我們每個人的心都像客店一樣，看到耶穌基督來的時候，我們因為心太忙太滿，以致於沒有認出耶穌基督，讓他來到我們心裡面，以致於把耶穌基督推出去！聽到這邊終於知道老師要講什麼，因為我把他誤會成耶穌基督誕生在馬槽因為他的爸媽身分卑微，所以沒有人想要讓他們在客店住下來！

老師還有問一個還蠻特別的問題，他說馬太福音1:20-23：『正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因他所懷的孕是從聖靈來的。他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，說：「必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利繙出來就是「神與我們同在」。）』約瑟是因為哪句話而改變心意娶馬利亞呢？為什麼？這些可以運用在生活中哪些例子上？然後我們開始分組討論，討論完有人就分享因為約瑟都已經看到天使跟他顯現了，他不相信也不行了！老師就邀請我們想想看生活中有沒有誰是我們的天使或是我們是否也成為誰的天使去幫助別人？這個人有可能是我們的親戚朋友，也有可能是我們的主教....我分享佩姍本來跟我不熟，後來有一次很特別的經驗他來到我家吃飯聊天，我們相談甚歡，後來他就常常來我家一起研讀經文，有一天不知道為什麼，我問她要不要去傳教，他說他有想過，後來我鼓勵她先去做教長祝福確定自己是否要去傳教(但我還蠻清楚他一定要去傳教才行)，很快的他三個禮拜就莫名其妙做好教長祝福，果然神要他去傳教，還講到兩次！他後來又拖了一陣子因為我跟他講了一些話才讓他下定決心馬上去傳教，我覺得可以當他的天使還蠻開心的，因為我本來沒有預期我跟他會變成這樣的關係！哈哈...其他有人則是分享不要害怕，就去做就對了！另外一個姐妹分享大衛的子孫這句話讓約瑟確定不再害怕馬利亞不是個不貞的人，從先知的話語，讓他知道他的身分就是耶穌基督出生的支派沒錯！老師邀請我們每個人也都要記得自己是什麼身分，我們都是神的孩子，做什麼事情的時候，只要是遵守神誡命等正義的行為，都要想到我們是神的孩子不用害怕！我則是想到約瑟一定是一個熟讀經文的人，所以當他聽到天使引用先知的話語他就相信並且照著天使的話去做，如果我們是一個熟讀經文的人，必定能在一些關鍵時刻對神的話有信心地去做！像我老公都會煩惱天災人禍，我都會跟他分享經文早就已經提到這是末世必定要發生的事情，先知也教導我們不需為這種天災人禍祈禱可以減少或避免，因為就這是神要來之前的預兆，這些都是少不了的，我們需要做的事就是站在聖地上不要害怕！我發現熟讀經文真的可以讓我們的生活中不會害怕一些我們看起來不好的且不了解的事情！

在馬太福音3:7：『約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？』路加福音3:7-14：『約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。」眾人問他說：「這樣，我們當做什麼呢？」約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。」又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做什麼呢？」約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」又有兵丁問他說：「我們當做什麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」』路加所記載的那些人是指法利賽人和撒都該人，這些人都是當時的教友和約民，約翰講得非常嚴厲，稱他們是毒蛇，因為他們沒有結出悔改的果子，沒有好榜樣好行為！所以後面有人問約翰該怎麼作，每個人的部分都不太一樣，老師也問我們最大最難的誡命是什麼？在課本25頁：『神所有的誡命中最重要的，就是你現在最難遵守的誡命。如果那是不誠實，如果那是不貞，如果那是作偽，不說實話，今天就是你努力改變的時刻，直到你能克服那缺點為止。然後你再開始改過一個你最難遵守的誡命。』所以我們最難遵守的誡命就變成我們最重要的誡命，博茹說到他最難遵守的是智慧語，要她早睡早起運動是有點困難.....想想每個人的確都有要克服的部分！我覺得最難的就是愛人如己吧！哈哈...努力加油吧...

97.9.26福研課程

拖了好久才寫心得內容，本來禮拜四的課，因為老師要開會調到禮拜五，人數少了很多，不過感覺還蠻不錯的！



一開始老師讓我們四五個人開始聊起天來，問我們研讀經文的計畫做的怎麼樣，有一個準備10月要去傳教的弟兄，他分享他會找一些主題，然後去福研機構的圖書室找一些書籍，然後就會找到一些他很需要的經文，例如"福音"，就會有好幾條經文出現，他會一個一個抄寫下來做成筆記，感覺超認真的，我則是分享我讀經文都是早上起來跟小孩一起讀，小孩讀他們的，我讀我的，有一次我們一起拿著經文先做禱告，然後我們各自看各自的經文，超有聖靈的啦！我現在讀經文的方法是，從尼腓一書開始看，每一節經文下面的附註經文我都會一條一條慢慢看，這樣讓我很快就可已過了15分鐘到一個小時，有時候從尼腓一書看到的經文，我可能翻到其他教義和聖約和是聖經，就會讓我在那邊多看了好幾分鐘，甚至是半小時，讓我更加清楚摩爾門經和其他經文的關連性還有解釋，我還蠻喜歡這樣研讀經文的，讓我收穫還蠻多的！



老師放了一個照片，一個是網拍的棒球，要我們猜多少錢？那顆居然要500元，後來翻過來背面，居然有王建民的簽名，這價錢就嚇人了，居然要9700！老師就問我們，耶穌基督的價值就像這顆球一樣，我們要知道耶穌基督有多大的價值就須要透過研讀經文來認識他的好，才會知道他的福音他的話語是多麼有價值！(當然聽到這邊覺得老師還蠻會牽扯的，哈哈...)我們第一個要念的經文是路加福音1:1-4：『提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，使你知道所學之道都是確實的。』老師問我們為什麼我們要讀的第一段經文是這段呢？路加在那個時候應該不是一個新教友就是一個慕道友，當時我想到的是，耶穌在當時是一個傳奇人物，大家口吻相傳，也不知道是不是真的有這回事，於是就出現一個希臘人路加這個想要知道事情真實與否的人，當他考究一番之後，他非常確定他所寫的這些事情都是真實的，於是就把這些真實的事情寫下來給希臘人的長官看，他也因此而成為耶穌基督的另一個見證人！當然路加是詳細考察才知道那些是確實的，我們也是需要透過"研讀"經文還有聖靈的見證來真正自己"知道"耶穌基督是神的兒子，他就是彌賽亞！我很喜歡這次達林鄔克斯長老的有關見證的分享，他談到有些事情的驗證是不太一樣的，就像外面天氣幾度，我們只要拿著溫度計就知道，但是我愛不愛你，這就是由自己的"心"去確定的，就像耶穌基督是神的兒子一樣，這是需要透過"聖靈"來得到這個見證，每個驗證的方法都不一樣，但是都是讓我們"知道"一些事實！所以要知道耶穌基督的身分的真實性，也只有透過研讀經文和聖靈才能真正認識他並且知道他！



在約翰福音當中就談到耶穌基督的身分，1:1-2：『太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。』老實說我看到"道"頭就昏了，哈哈，老師解釋這道在英文是word，就是話語的意思，而這話語就等於耶穌基督，聽到這邊我還是有點不懂，不過老師真是聰明，居然想出古代皇帝VS聖旨的關係，當我們看到聖旨就會等同看到皇帝一樣，所以天父就代表皇帝，而耶穌基督就是代表聖旨，聽到耶穌基督所講的話就等於看到天父向我們所講的話！羅素納爾遜長老說：『道是指話語或表達，這是夫子的別稱，我們用話語向別人表達，所以耶穌基督是天父要告訴世人的道，或者耶穌基督是天父要向世人表達的途徑。』在約翰福音17:3：『認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。』這段是精通經文，讓我們了解認識耶穌基督是讓我們認識天父的一個重要的永生途徑！



約翰福音1:3：『萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。』這段經文談到耶穌基督是創造主的身分，在課本中談到宇宙有多大，有十億光年，一秒的光速就是30萬公里，等於地球的七圈半，光這麼短短的一秒，光速就已經跑這麼遠，當我們看到十億光年前發光的星星，搞不好早就已經不見了！當科學家認為只有這個宇宙的時候，他們又發現好像不只有我們這個宇宙，在課本卻很清楚說耶穌基督不是一個創造的生手，他已經創造過無數的世界，我們只是那無數世界中的其中之一，以我們人類的智慧根本就無法了解這一切，光我們這個地球就研究不完，更何況研究到其他宇宙去！所以對於耶穌基督行了許多的奇蹟，例如讓使徒捕魚整晚都沒有收穫，他的一句話就補了一大船，讓瞎子可以看到、讓癱子站起來....這些跟創造世界來說，根本就是小CASE，課本11頁談到：『對凡人來說，耶穌的這些神蹟，以及其他許多神蹟，是多麼偉大，但對宇宙的創造者和毀滅者而言，卻是無比的簡單。我們對耶穌在大地上做這些事的能力，還有什麼疑惑嗎？』當我看到這段的時候，我突然增加了很多對耶穌基督的信心，我知道我想要什麼，其實只要是正義的，神都一定會幫助我得到，因為這一切對他來說都是如此的簡單容易！



約翰福音1:13：『這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。』這等人是指接受基督的人，而且必須從神而生才能認出基督，老師問了我們一個問題：為什麼以色列人認不出耶穌基督？大家討論之下，就說猶太人因為渴望的是軍事上的君王，結果來的是一個這麼普通的基督，他們希望這個基督可以解除他們頸上的軛，結果是來一個來解除他們靈性上的罪惡！當神要送給我們的禮物跟我們期望的不一樣時，我們就無法聽到聖靈的聲音，知道這禮物對我們好處！老師要我們分享遵守安息日是一個禮物還是一個沉重的負擔？我就分享以前我每次到了禮拜天其實都覺得很無聊，我會覺得平常一到五上課是一個很充實的感覺，到了禮拜六放輕鬆一下之後，禮拜天我就會覺得無所事事，讓我非常不喜歡禮拜天，直到我加入教會，我開始覺得這是一個很棒的禮物，我覺得在禮拜天我可以有事情做，可以在靈性上充電，很多很多的祝福讓我好喜歡這個禮物！當然很多人不太喜歡禮拜天來教會，他們會覺得這是一個沉重的負擔，在禮拜天他們應該去外面玩樂消費，而不是來崇拜神！



老師後來分享了路加福音:25-38：『在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。西面就用手接過他來，稱頌神說：主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；因為我的眼睛已經看見你的救恩，就是你在萬民面前所預備的：是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，現在已經八十四歲（或作：就寡居了八十四年），並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。正當那時，他進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。』我很喜歡這個經文的故事，因為當猶太人都不相信基督的來臨時，有人透過"聖靈"知道這件事情發生真實性，我覺得非常感動！至於他會有聖靈的感動，也是因為平常他是一個公義又虔敬的人，"素常"盼望以色列的安慰者來到，從西面的榜樣當中，我們也可以素常盼望耶穌基督，其中有每天的研讀經文、祈禱、每周的聖餐、每個月的禁食和聖殿，都是讓我們可以素常盼望耶穌基督，讓我們可以更家與神接近！這樣我們才能更加有聖靈的感動，讓我們更加認識耶穌基督！

97.9.18福研開課了

課程：新約課程介紹

昨天上了第一堂課感覺很開心，有很多很棒的感覺！老師一開始就問愛麗絲遇到貓的時候的問答，愛麗絲問他該去哪條路，貓就問他要去哪邊，愛麗絲就說不知道，貓就說那你走哪條都一樣！老師問我們有什麼感覺，有一個姐妹說沒有目標感覺很恐怖，不知道自己該幹嘛，我則是想到我還大學沒有洗禮前，有一次就想到如果我這輩子就這樣度過，讀完書畢業、工作、結婚生小孩等死....那我這輩子到底來幹嘛？感覺上就沒有一個目標！後來老師也問我們，我們來這堂課有什麼目標？在課本的緒言第一個問題：採用這些研讀課程的目標或目標應是什麼？『設計這些課程的目地，是為使你有機會，以一種精密，親身體驗及有力的方法認識救主。在完成這兩冊課程時，你的目的應該是能如彼得以前這樣宣稱：「你是基督，是永生神的兒子。」(太16:16)耶穌的門徒們知道能獲得如此一個熱烈見證的方法。主所愛的門徒約翰，從他靈魂深處見證說，「我們也知道神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真時的神。』所以目標很明確，上完這堂課就是要更認識耶穌基督並對他有見證，不過要怎麼樣才能更有效率的達到這個目標？『研讀經文連同獻上誠摯的禱告，能成為個人啟示的來源及在日常生活中增加靈性力量的途徑。』所以老師順便鼓勵我們要每天研讀15分鐘以上的經文，還叫我們在報名表上面寫上我們要讀經文的時間，我則是寫：每天早上研讀經文15分-1個小時！老師還說你應該要很早起，比小孩還早起床才有辦法讀吧！我則是說沒有，我都跟小孩一起讀，他們讀他們圖畫版的經文，我則讀我的經文，我發現這就是最好的榜樣，我不會刻意在他們睡覺或不在的時候才研讀經文做禱告，我都會在他們面前去做這些事情，所以現在我讀經文，他們會自己乖乖在旁邊讀經文或是看其他的書，或是自己安靜的玩辦家家酒，因為我有讀經文的習慣，我相信他們以後也會！而且我睡覺前都會禱告，有時候都趁他們已經躺好才自己默默的禱告，現在我都趁他們還沒有睡覺就開始禱告，他們看到我跪著在床上禱告，他們兩個也會很搞笑的跑來我旁邊跪著禱告，最近他們倒告的內容都是讓小baby快點出來！哈哈....



老師還提到耶穌是基督，基督是什麼意思？在經文指南說到基督=彌賽亞=受膏者，基督是希臘文，彌賽亞是希伯來文，而受膏者的意義就是受天父膏抹來到這世上從事有關人類救恩有關的事情的人！當老師提到耶穌基督30歲開始傳到的那三年，都是以逾越節做劃分，所以開始傳教的那年就是逾越節的開始，在他死的那一天也是剛好是逾越節，在逾越節大家要吃無酵餅、苦菜和殺全羊，而最後一次逾越節死的那隻全羊就是耶穌基督，從此之後大家不需要再過逾越節，大家開始遵守聖餐的儀式，用聖餐來紀念耶穌基督為我們所流的血！當然透過研讀經文和做禱告之外，我們還需要"去做"，去遵行神的話語和誡命才能真正認識耶穌基督！



最後我們看了新約的影片，當我看到耶穌基督和一位有罪的婦人跑來用眼淚溼了他的腳，用頭髮擦他的腳，用精油抹他的腳....耶穌基督看到就跟請他吃飯的財主說：如有債主有兩個欠他錢的人，一個欠五十兩，一個欠五兩，因為還不出來，債主就大發慈悲免了他們的債，誰會比較愛債主？財主就說：應該是那個欠五十兩的人吧！耶穌基督就說：你說的不錯！然後又罵那個財主說，他進來都沒有被用水洗腳，也沒有被擦腳，更沒有用油抹他的頭，反而是這個婦人用眼淚溼了他的腳，用頭髮擦了他的腳，還用精油抹他的腳！然後他轉頭像婦人說：你許多的罪赦免了！當我看到這段，我想起之前我邀請黃可欣到一個教友家吃飯，順便跟他不是教友的老婆分享訊息，當時黃可欣很瘋狂，就說我們的身上有多少罪，如果從1-100，我們會給自己幾分，然後就請那個教友按照我們的數字做伏力挺身幾下，前面幾個教友都說五個十個，那個教友還輕輕鬆鬆的做完，當我要講的時候，我在想怎麼別人都這麼少啊？我覺得我還蠻多的，是10個嗎？不是...20個...不是...然後我有感覺是五十個！於是我很不好意思的是說50個，大家可能都覺得我瘋了吧！當我看那個教友做到快累死的樣子，我真的很不好意思，就想到耶穌基督就這樣為我們贖罪，我們有多少罪他就要承擔多少罪的重擔，但是那天我的啟發不是這樣，回到家我被啟發要去看那個債主免債的故事，當我看到原來那個五十的數字是真的有他的意義，不是我自己在那個教友家亂想的，當我今天再看的時候我突然感覺我的罪也好像那個婦人一樣被潔淨了，因為我做了我該做的事情，尤其最近幫助很多教友做家譜，當然還有之前很多事工都是盡心盡力的去做，也盡心盡力的去愛我的弟兄...讓我感覺到我就像那個兩毛錢的婦人，雖然自己沒有多少能耐，但是我卻願意全部貢獻出我的所有，透過這樣的貢獻卻讓我的罪被洗淨，我真的很開心，因為我是欠五十兩的，所以我的債被免了，很明顯的我就是最愛主的那個人，我很開心神認為我很愛他！

2008.6.22三重支會教友大會

今天的演講主題是服務，第一個上台的是黃主教，主教談到的是謙卑好心的接受別人的服務，他舉到的例子有：吃飯的時候就只要安靜的吃完並洗好碗，而不是一邊吃一邊挑剔怎麼煮會更好......第二個是支聯會副會長林會長演講，他談到的是如何把服務的特質傳給子女，他剛開始先談到我們每個人要服務就要想到耶穌基督完美的榜樣，並且依賴著耶穌基督的榜樣，還有剩靈的幫忙去作好服務，所以這服務就必須安排時間，情緒要能隨時做切割，這樣才能真正幫助更多的人，而且服務不要要求回報！說到情緒切割，他談到他平常如果看到小孩做了什麼壞事就會很嚴肅告訴他哪邊錯了，但下一刻如果看到他做好的部分，他馬上就會變的很慈愛的鼓勵他好的部分，服務也是需要這樣，當我們感覺到生氣難過的時候，只要我們需要去服務，就要馬上把情緒轉成歡喜的樣子，才不會造成被服務的人的不舒服，因而可以服務更多人！而傳給子女的方式就是：榜樣！耶穌基督也是透過榜樣把服務的特質傳給我們每個人，我們每個人也需要透過服務的榜樣來傳給自己的子女！

支聯會梁世威會長的演講一開始就提到我們去年的支會教友大會主題是：為所有人做有益的事，今年談的又是差不多的主題：服務！他說我們花了一年學習還沒有做的很好，在這方面我們需要更努力去做！他舉了他們在1995的訓練會議中談到的一些訓練主題到了2008年的今天他們還在談同樣的事情，代表他們在那方面都還是沒有做好，所以才會一直一直被提醒了13年！然後他提到6.21有一個台灣最開始先受洗的胡唯一弟兄的告別式，他在6.6去世的，當時來傳教的傳教士沒有MTC可以做國語訓練，他們只能找到那些會講英文的台灣人宣講福音，而胡唯一就是其中的一位，因此他翻譯了國語的摩爾門經，到現在台灣都已經有行政中心翻譯部，胡弟兄仍然自己私下翻譯了許多教會書籍，並在私底下教導大家，他的服務是那麼持續不斷又單純！從這些老一輩的服務當中，可以看出他們都是因為對神的愛，所以才會做這些服務，例如在早期金華街聚會沒有空調，每次都會有人自願發扇子給大家用，如果有整個家庭來沒有位置坐，馬上就會有人讓出一整排的位置給他們坐，聚會完教友更是自動自發地把教堂整理好才回家！反觀現在的情況，博愛座常常坐的不是老弱婦孺，而是一群年輕的男女眼睛閉上休息，如果看到老人家上車，眼睛就會閉的更緊！(這也讓我想到一次悲慘的經驗，我背著還沒一歲的以真坐公車，剛好下班時間，整台車都擠得滿滿，在我旁邊那個男的故意眼睛一閉裝睡，我背著以真真的很辛苦，車子又搖來搖去，不過我就只能一直盯著那個男的看，有時後會發現那個男的偷偷張開眼睛，發現我在看他就趕快再閉上眼睛繼續裝睡，雖然很誇張，不過我想這就是末世的情況，人們的愛心漸漸變冷！)梁會長談到服務要做到好必須：出自內心！在這次的男女青年大會，他們要去找一個非常破舊的學校做整理，但是台灣太富有了，找到的學校都還算不錯，所以他們還要去養老院做服務，他應許這些男女青年只要參加這次活動就必定會愛心增長！他又分享到蔡琳姊妹跟他分享過的一個故事，他說有一個教友是一個積極的探訪教師，當他漸凍人的病發作時，他開始不能出門去探訪，但他沒有因此就不做，他仍然打電話給探訪對象，到最後是寫信給這些探訪對象，在一公升的眼淚那部電影當中，那個主角也是不斷的去關心人！這個故事讓我想到我自己真是身強體健，雖然帶著兩個小孩我還是覺得自己還是很有能力和時間去做很多的服務，所以聽到聖靈的聲音，我還是要積極一點去作神要我做的服務！

在教會當中的服務更是比別人做的更多，只是教會不會大肆宣揚，在這次南亞大海嘯當中，許多救助單位都已經紛紛撤退，只有教會的救助單位還在那邊，我們教會不僅是要幫助他們度過生活上的考驗，也要幫助他們認識神，所以最重要的是靈性上的援助！後來梁會長讓邊明倫弟兄上台見證，他說他一直都負責教會公共事務的部分，他需要裡拜一到禮拜五的白天花時間去拜訪政府官員，他說他在這項服務上最重要的是時間的運用，他常常需要到教會借個辦公室在一個小時內打完一百通電話，隔天可能又要打一遍，他說可以邀請到政府重要官員不是僥倖，而是他下的工夫，沒有這個工夫就不可能有這個成我，他說我們要改變就需要設立目標，設下目標就需要設立行動計畫，如果沒有這行動計畫，這結果是必是失敗的！所以之前我們邀請過呂秀蓮、馬英九這些重量級的人物都是他下的苦心和執行計畫而來的，所以我們要服務也需要規劃好時間並且執行計畫，在這點上面我老公還蠻弱的！哈...梁會長又分享教約有關服務要有甘願的心，興格萊會長也講過：服務要帶著微笑去作！孟蓀會長曾說：我們要如何光大我們的召喚，就是在我們履行召喚的部分服務做好就好！

2008.6.14總會七十員羅斯本長老夫婦爐邊聚會

我們參加了總會七十員羅斯本長老的爐邊聚會，這場聚會真是有靈性，只不過昨天早上心情不太好，火氣很大，還打電話念了呂奇璋一頓，後來我在想，每次我要去參加這種爐邊聚會我都會有考驗，好像讓我火氣大一點就不會去，大部分我好像都有去參加的樣子，呵呵，昨天好險也有去！

第一個演講者是從大陸工作趕回來主持的何於鎮長老，他的演講短又有力！他講到他最近讀經文的一個新的啟發，在路加福音1:28-29「天使進去，對他說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是什麼意思。」他談到馬利亞看到天使的時候，他不斷"反覆思想"的特質，在路加福音也談到2:19「馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。」我們要怎麼樣具有這樣的特質呢？在尼腓二書4:15-16「我在這些葉片上寫下我靈魂的事，以及刻在銅葉片上的許多經文。我的靈魂因經文而喜樂，我的心沉思經文，並且為了讓我的子女得到知識和益處而記載經文。看啊，我的靈魂因主的事而喜樂；我的心不斷沉思我看到和聽到的事。」這讓我想到以前在埔里遇到一個新竹支聯會的曾兆夫會長，他那時候在埔里山上工作，每天騎著腳踏車，胸前的口袋會放著一兩張他從經文撕下來的經文，然後有空就拿出來看幾眼，然後就開始沉思他所讀到的經文內容，然後反覆思考，所以每次跟他講話都會覺得超有聖靈，那種聖靈的充滿真的是因為他每天都在沉思經文！那天我剛好收到六月份的利阿賀拿，封面是三個年輕人去玩的照片，當時我看到有個疑問，為什麼他們可以上利阿賀拿封面，於是我看了一下標題，就翻到20頁去看到底他們有什麼特別之處！那篇文章原來在談幾個香港的單成，大概都27.8歲左右，因為身處於非常繁忙的香港，每個人幾乎工作時間都50小時以上，甚至有人到70多個小時，但那些人都分享到，撒旦對於他們這些單成最厲害的手段，就是讓他們生活中充滿了很多"很好"的事情，以致於把"必要'的事情給擠開！其中有一個弟兄就分享他之前會聽mp3，雖然聽的是好的音樂，可是他平常生活除了工作之外，還要花很多時間坐車走路，那些空閒的時間他都會拿來聽音樂，以致於他根本就沒空去沉思一些事情，於是他後來決定不用mp3，他就更有時間沉思，這沉思的時間讓他更能了解自己需要在神前做更多什麼事情！所以這幾個單成最後都分享，他們把心轉向神(跟我最近的狀況真的很像)，於是他們更積極參加教會活動例如福音研究所、和傳教士一起工作，更加勤勉研讀經文做禱告，也更加認真去聖殿做服務，吳姐妹分享：我的思緒和行動都必須專注在耶穌基督的身上！我也有這樣深刻的體會，我知道我的生活中也會充滿許多很好的東西，但是我必須把心完全轉向神才能把必要的事情列為第一重要的事情去做！我們在這種社會當中真的要非常非常小心！

另外何長老還談到沉思就像一個篩子，也像新約當中撒網的比喻，沉思會讓我們把不必要的事情去蕪存菁，只留下最重要最必要的事情去一直做下去，在台北這種生活就像利阿賀拿所提到的生活一樣，充滿了忙碌、好的事情，如果不小心一點，讓自己常常有沉思的時間，去思考自己需要做什麼，那麼我們很容易就被撒旦分心去注意那些好但不必要的事情！那篇文章還談到，電視、網路、MP3...的選擇不是因為有好的節目、好的內容、好的音樂，所以我們需要花時間去聽，而是那些東西會不會擠掉研讀經文、參加福音研究所、參加聖殿活動.....的時間，所以當我們沉思的時候，就會像篩子一樣把不必要的好事情也一併篩掉！大部分的教友都會說！我好忙喔！我沒有空讀經文、參加什麼活動......但是他們有空看電視、上網聊天.....何長老分享到，主可以用很多方法教導我們，但我們需要"沉思"，否則我們會因很忙而無法得到祝福！而沉思也必須成為後期聖徒的重要特質之一，在經文指南對於沉思的定義是：「冥想和深思，通常指的是思考經文和其他屬神的事，加上禱告，可能帶來啟示和理解。」所以要沉思的時候，需要思考屬神的事情，而不是花時間思考我該買什麼車子，那個款式好，是不是對我很實用，還是多點配備好...而是思考我們跟神的關係，我們需要怎麼作才會蒙神喜悅！....在教約76:19「正當我們沉思這些事情時，主觸摸我們理解之眼，理解之眼就被打開，主的榮耀在四周照耀。」所以當我們沉思神的事情，神一定會讓我們打開理解之眼！而沉思所帶來的祝福又是什麼？在教約121:45「你的心腸也要對所有的仁和信心的家族充滿仁愛，要不停地以美德裝飾你的思想；然後你的自信必在神面前越發堅強；聖職的教義必如來自上天之露，滴在你的靈魂上。」所以只有沉思我們才能讓我們準備好得到來自上天的祝福，只有沉思才能讓那些啟示如甘露那樣滴在我們心上滋潤著我們的心靈！我的確見證當我把心轉向神，我不需要去擔心煩惱我的生活，因為我透過每天的沉思來確定我是走在神的道路上，其他的神都會自然而然幫助我度過屬世的考驗！而當我過著那樣的生活時，我的生活真的就像甘露般滴進我的心裡讓我感覺到快樂和平安！

另外還有一個問題，就是我們什麼時候可以沉思？何長老提到在祈禱前、研讀經文前..其他忘了，不過當我聽到祈禱前可以沉思，就覺得這真的很重要，因為我們沒有沉思，怎麼會知道我們需要什麼，雖然神都知道我們需要什麼，但是我們還是要自己去思考我們需要什麼，就像雅列人求神讓他們在船中有光，神叫他們自己思考該怎麼辦，當他們思考後決定找幾個白石，呼求神幫助他們讓石頭發光，讓他們可以因此有光，神也回答他們的禱告，用手碰石頭而發光！這次何長老到總會參加訓練，他發現培道.潘會長最近的訊息都是鼓勵每個支分會可以在聖餐聚會前十分鐘，讓教友坐好沉思，他說雖然只有短短十分鐘，可是卻可以讓教友沉思他們有關神的事情，讓他們更準備好來領受聖餐紀念耶穌基督，這禮拜天聚會，總會來函教導我們在聖餐聚會不應該拿出視覺教材或是請教友翻經文，上次奇璋還跟下面的一個小男孩對話起來，結果那個演講變的沒有什麼聖靈，因為當教友有很好的專注力在上面的演講上時，結果我們需要忙著翻經文，看演講者拿出什麼令人驚奇的視覺教材，往往都讓我們分心，之後可能就完全沒在聽演講者在講什麼東西，所以一個成功的聖餐聚會，需要在開始前有十分鐘沉思準備好心態的時間，讓自己的意念完全想著神的事情，後面的聖餐聚會就會變得更加有靈性，我很確信只要我們這樣做，每個支分會的教友或是來拜訪的慕道友一定可以感受到那種與聖靈同在的啟發和平安快樂！

剛何長老的部分真是讓我感受良多，其實他的演講很短，但是卻是我花最多時間思考紀錄的，呵呵！



羅斯本姐妹分享到他跟她老公這次是14天的旅行，到了曼谷、香港、台灣，這次是第二次來台灣，第一次是因為他先生來經商，這次是來演講！在早上的時候他們遇到他們在紐約當傳道部會長，遇到他們認養的750個傳教士中的兩個從台灣來的傳教士，一個是許姐妹，一個是葉長老，當他看到許姐妹時，讓他想到紐約曾經辦過一場哥倫布日的遊行，傳道部也被市長邀請去遊行，於是支聯會會長邀請所有的傳教士收集他們國家的國旗，當時他看到許姐妹對於台灣國旗的熱情和敬重，只不過他找不到台灣的國旗，他非常失望難過，這時有一個秘魯來的傳教士邀請他跟他一同站在耶穌基督後期聖徒教會的旗子後面，那個長老跟許姐妹分享：我們都是神的兒女，我們都可以扛著基督的旗幟，不管我們是從哪各國家來的！從那個經驗當中，羅斯本姐妹也獲得很大的學習，他分享在阿爾瑪書26:37「弟兄們，我們知道神關心每一個民族，無論他們在什麼地方；是的，祂點算他的人民，祂慈悲的心腸遍及全世界。這是我的喜樂，我無限的感恩；是的，我要永遠感謝我的神。阿們。」羅斯本姐妹非常感謝他有機會可以和我們共處一室來分享他的見證，他知道我們都是弟兄姊妹，雖然我們不是同一個國籍，也不是講同樣的語言，但是我們都是神的兒女，在今生或許這是最後一次見面，但是在永生，我們可以成為一個大家庭，團結一致！他最後說到，不管我們今天是否記得他的演講內容是什麼，但是他要我們記得一件最重要的事情，那就是我們都是神的兒女，當我們進入聖殿執行更高的教儀時，我們有資格可以永遠住在一起，我們可以藉著神基督合而為一！



羅斯本長老跟他的姐妹都一樣，看到我們的第一句話就是：在他們眼中我們都是一群非常美好的人，而且非常美麗，本來他以為這場爐邊聚會只會有前面幾排的人，沒想到居然跟總會教友大會一樣人多到籃球場去，讓羅斯本長老非常驚喜和開心！他突然一個靈感就改變他之前已經準備好的演講內容，他開始問誰是非台灣的教友，就有一群人站起來，然後又問誰是台灣第一代？誰是第二代？誰是第三代？第四代？第四代幾乎已經沒有了，於是他又邀請非教友的朋友站起來，人數也不少！於是他把他的演講主題針對那些追求真理之事的慕道友講！他先談到我們教會是怎麼樣的一群人：我們是一群相信有先知的人！我們也相信舊約當中談到的眾先知，我們也相信舊約當中，亞伯拉罕、以撒、雅各的神，也相信摩西以賽亞等等的眾先知！神是一個會不斷給啟示的神，在阿摩斯書3:7「主耶和華若不將奧秘指示他的僕人眾先知，就一無所行。」神也會將啟示給一些世上偉大的領袖，例如佛陀、莫罕默德，他們都是很正義偉大的好人，但自從耶穌基督來臨，他和他的使徒被殺害之後，從那個時候開始我們沒有神真正的先知，直到近代神讓一件很重要的事情發生，那就是1820年在紐約北部我們所有的人的天父向一位14歲的男孩顯現，也向他介紹祂的愛子耶穌基督，神向他見證耶穌是基督，見證祂就是神的兒子！如果當初約瑟是跑到別的教會信奉別的信仰，那麼一切的結局就會不同，他就不會到樹林向神祈禱，也不會見到神，獲得到神真正的啟示，成為耶穌基督在近代的先知！由此經驗我們可以知道，諸天不是封閉的，神會是繼續在這個世上給予啟示！所以如果非教會的朋友想要認識本教會，第一步就要第一次異象開始，從那次異象後約瑟.斯密成為了神的工具，開始著手建立神真正的教會！第一步就是藉著神的恩賜，"翻譯"了摩爾門經，這本經文不是約瑟的著作，這只是透過他翻譯的一部記載著一群人的紀錄，其中也有許多重要的先知，所處的地點只是跟舊約不同，但都是記載著同樣的事情，要知道約瑟是不是先知，就必須透過研讀摩爾門經，當我們研讀的時候，就必定得到見證！約瑟第二步就是建立了耶穌基督後期聖徒教會，聖職再次復興，這聖職代表著我們得到神的認可，可以奉神執行多項權柄，例如傳遞聖餐、祝福聖餐、洗禮、証實、祝福、聖殿教儀讓我們可以全家人永遠在一起！這點非常重要，我們每個人不會再因為死亡而結束了好不容易建立起的家庭關係，跟世俗的結婚不同之處就是，世俗會因死亡而結束關係，而聖殿的印證會讓我們死亡後還能繼續在一起，所以這聖職所帶來的祝福是這麼這麼大的，帶領我們通往永生！



在教會中最重要的單位就是"家庭"，這家庭包含了父親母親祖父母....等許多世代！羅斯本長老是屬於第六代，在1860年，他的曾曾曾祖父是住在丹麥，他和他的太太有兩個10多歲的孩子，在那邊他們擁有極大的農場，是一個非常有錢的人，當時有一對傳教士第一次來到丹麥傳教，通過許多泥濘的路來到他們家門口敲門，他們拿著剛翻譯好丹麥文的摩爾門經跟他們分享有關摩爾門經的見證，當時並沒有所謂的傳教士小冊子和是ＶＣＤ，就只有摩爾門經而已，就這樣他的曾曾曾祖父相信了，只不過這有一個很大的考驗，那對年輕的傳教士告訴他：安德森長老，你如果相信這一切，你需要放棄的你農場，需要班到美國漫天灰塵的農場，並且坐船到了美國還要推手推車到聚集地！羅斯本長老說他非常非常愛他的曾曾曾祖父，因為他曾曾曾祖父真的賣掉農場，支助了一百個人的旅費和六百個教友一起坐船到美國去，在航海第六十天，他的曾曾曾祖父因為發燒隔天就死亡，只剩下他的曾曾曾祖母帶著兩個十幾歲的孩子，到了美國推著手推車到猶他州的屯墾區！我們這些第一代教友，對以後的子孫而言就像羅斯本長老的祖先對他的子孫而言是一樣的，第一代的教友永遠都會是困難且不被了解，甚至需要遭受迫害，但是真理就是真理，這真理深處我們的內心，因這項真理才能帶領羅斯本的祖先來到美國，所以羅斯本長老一出生就是留著對福音見證、基督見證的血，他從來沒有懷疑過約瑟不是神的先知，也從來沒有懷疑過教會不是神的教會.......所以我們這些台灣的第一代更需要更大的信心來度過我們所處的考驗，只要堅持著真理，我們的後代子孫就會受我們極大的影響而忠信不移！最後羅斯本長老邀請了非教會的朋友跟傳教室上課，並為這些事情祈禱，他應許大家，只要用純粹真誠的心去求問神，必得到見證！而戈登興格萊會長也說過：要我們每位聖徒表現出我們最好的一面！我們需要做好榜樣，需要成為世上的光！

2008.6.9單成家人家庭晚會

今天的課程由包長老董長老負責
我只是開玩笑今天課程要上有關永恆婚姻給朝棟聽
結果他們真的扯到那邊去...佩服佩服
包長老首先先問大家有哪些人是準備好聽福音的人
我就說那些生活有巨大改變的人，例如結婚生小孩、搬家、有人死亡....
包長老就說對了....然後就分享摩賽亞書18:8-9
『事情是這樣的，他告訴他們：看啊，這裡是摩爾門水流(他們都這麼稱呼)現在，由於你們都渴望進入神的羊圈，被成為祂的人民，願意承擔彼此的重擔，使重擔減輕；是的，願意與哀者同哀，是的，安慰需要安慰的人，也願意隨時隨地，在所有的事上做神的證人，直到死亡，使你們得蒙神救贖，算在第一次復活的人當中，而得到永生─』
然後包長老就解釋，我們要找的那些準備好聆聽福音的人，就是那些具有同情心會關心人的，具有愛心會安慰撫慰人傷心的！.....包長老提到他們在傳教的時候，看到那些吃檳榔、抽菸....的人感覺很不想跟他們傳教，可是這種外表看起來不可能聽福音的人，他們內心卻非常柔軟非常願意聆聽福音訊息，也非常熱情願意接待這些傳教士，這就讓我想到我的弟弟，他雖然是開聯結車的，但是他的心卻非常柔軟，對待朋友都是盡12分心力的全力幫助別人，只要別人需要幫助他二話不說就去幫忙！我非常喜歡他這個特質，聽到淑芳歸信的過程，讓我覺得我需要一而再，再而三的一直邀請我的弟弟還有爸媽來聽福音，直到他們加入教會為止！
後來包長老就問了一個問題：如果把剛剛傳教的原則運用在永恆婚姻上有什麼雷同？
朝棟馬上就反應說：就是要選擇那些與哀者同哀.....的另一半
包長老就說對了，他說他傳教前有幾個非常漂亮的女朋友，我忍不住就問幾個啊？他說兩三個，最後那個甚至在他要傳教前要跟他結婚，而且那個姐妹非常非常的漂亮，但是他還是選擇去傳教，因為他發現外在的美麗會在老的時候不見，只有真正美麗的內心(例如愛心、耐心、謙卑....)才能長久到死，而且我們每個人死亡復活後都會有一個完美的身體，說是這樣說，誰不希望自己娶到一個有美麗外表的另一半，不過我有個體會，就是那些被稱為美麗的女生，如果講的一口台灣國語，行事都很粗魯，那麼真的是一件恐怖的事情，就好像男生遇到恐龍妹那樣恐怖，但是如果一個長的普通，可是卻笑臉迎人，對人非常有愛心、耐心、講話溫柔....我會覺得這是一個非常美的女人！
後來我分享我為什麼會跟奇璋結婚，我說他有很重要的特質，那就是他愛神，願意服從神的標準，我相信這個人可以帶給我永生！
到這邊大家是不是很佩服傳教士上課的功力...連我都自嘆不如....
居然在同樣的經文可以上到傳教也可以上到永恆婚姻..佩服佩服
後來包長老要我們每個人分享自己歸信的過程

淑芳：他當初是因為有傳教士來家裡敲門，他姐姐曾經去鹽湖城聖殿參觀過，所以他有留下資料想要認識教會，可是這一等就等了好幾年，終於在1999年認識了傳教士，當天剛好弟弟也在家，所以傳教士就跟他們姐妹三人上第一課，之後淑芳因為工作繁忙就沒有繼續上下去，他的姐姐上了三個月後就洗禮加入教會，而且還會不斷的一直鼓勵他去教會還有跟傳教士上課，可是他都會以上班很忙為藉口就拒絕，直到一年後他因為上班壓力太大就辭職休息一陣子，在那段時間他姐姐又邀請他，他這次就答應去上課參加教會聚會，後來他就洗禮了！他說要不是他姐姐一直邀請他，他或許就沒機會認識教會了！

佩珊：他說他是音樂系出身的，有一個學姐跟他很好，在有次的聖誕節活動，他學姐邀請他去吹長笛表演，他很樂意的就答應了，當他表演完就有教友跟他聊天，順便邀請他隔天來參加教會聚會，他很單純的就說：好啊！然後他開始跟傳教士上課，他的學姐永遠不畏風雨的騎著機車載他到教堂上課，因此他一個月後就洗禮成為教友！他一直都非常感謝他的學姐對他這麼有愛心！

晴雯：這是一個很長很長的故事......他說他姐姐在他眼中是一個非常漂亮又非常前衛的女生，常常有很多愛慕者送大把大把的花來給他，他看了就非常崇拜他的姐姐，後來也是傳教士敲錯門就敲到他們家，他姐姐開門讓他們進來上課，然後他姐姐居然相信並且加入教會，這對他來講是非常不可思議的事情！然後他的姐姐開始不斷的邀請他去參加教會聚會，跟傳教士上課，他當時才15歲，因為她爸媽反對他們加入教會，當他爸媽知道他姐姐加入教會氣到都不跟他講話，他想也知道自己不能加入教會，要加入也是18歲的事情了，於是他對教會就沒有那麼大的興趣想加入，有次他要去學校宿舍住的時候，他到了宿舍打開行李箱，映入眼簾的就是摩爾們經，他知道是他的姐姐放的，於是他在某次機會他打開來看，他開始研讀經文做禱告，開始參加聚會，開始陪傳教士上課，他非常感謝他的女青年會長蔡琳當初對他的關心和愛，於是他開始繳交什一奉獻，雖然他還不是教友，但是他相信這一切的祝福，所以他選擇繳交！在當初他可是赫赫有名的金色黃金慕道友！三年後真的18歲，他開始猶豫自己要不要加入教會，是有次有個長老很直接問他：你18歲了還不加入教會嗎？你都已經等了這麼久還要等多久？就因為這句話，他決定要洗禮了！上次我還聽到他說他跪下祈禱求問摩爾門經是不是真實的，當他有很溫暖的感覺他就知道是真實的，但是他禱告完又懷疑剛剛的回答是真的嗎？當他這樣懷疑的時候，他感覺到自己的頭被打了一下，他就知道他不應該懷疑神的答案，居然被神打...哈哈....

朝棟：他說他當初都是用很單純的信心就相信並且就洗禮，他說他和傳教士見面上課，傳教士姐妹說什麼他都相信，叫他回家要看哪段經文，他會在見面前才趕快看一看(聽到這邊，我怎麼覺得他跟我的情況很像！)他就說他因為沒有什麼不好的感覺，所以他很單純的就相信並且洗禮！他說當初要洗禮面談，因為他還是一個學生，他很單純的以為那是要考試，於是就更認真讀經文...真是好笑！而他真正歸信的過程是在加入教會後，不斷遵守誡命才感覺到自己歸信，才真正開始有自己的見證，但他還是非常高興當初他毫不懷疑的就加入，雖然他沒有像別人那樣有巨大的見證或是什麼神奇的事情發生才加入教會，但是加入教會讓他真的不後悔！

潘綿：這又是一個更長更長的故事！潘說他以前跟兩個朋友住在台東的宿舍，有次他跟朋友一起去火車上發有關基督教的傳單，當時他還不是那個基督教的教友，但是他發著高燒還是去幫忙發傳單，當他發到一個男生的時候，那個男生就問他：你認識耶穌基督嗎？潘愣了一下就說：我不知道！然後那個男生就很生氣的說：你為什麼不知道耶穌基督卻要為她服務工作發傳單呢？然後就起身要打潘，後來很多人來制止才沒事！回去潘就跟他朋友說他想要買書認識耶穌基督，於是當他有空去書局，書局就會剛好關！這樣連續好幾次都沒有買到他想要看的耶穌基督的書！是有次有對傳教士來敲門，本來他要開門，他的朋友就衝去開，看到是傳教士就把他們趕走，潘就問是誰？他的朋友就說謊說：是賣書的！潘就說：太好了，我要買書都買不到，我要去跟他買！於是就衝出去跟那兩個長老(當時他們提的是超大的公事包，看起來是真的很像賣書的！)說：你們包包裡面是放什麼？長老說：都是書啊！潘就說：太好了，我要全部都買下來！然後長老就說：不行拉，這裡面有我們的經文和手冊，不能全部給你！不過長老就把教會全部的小冊子還有摩爾門經都送給他，就這樣他開始跟傳教士上課，可是他上課的時候又被朋友阻止，於是他要去教會需要騙他的朋友說他要去買布裁縫，然後就衝出去買布，然後再坐計程車到教會找傳教士，他好不容易要洗禮，他卻在洗禮前做了一個惡夢，夢到他爸爸拿刀砍他，於是他就說不要洗禮了！後來又跟傳教士見面設立洗禮目標，這次他又做噩夢夢到他家門口有很漂亮很漂亮的觀世音菩薩在空中，他一看到就嚇到跪下來，然後他醒來又不敢洗禮了！又過一陣子傳教士又跟他見面設立洗禮目標！這次他又做了一個夢，他夢到他要搭上火車趕到一個地方見他朋友，於是他抓上火車跳上去，到了一半的時候遇到一個災難全車的人都死掉，只剩下他活著，當時他眼前看到滿地的身體手腳都分散一地，他不知道為什麼就又跪下來說：天父阿，他們在做什麼他們不知道，請您寬恕他們！(他說他完全不知道自己幹嘛這樣講，是後來才知道耶穌基督要被釘死在十字架上也講過這句話)然後他跪著的時候頭是低低的，他看到他眼前有出現一雙穿著耶穌當時穿的藤編的涼鞋，他只看到腳和一點點白色的袍子，他不知道他是誰，可是那個人卻告訴他：「這些人以後都會因你而復活！」潘說他不懂是什麼意思，不過他醒來後馬上就說要洗禮！這是他歷經千辛萬苦的洗禮過程！不過洗禮後他去跟他爸爸說他洗禮的事情，平常他爸爸是一個非常嚴肅的人，但那天他爸爸卻異常的冷靜跟他好好的面談，面談完最後他爸爸問他說：你要選擇教會還是爸爸？潘很堅定的說：教會！就這樣他爸爸之後都不認他，吃飯幹嘛都完全不理會他！直到兩年後他爸爸出家，他去看他爸爸，他爸爸居然很高興的跟別人說：你看我女兒來看我耶！潘那時候非常感動，他為了教會犧牲了他爸爸兩年，兩年後天父又把他的爸爸還給他！真是感人阿！

孟娟：就是我啦！我當初在大學的時候，就已經開始接觸一些基督教的社團，我也有很好的朋友是在那些社團中，也去住過他們的宿舍體驗基督徒的生活，不過我很清楚的沒很好的感覺！大一的聖誕節我過的感覺很空虛，我覺得在這季節應該有更令人開心的事情發生才對！於是我不死心就去問我朋友說：誰是教友？然後有人就說奇璋是，就這樣我跑去跟奇璋說我可不可以去看看你的教會！奇璋當時還愣住，也覺得我不可能會洗禮！但是當我去教會我開始覺得有很好的感覺，跟傳教士上課也都覺得很舒服，當然我跟朝棟很像的就是每次上課前才會看經文，就這樣我三個多月就在6.27(約瑟.斯密被槍殺的日子)洗禮的，我洗禮完都覺得很開心！我之所以會洗禮，也是因為奇璋的好榜樣，他會嚴格的遵守什一奉獻、智慧語、守安息日...當他做的到，我很自然就做的到，也沒有太多的懷疑！至於我現在到底在聖誕節有沒有快樂的感覺，有的！去年的聖誕節，我不斷思考聖誕精神，原來就是神的愛，於是這個時間是感恩、對親朋好友表達愛心關懷的時候！當時我心裡面被充滿了很多聖靈的感覺，感覺非常快樂滿足呢！呵呵....

6.3福音研究所最後一堂課程

課程範圍：瑪拉基書、阿摩司書
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這次的福研課程，老師邀請了一位叫趙敏秀的姐妹，他是一個很堅定講話很溫柔的姐妹，當他上台分享的第一件事情，就是他九月應該要結婚了，他才剛返鄉沒幾個月，就已經順利找到那個弟兄，就是在今年的單成大會上面遇到不到兩個禮拜決定要結婚，對方也是一個很配襯積極的返鄉傳教士！我從頭講好了！

趙姐妹說他接觸了教會之後，因為要洗禮而被趕出家門，因而住在另外一個教友家，當他洗禮後曾經懷疑過，其實非教友的生活也沒有比當教友差，為什麼他要遵守這些誡命？因為這個念頭讓他離開了教會半年，在這半年當中，他心裡面一直都沒有平安，於是他又回到教會，也回到他曾經參加過的芭蕾舞團練舞，因為練舞練上癮了，連禮拜天都在練舞，讓他沒有辦法守安息日為聖，直到有一天他決定要去傳教，在那天晚上他跪下來禱告一整晚，在那整晚他有很特別的聖靈感覺，於是他回到教會中找主教面談說要去傳教，他的主教馬上就簽名讓他申請傳教，當時他還愣住說：「我已經兩度離開教會，怎麼我一回來沒多久要跟你面談你就答應了，而且都沒有被嚇到？」主教說：「我早就知道你會去傳教，只是等你什麼時候聽聖靈的聲音來跟我面談傳教！」回到家他打電話給他媽媽說他要去傳教的事情，他媽媽兩度掛他電話，到了第三次他媽媽就落狠話說：如果你去傳教以後就不是我的女兒！就這樣被三度掛電話！當別人問他說：你怎麼可以為了去傳教而違背你媽媽的意思和他吵架？趙姐妹回答說：經文說：『我應以我的父的事為念』這真是一句非常有見證的話，我非常喜歡這句回答！當然他要去傳叫不只他的父母反對，他的研究所教授也非常反對，他那個時候正是高材生，準備要寫出論文提交畢業，然後會有一個很好的出路，可是他卻放棄了，在上課的時候教授還會指名道姓的罵趙姐妹怎麼可以不負責任之類...當時他的舞團老師就比較以祝福的態度祝福他去傳教，只不過他要放棄芭蕾舞真的是很不容易，他說他那時候跳的正順正好的時候，卻為了傳教要離開一年半不練，通常巴蕾只要半年沒練就會整個基礎都沒了，趙姐妹的犧牲可真大！當時他還有一個犧牲，就是他有一個很穩定又高薪的工作，可是為了傳教他也放棄！這次的傳教他最大的收穫是讓他更認識他是誰！他說他知道自己是神的女兒，也見證神的福音是真實的....只不過返鄉回來也沒有想像中的那樣順利繁榮，他照樣有持續的考驗，他的媽媽在他傳教的時候也是很擔心他的，只是返鄉後他的房間已經變成別人的房間，在這樣的情況下，有一個教友有一間空的很破爛的房子讓他免費住順便顧房子！返鄉後第一件要煩惱的事情就是：永恆婚姻！當他看到別人都一直結婚時，他也開始煩惱起來，於事他不斷的為這件事情禱告，他說他在禱告中都一直有一個感覺，那就是他結婚的日期越來越近，他心想他連弟兄都還沒有出現，怎麼結婚啊？一直到參加單成大會前幾天，他還是不斷祈禱，希望在這次大會中可以遇到他的另一半！參加單成大會的舞會時，楊長老跑來跟他說：「我剛剛介紹了一個返鄉傳教士給另外一個姐妹！」趙姊妹馬上就說：怎麼不介紹給我呢？但是他馬上就想到這樣的心態是有點忌妒的心態，於是他馬上又祈禱悔改，並且告訴天父說：他想要在舞會當中可以遇到他的弟兄！果然在舞會快結束的前五分鐘他遇到他的弟兄，只不過當時並沒有什麼特別的感覺，是到了第二天聽到思考德使徒的演講後，他們兩個又遇在一起分享彼此的見證，透過研讀經文而得到答案，他也為這件事情不斷祈禱跪下，他說他遇到這個弟兄的過程，是因為認錯人而聊的很開心，認識後第三天他們就進入正式話題：婚姻觀念.....第七天他們一起去聖殿都有很好的感覺，於是他們禁食禱告，當一禁食他的考驗就來了，他開始擔心他錢不夠，怎麼有辦法結婚生活......於是他馬上想到馬太福音耶穌基督禁食四十天也是受到撒旦的誘惑，於是他馬上就不擔心這些屬世的事情！隔一周他們又禁食，同樣那種擔心的感覺更強烈，但是有上次的經驗他馬上選擇不理會，就這樣他馬上知道自己要跟這個人結婚，於是他們開始見雙方父母，一開始說要八月二號印證，因為男方說那時候是七月半不行，然後又換成農曆六月底也不行，男方爸爸說這時候會有一些優良的鬼會先被放行出來，所以也不能結婚，結果趙姐妹就說那就六月28日好了，當時男方爸爸嚇到說：我都還沒有看過你爸媽耶！然後就這樣很波折的換到九月六號，只不過那天男方的爸爸又說要合八字，他總覺得這結婚也是困難重重，呵呵....他分享了哥林多前書9:20-22

20 向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。
21 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。
22 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。


趙姐妹分享這段經文是為了說明他現在遇到他沒有福音的雙方家長，他必須先為了結婚委屈自己跟這群沒有福音標準的人達成一個和諧，但他會在必要的時候說出他的立場和標準！我還蠻喜歡他得到的這個啟示，因為我對這段經文還真是沒有印象，哈哈....



聽完分享之後，教師今天的課程都著重在瑪拉基書，他一開始要我們思考第一章第一節的意義：耶和華藉瑪拉基傳給以色列的默示。然後有一個姐妹馬上背出今天要考的精通經文阿摩司書3:7：主耶和華若不將奧秘指示他的僕人眾先知，就一無所行。

瑪拉基書1:2：耶和華說：「我曾愛你們。」老師要我們思考：主在何事愛我？那天我想不太出具體的答案，只想到只要我遵守誡命我就是愛主，主自然愛我！不過後來有兩個弟兄姊妹上台分享他們的見證，我覺得還蠻喜歡的！第一個是歐陽宣姐妹分享到他剛傳教的時候到美國英語支會，換了第二個同伴是外國人，可是要到中文支會傳教，當時他還是一個小同伴，心想他還要教這個外國人講中文，他想到壓力就大起來，於是他在聖殿廣場做服務的時候，就頹頭喪氣的坐在聖殿中心那邊，然後他一點都高興不起來，後來他翻開經文一看，就是教約29章，他感覺到那章簡直就是在對他講話，告訴他要歡喜的去傳教，為了別人的救恩他怎麼可以在這邊頹頭喪氣？於是他非常感動神非常愛他，在他頹頭喪氣都不願做禱告的情況下，神仍然眷顧他，回答他的難過的事情！

另外一個弟兄就不多講了，教師後來談到什麼是踐踏神！瑪拉基書1:6-8,14,2:2

6 「藐視我名的祭司啊，萬軍之耶和華對你們說：兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在哪裡呢？我既為主人，敬畏我的在哪裡呢？你們卻說：『我們在何事上藐視你的名呢？』
7 你們將污穢的食物獻在我的壇上，且說：『我們在何事上污穢你呢？』因你們說，耶和華的桌子是可藐視的。
8 你們將瞎眼的獻為祭物，這不為惡嗎？將瘸腿的、有病的獻上，這不為惡嗎？你獻給你的省長，他豈喜悅你，豈能看你的情面嗎？這是萬軍之耶和華說的。


14 行詭詐的在群中有公羊，他許願卻用有殘疾的獻給主，這人是可咒詛的。因為我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。這是萬軍之耶和華說的。
2 萬軍之耶和華說：你們若不聽從，也不放在心上，將榮耀歸與我的名，我就使咒詛臨到你們，使你們的福分變為咒詛；因你們不把誡命放在心上，我已經咒詛你們了。

因為當時的人不聽從神的話，神規定要用無殘疾的頭生羊，結果當時的人卻用有殘疾的，還有也不把神的話放在心上....當時我聽到這段闡述的時候，我感覺到這不就是我最近最切身的感受嗎？在尼腓一書19:7：「有些人認為對身體和靈魂都極有價值的事，另一些人卻加以藐視，放在腳下踐踏。是的，即使是以色列的真神，世人也放在腳下踐踏；我說，放在腳下踐踏，我要換句話說，他們藐視祂，不聽祂勸告的聲音。」我當時被催促我要舉手分享我最近的有關如何踐踏神的過程，可是我心臟都快跳出來，卻一直遲遲不敢舉手分享見證，直到老師已經進入下一個主題我才心跳變慢下來，我已經錯過了我分享見證的機會，我真是太不勇敢了，嗚嗚！後來我想想一個人要踐踏神還蠻容易的，只要我們把心思多放一點在屬世上面，我之前也只不過看看電視，每天早上起來都想著要去買衣服，把研讀經文做禱告完全丟在最後.....於是我當時真的是在踐踏神，神是多麼的傷心難過，於是走過這段時間，改變了很多事情，我覺得我終於可以比較不踐踏神！



這大概就是今天課程我覺得重要的部分，其他的部分老師為了趕課上的就不分享了！今天大家都特別high，上課都愛跟老師開玩笑說：趙姐妹可以直接分享到下課就好....或是歐陽宣......直接講到下課之類....大家都已經不太有心思聽老師上課了，哈哈...這個班級在最後一堂課有溫馨的感覺，真是舒服，我也很感謝我可以來上這一整學年的課程，真的收穫良多！